Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 19 из 44

После смерти Сидония[141] тот, второй,оставшийся в живых, бессовестный пресвитер, обуреваемый жадностью, сразу жезавладел всем церковным [46] имуществом, словно он был ужеепископом. При этом он говорил:

«Наконец-то бог призрел на меня и, признавая меня справедливей Сидония,наградил меня этой властью». С гордым видом он бегал по всему городу и в первоевоскресенье после кончины святого мужа приготовил пир и приказал пригласить вепископский дом всех горожан; а там, пренебрегая знатными, первым опустился наложе[142] . Виночерпий преподнес ему чашу свином и сказал: «О мой господин, видел я сон[143] , который, если позволишь, я расскажу. В ночь на этовоскресенье видел я большой дом и в доме – престол, на котором восседал как бысудия, выделявшийся среди всех своим властным видом; вокруг него стояло многосвятителей в белых одеждах и, кроме того, стояли бесчисленные разного родатолпы народа. И когда я в страхе созерцал это зрелище, я увидел, что вдалисреди них стоит блаженный Сидоний и горячо спорит с очень близким тебепресвитером, покинувшим этот мир несколько лет тому назад. Так как тот былпобежден, его по приказанию царя заключили в холодную темницу. И после того какего увели, Сидоний второй раз выступил уже против тебя. Он говорил, что и тыпринимал участие в том преступлении, из-за которого был осужден упомянутыйпресвитер. Когда же судия начал старательно отыскивать в толпе кого-нибудь,чтобы послать к тебе, я стал прятаться среди других и встал сзади, думая просебя, неужели меня пошлют к тебе, так как я тебя знаю. Пока я про себя такимобразом думал, все расступились, и я остался один на виду. Судия меня позвал, ия подошел ближе. Созерцая его силу и блеск, я начал шататься от страха. А он,обращаясь ко мне, говорит: «Не бойся, раб, но иди и скажи тому пресвитеру:„Приходи держать ответ, ибо Сидоний просил призвать тебя“. Ты же иди к нему безпромедления, так как тот царь под строгой присягой приказал мне передать этислова, добавив: „Если ты смолчишь, ты умрешь самой позорной смертью“». При этихсловах слуги пресвитер испугался, чаша выпала у него из руки, и он испустилдух; и eго мертвого подняли с ложа и предали погребению, чтобы он вместе сосвоим товарищем попал в ад. Таков суд, совершенный на этом свете господом надвероломными клириками; так что один из них умер смертью Ария, другой же, какСимон Волхв[144] , упал прямо в пропасть свершины своей гордыни, пораженный речью святого апостола. Нет сомнения в том,что они оба находятся в преисподней, ибо оба совершили преступление противсвоего святого епископа.

Между тем когда слух об устрашающей силе франков уже распространился и вэтих местах и все страстно желали подчиниться их власти, святой Апрункул,епископ города Лангра, вызвал у бургундов подозрение[145] . И так как ненависть к нему росла с каждым днем, былотдан приказ о тайном его убийстве. Когда Апрункул узнал об этом, он ночью,спустившись по стене, ушел из Дижонской крепости[146] и пришел в Клермон. Там он по слову господню, вложенномув уста святого Сидония, стал одиннадцатым епископом,

24. А при жизни епископа Сидония Бургундиюпоразил сильный голод. И когда народ разбредался по разным областям и никтобедным людям не оказывал помощи, то, говорят, некий Экдиций[147] , из сенаторской [47] семьи, родственникСидония, во имя божие совершил тогда большое дело. А именно: когда голод сталусиливаться, он разослал своих слуг с лошадьми и повозками по соседним городам,чтобы они привезли к нему тех, кто испытывал эту нужду. Посыльные привезли кнему домой всех бедных людей, кого они могли найти, и там Экдиций, кормя ихвесь неурожайный год, спас от голодной смерти. А было их, по мнению многих,более четырех тысяч человек обоего пола. Но когда наступил урожайный год,Экдиций распорядился об их отъезде, велев доставить каждого домой. Когда ониуехали, до него донесся голос с неба: «Экдиций, Экдиций, за то, что ты совершилэто деяние, у тебя и у твоих детей никогда не будет недостатка в хлебе; тыповиновался моим словам и, насытив бедных, утолил мой голод». Многиерассказывают, что этот Экдиций был удивительно проворен. А именно: сообщают,что однажды он с десятью мужами[148] обратил в бегство большой отряд готов. Говорят, что во время голода отличился,совершив подобное же благодеяние, и святой Пациент, епископ Лиона. У нассохранилось письмо блаженного Сидония[149] ,в котором он красноречиво прославил его.





