Страница 33 из 44
25 . Когда королевская власть Теодобертаупрочилась, он показал себя правителем великим и замечательным[83] «во всякой благости»[84] . А именно: правил он королевством справедливо, почиталепископов, одаривал церкви, помогал бедным и многим охотно оказывал по своемублагочестию и доброте многочисленные благодеяния. Он милостиво освободил церквиКлермона от выплаты налога, который поступал в его казну.
26 . А Деотерия, видя, что ее дочь становится ужесовсем взрослой, боялась, как бы король не почувствовал к ней вожделения и невзял ее себе, и сбросила ее с моста, посадив в закрытые носилки, привязанные кдиким быкам. Так она и погибла в волнах реки. Это произошло около городаВердена.
27 . Шел уже седьмой год со времени помолвкиТеодоберта с Визигардой, и так как Теодоберт из-за Деотерии не хотел брать вжены Визигарду, франки собрались и стали сильно ругать его за то, что оноставил свою невесту. Тогда, обеспокоенный этим, он покинул Деотерию, откоторой у него был маленький сын по имени Теодобальд, и женился на Визигарде, скоторой он жил недолго, ибо она умерла, и он женился на другой. Однако сДеотерией он больше не жил. [76]
28 . А Хильдеберт и Теодоберт собрали войско,намереваясь идти против Хлотаря, который, узнав об этом и решив, что он невыдержит натиска их войск, укрылся в лесу и сделал там большие засеки, возложиввсю свою надежду на милость божию. Но когда об этом узнала и королеваХродехильда, она пришла к могиле блаженного Мартина, простерлась в молитве ипровела в бдении всю ночь, прося о том, чтобы между ее сыновьями не вспыхнуламеждоусобная война[85] .
Когда Хильдеберт и Теодоберт пришли со своими войсками и начали осадуХлотаря, они решили убить его на следующий же день. Но утром в том месте, гдеони сошлись, поднялась буря, сорвала палатки, раскидала вещи и все перевернулавверх дном. А на них самих обрушились молния, гром и крупный град. Они упалиничком на землю, покрытую градом. Крупный град, падавший на них сверху, больноударял их, так как у них не осталось никакойзащиты, кроме щитов. Но больше всего они боялись, как бы их не сжег небесныйогонь. Даже их лошади были разогнаны бурей, так что их едва можно было найти нарасстоянии двадцати стадиев[86] , причеммногих из них совсем не нашли. Тогда они, как мы сказали, побитые градом иповергнутые на землю, начали раскаиваться и молить у бога прощения за то, чтоони замыслили такое против своего кровного родственника. А на Хлотаря непролилось ни одной капли дождя, и не было слышно никакого грома, и они здесь непочувствовали даже никакого дуновения ветра. И Хильдеберт и Теодоберт послали кнему гонцов с просьбой о мире и согласии. Получив его, они вернулись восвояси.Никто не сомневается в том, что это чудо совершил блаженный Мартин, внявмолитве королевы.
29 . После этого Хильдеберт отправился вИспанию[87] . Когда он вместе с Хлотаремвторгся в эту страну, их войска окружили город Сарагосу и осадили его. Ноосажденные со смирением обратились к богу. Надев власяницы, воздерживаясь отпищи и питья, ходили они вокруг городской стены с пением псалмов и с туникойблаженного Винценция-мученика. Женщины, накинув черные покрывала, распустивволосы и посыпав их пеплом, следовали за ними с плачем, так что можно былоподумать, что они оплакивают мужей. И все [жители] этой местности возложилитакую надежду на милосердие господне, что там говорили, что они постились, какниневитяне[88] , и считали, что их молитвынепременно умилостивят господа. Между тем осаждающие, не понимая, что делаютосажденные, и видя, что те ходят таким образом вокруг стен, думали, что онисовершают какое-то колдовство. Тогда они схватили одного простого горожанина испросили его, что означает то, что они делают. Тот ответил: «Они носят туникублаженного Винценция и молят у нее, чтобы господь сжалился над ними».Испуганные этим, франки отошли от города[89] . Однако, завоевав большую часть Испании, они вернулись вГаллию со значительной добычей[90] .
30 . После Амалариха королем в Испании былпровозглашен Теода[91] . После того как егоубили, на королевский трон возвели Теодегизила[92] . Однажды, когда он пировал со своими друзьями и от душивеселился, внезапно погасли светильники, и он погиб, возлежа за столом[93] , от [77] меча своихнедругов. После него королевскую власть получил Агила[94] . Ведь готы усвоили ужасный обычай, что если кто-либо изкоролей им не нравился, они предавали его мечу[95] и ставили королем того, кто им был по душе.
31 . Теодорих, король Италии, был женат на сестрекороля Хлодвига[96] и после своей смерти[97] оставил жену с малолетней дочкой. Когда жедочь стала взрослой[98] , она по своемулегкомыслию пренебрегла советом матери, прочившей ей в женихи королевскогосына, выбрала себе своего слугу по имени Трагвилан и сбежала с ним в город, гдебы она могла найти защиту. Мать на нее сильно рассердилась и требовала от нее,чтобы она не унижала знатного доселе рода, оставила слугу и взяла в мужьяравного ей, из королевского рода, кого ей она прочила, но дочь никак не хотелас этим согласиться. Тогда озлобленная мать послала отряд воинов. Напав на них,они убили мечом Трагвилана, а ее избили и привели в дом к матери. А были они вто время арианами, и так как у них был обычай, что короли, подходя к алтарю,причащались из одной чаши, а простой народ – из другой, то в ту чашу, изкоторой должна была причащаться королева, дочь всыпала яд. Как только королевавыпила [содержимое] ее, она тотчас же умерла. Нет сомнения в том, что злодеяниене обошлось без вмешательства диавола. Что на это могут ответить жалкиееретики, когда у них даже в святом месте присутствует нечистый? Мы же,исповедующие единую и всемогущую троицу, даже если и выпьем смертельный напитокво имя отца, сына и святого духа, истинного и «нетленного бога»[99] , с нами ничего плохого не случится.