Страница 23 из 44
35. И вот когда король готов Аларих[195] увидел, что король Хлодвиг непрерывноодерживает победы, покоряя народы, он направил к нему послов сказать: «Если бымой брат по милости бога захотел встретиться со мной, то это было бы и моимжеланием». Хлодвиг согласился с этим предложением и прибыл к Алариху. Онивстретились на острове реки Луары, расположенном недалеко от деревни Амбуаз вобласти города Тура. Поговорив между собой, они вместе пообедали, выпили винаи расстались с миром, пообещав друг другу дружбу. Многие жители Галлии оченьхотели тогда быть под властью франков.
36. Вот почему случилось так, что стали изгонятьиз города Квинциана, епископа родезского[196] . «Ведь ты желаешь, – говорили ему, – чтобы франки владелиэтой страной и здесь господствовали». А спустя несколько дней между ним игорожанами возникла ссора, и так как последние упрекали Квинциана в том, что онжелает подчинить их власти франков, то у готов, живущих в этом городе, возниклок нему подозрение, и они [55] приняли решение убить его мечом.Когда об этом стало известно человеку божьему, он, встав ночью, вышел со своимисамыми верными слугами из города Родеза и пришел в Клермон. И там егоблагосклонно принял святой епископ Евфразий, который некогда сменил Апрункула,епископа дижонского. Одарив его домами, полями и виноградниками, он оставил егопри себе, говоря: «Богатство нашей церкви вполне достаточное, чтобы содержатьдвоих. Пусть пребывает среди святителей божьих такая любовь, о которойвозвещает апостол». Был щедр к Квинциану также и епископ Лиона, который выделилему кое-что из владений своей церкви, находящейся в Клермоне. Что же касаетсяостальных сведений о святом Квинциане, то есть о перенесенных им гонениях и осовершенных им с божьей помощью деяниях, то все это рассказано в книге егожития[197] .
37. И вот король Хлодвиг сказал своим: «Я оченьобеспокоен тем, что эти ариане владеют частью Галлии. Пойдемте с божьей помощьюна них и, победив их, подчиним нашей власти страну». И так как его речьпонравилась всем, Хлодвиг, выступив с войском, направился в Пуатье[198] . Там тогда находился Аларих. Когда частьвойска проходила через область Тура, Хлодвиг, из уважения к святому Мартину,приказал, чтобы никто ничего не брал в этой области, кроме травы и воды. Ноодин из войска, найдя у какого-то бедняка сено, сказал: «Разве король неприказал брать только траву и ничего другого? А ведь это трава и есть. Мы ненарушим приказа короля, если возьмем ее». Когда воин самовольно взял у беднякасено, об этом стало известно королю. Король в мгновение ока рассек его мечом,сказав при этом: «Как мы можем надеяться на победу, если мы оскорбляемблаженного Мартина?». Этого было достаточно, чтобы войско больше ничего небрало в этой области. А сам Хлодвиг направил послов в святую базилику и приэтом сказал: «Идите туда, может быть, в святом храме будет вам какое-нибудьпредзнаменование о победе». Причем он дал им подарки, для того чтобы ониположили их в святом месте, и сказал: «Если ты, господи, мне помощник и решилпередать в руки мои этот неверный и всегда враждебный тебе народ, то будьмилостив ко мне и дай знак при входе в базилику святого Мартина, чтобы я узнал,что ты меня, твоего слугу, счел достойным твоей милости». Слуги поспешили, икогда они приближались к назначенному месту и по приказанию короля уже входилив святую базилику, то в этот момент глава певчих неожиданно пропел следующийантифон[199] : «Ты препоясал меня силою длявойны и низложил под ноги мои восстающих на меня. Ты обратил ко мне тыл враговмоих и истребил ненавидящих меня»[200] .Услышав этот псалом, послы, воздав благодарность господу и пообещав священныедары блаженному исповеднику, с радостью сообщили об этом королю. Когда жеХлодвиг с войском подошел к реке Вьенне, он совершенно не знал, где емуперейти, так как река от дождей вышла из берегов.
И когда той ночью король молил бога, чтобы тот соблаговолил указать емуместо перехода, то рано утром у него на глазах по воле божией вошел в рекуолень удивительных размеров, и Хлодвиг узнал, что войско сможет переправитьсятам, где переходил олень[201] . А когдакороль подошел [56] к Пуатье, то он издали, еще находясь влагере, увидел, как из базилики святого Илария появился огненный шар, которыйбудто бы двигался по направлению к нему. Вероятно, это видение означало, чтокороль с помощью света, изливаемого блаженным исповедником Иларием, сможетлегче одержать победу над войском еретиков, против которых часто боролся заверу этот епископ. И Хлодвиг настрого приказал всему войску ни там, где ононаходилось, ни в пути никого не грабить и ни у кого ничего не отбирать.
В то время был муж похвальной святости, аббат Максенций, который ради страхабожьего жил затворником в своем монастыре, расположенном в области Пуатье. Мыне сообщили название его монастыря, ибо это место и по сей день называетсякельей святого Максенция. Когда монахи этого монастыря увидели, что к монастырюприближается один из воинских отрядов, они попросили аббата выйти к ним иободрить их. Но так как он медлил, монахи, охваченные страхом, открыли дверьего кельи и вывели его оттуда. Он бесстрашно пошел навстречу врагам, словно шелпросить мира. Однако один из них обнажил меч, чтобы нанести удар ему по голове.Но когда он занес руку с мечом над ухом аббата, рука оцепенела и меч выпал изнее. Сам же воин пал ниц к ногам блаженного мужа прося у него прощения. Привиде этого остальные вернулись в войско охваченные величайшим страхом, боясь,как бы и им самим не пострадать подобным образом. Руку же этого человекаблаженный исповедник смазал освященным елеем, осенил ее крестным знамением, иона стала, как прежде. Так благодаря защите аббата монастырь остался цел. Многои других чудес сотворил он, и если кто-либо захочет более подробно ознакомитьсяс ними, то все это он найдет в книге его жития.
[Это произошло на двадцать пятом году правления Хлодвига[202] ].