25. И в это же время Еврих, король готов,перейдя испанскую границу, начал в Галлии жестокие гонения на христиан.Повсеместно он убивал не согласных с его ложным учением, клириков бросал втемницы, епископов отправлял в изгнание или закалывал мечом. А самые входы всвященные храмы он приказал засадить терновником, конечно, для того, чтобы,редко посещая храмы, христиане забыли истинную веру. Во время этих гонений былисильно разорены города Новемпопуланы и обе Аквитании[150] . До нашего времени сохранилось по этому поводузамечательное письмо самого Сидония к епископу Базилию[151] , в котором именно так и рассказывается об этих событиях.Но сам гонитель христиан через некоторое время погиб, пораженный божественнымвозмездием.

26. После этих событий почил в мире епископгорода Тура, блаженный Перпетуй, носивший епископский сан тридцать лет. На егоместо был избран Волузиан, муж из сенаторского рода. Но у готов он вызвалподозрение, и они его на седьмом году епископства отправили как пленника вИспанию, где он вскоре и скончался. Его место занял Вер, седьмой епископ послесвятого Мартина.

27. После этих событий умер Хильдерик[152] , и вместо него стал править его сынХлодвиг[153] . На пятом году правленияХлодвига король римлян Сиагрий[154] , сынЭгидия, местом своего пребывания выбрал Суассон, которым некогда владелвышеупомянутый Эгидий. Против Сиагрия выступил Хлодвиг вместе со своимродственником Рагнахаром, у которого тоже было королевство[155] , и потребовал, чтобы Сиагрий подготовил место длясражения[156] . Тот не уклонился и непобоялся оказать сопротивление Хлодвигу. И вот между ними произошло сражение[157] . И когда Сиагрий увидел, что его войскоразбито, он обратился в бегство и быстрым маршем двинулся в Тулузу к королюАлариху. Но Хлодвиг отправил к Алариху послов с требованием, чтобы тот выдалему Сиагрия. В противном случае – пусть Аларих знает, – если он будет укрыватьСиагрия, Хлодвиг начнет с ним войну. И Аларих, боясь, как бы из-за[48] Сиагрия не навлечь на себя гнев франков, – готам ведьсвойственна трусость, – приказал связать Сиагрия и выдать его послам. ЗаполучивСиагрия, Хлодвиг повелел содержать его под стражей, а после того как захватилего владение, приказал тайно заколоть его мечом. В то время войско Хлодвигаразграбило много церквей, так как Хлодвиг был еще в плену языческих суеверий.Однажды франки унесли из какой-то церкви вместе с другими драгоценными вещами,необходимыми для церковной службы, большую чашу удивительной красоты. Ноепископ той церкви[158] направил послов ккоролю с просьбой, если уж церковь не заслуживает возвращения чего-либо другогоиз ее священной утвари, то по крайней мере пусть возвратят ей хотя бы эту чашу.Король, выслушав послов, сказал им: «Следуйте за нами в Суассон, ведь тамдолжны делить всю военную добычу. И если этот сосуд, который просит епископ, пожребию достанется мне[159] , я выполню егопросьбу». По прибытии в Суассон, когда сложили всю груду добычи посредине,король сказал: «Храбрейшие воины, я прошу вас отдать мне, кроме моей доли, ещеи этот сосуд». Разумеется, он говорил об упомянутой чаше. В ответ на эти словакороля те, кто был поразумнее, сказали: «Славный король! Все, что мы здесьвидим, – твое, и сами мы в твоей власти. Делай теперь все, что тебе угодно.Ведь никто не смеет противиться тебе!». Как только они произнесли эти слова,один вспыльчивый воин, завистливый и неумный, поднял секиру и с громкимвозгласом: «Ты получишь отсюда только то, что тебе полагается по жребию», –опустил ее на чашу. Все были поражены этим поступком, но король перенес этооскорбление с терпением и кротостью. Он взял чашу и передал ее епископскомупослу, затаив «в душе глубокую обиду»[160] .А спустя год Хлодвиг приказал всем воинам явиться со всем военным снаряжением,чтобы показать на Мартовском поле[161] ,насколько исправно содержат они свое оружие. И когда он обходил ряды воинов, онподошел к тому, кто ударил [секирой] по чаше и сказал: