Страница 20 из 44
«Никто не содержит оружие в таком плохом состоянии, как ты. Ведь ни копьетвое, ни меч, ни секира никуда не годятся». И, вырвав у него секиру, он бросилее на землю. Когда тот чуть-чуть нагнулся за секирой, Хлодвиг поднял своюсекиру и разрубил ему голову, говоря: «Вот так и ты поступил с той чашей вСуассоне». Когда тот умер, он приказал остальным разойтись, наведя на них своимпоступком большой страх. Хлодвиг провел много сражений и одержал много побед.Так на десятом году своего правления[162] он начал войну с тюрингами и покорил их.
28. В то время[163] у бургундов королем был Гундевех из рода короляАтанариха, гонителя христиан, о котором мы упоминали выше[164] . У Гундевеха было четыре сына: Гундобад, Годигизил,Хильперик и Годомар. И вот Гундобад убил мечом своего брата Хильперика, а егожену утопил в реке, привязав к шее камень. Двух его дочерей он обрек наизгнание; из них старшую, ставшую монахиней, звали Хроной, младшую –Хродехильдой. Но так как Хлодвиг часто посылал посольства в Бургундию, то егопослы однажды увидели девушку Хродехильду. Найдя ее красивой и умной и узнав,что она королевского рода, они сообщили об этом королю Хлодвигу. Тот немедленнонаправил послов к Гундобаду с [49] просьбой отдать ее ему вжены. Так как Гундобад побоялся отказать Хлодвигу, он передал ее послам. Теприняли ее и быстро доставили королю. Увидев ее, король очень обрадовался иженился на ней. Но у него уже был сын, по имени Теодорих, от наложницы.
29. Итак, у короля [Хлодвига] от королевыХродехильды первым ребенком был сын. Так как Хродехильда хотела его окрестить,она непрестанно обращалась к мужу и говорила[165] : «Ваши боги, которых вы почитаете, ничто, ибо они не всостоянии помочь ни себе, ни другим, ведь они сделаны из камня, дерева или изкакого-либо металла. А имена, которые вы им дали, принадлежали людям, а небогам, как, например, Сатурн, который, чтобы не быть изгнанным своим сыном изцарства, обратился в бегство; или, например, сам Юпитер, нечестивейшийразвратник, осквернитель мужчин, насмешник над родственниками, он не мог дажевоздержаться от сожительства со своей собственной сестрой, как она сама об этомговорит: „Я и сестра и супруга Юпитера“[166] . А на что способны были Марс и Меркурий? Скорее они былинаделены искусством волхвовать, чем божественной силой. Лучше следует почитатьтого, кто по слову своему сотворил из ничего небо и землю, море и все то, что вних есть[167] . Кто заставил светить солнцеи украсил небо звездами, кто наполнил воды пресмыкающимися, землю – живымисуществами, воздух – крылатыми птицами; по чьему мановению земля украшаетсяплодами, деревья – фруктами, виноградные лозы – виноградом; чьею рукой созданрод человеческий; по чьей доброте все это творение служит человеку ипредназначено для самого человека, которого он создал». Но как бы часто ниговорила это королева, сердце короля вовсе не склонялось к христианской вере, ион отвечал: «Все сотворено и произошло по воле наших богов, а ваш бог ни в чемне может себя проявить и, что самое главное, не может доказать, что он из родабогов».
Между тем благочестивая королева принесла сына крестить. Она велела украситьцерковь коврами и полотнищами, чтобы во время этого праздничного богослужениялегче было склонить к вере того, кого она не могла склонить проповедью. Норебенок, названный Ингомером, умер после крещения, еще в белых одеждах[168] , в которых он был возрожден прикрещении. Выведенный из себя этим обстоятельством, король гневно и резкоупрекал королеву. «Если бы мальчик, – говорил он, – был освящен именем моихбогов, он непременно остался бы живым; теперь же, когда его окрестили во имявашего бога, он не выжил». На что королева ему отвечала:
«Я благодарю всемогущего господа, творца всего, за то, что он не счел менянедостойной и захотел взять рожденное из чрева моего в царство свое. Душа мояне печалится по этому поводу, ибо я знаю, если кто-то призван из этого мира вбелых одеждах, то должен пребывать в царстве божием».
После этого королева родила второго сына, которому дали в крещении имяХлодомер. Когда и он начал болеть, король сказал: «С ним случится то же, что ис его братом. А именно: крещенный во имя вашего Христа, он скоро умрет». Но,спасенный молитвами матери, сын по воле божией выздоровел.[50]
30. Королева же непрестанно увещевала Хлодвигапризнать истинного бога и отказаться от языческих идолов. Но ничто не моглосклонить его к этой вере до тех пор, пока наконец однажды, во время войны салеманнами[169] , он не вынужден былпризнать то, что прежде охотно отвергал. А произошло это так: когда оба войскасошлись и между ними завязалась ожесточенная битва, то войску Хлодвига совсемуже было грозило полное истребление. Видя это, Хлодвиг возвел очи к небу и,умилившись сердцем[170] , со слезами наглазах произнес: «О Иисусе Христе, к тебе, кого Хродехильда исповедует сыномбога живого, к тебе, который, как говорят, помогает страждущим и дарует победууповающим на тебя, со смирением взываю проявить славу могущества твоего. Еслиты даруешь мне победу над моими врагами и я испытаю силу твою, которую испытал,как он утверждает, освященный твоим именем народ, уверую в тебя и крещусь воимя твое. Ибо я призывал своих богов на помощь, но убедился, что они не помоглимне. Вот почему я думаю, что не наделены никакой силой боги, которые неприходят на помощь тем, кто им поклоняется. Тебя теперь призываю, в тебя хочуверовать, только спаси меня от противников моих». И как только произнес он этислова, алеманны повернули вспять и обратились в бегство. А увидев своего короляубитым, они сдались Хлодвигу[171] сословами: «Просим тебя не губить больше народ, ведь мы уже твои». Хлодвигпрекратил сражение и, ободрив народ, возвратился с миром домой. Там онрассказал королеве, как он одержал победу, призвав имя Христа.
[Это произошло на 15-м году его правления[172] .]