Страница 10 из 84
тоже умер, не оставив сына, и царем поставили младшего, ставшего известным как царь
Икшваку. В его линии было сто царей династии Икшваку, правивших в стране Потала.
Последним царем был Икшваку Вирудхака (Пагпа Кьепо). У него было четыре сына:
Улкамукха (Кардадон), Каракарнака (Лагна), Хастиниямса (Ланпочедул) и Нупура
(Кандубчен),
Как-то умерла старшая жена царя, и он был полон печали. Его министры спросили о
причине, и царь назвал ее.
— Мы найдем другую царицу, — сказали министры.
Царь ответил:
— Мои сыновья будут ссориться из-за власти. Кто отдаст мне свою дочь, если я не могу
поставить ее сына царем?
— Мы будем искать, — ответили министры. Немного позже они увидели красивую дочь
другого царя.
Они предстали перед тем царем и сказали:
— Да пребудет с тобою счастье! Царь
спросил:
— Что вы хотите?
Министры ответили:
— У царя Икшваку Вирудхаки умерла любимая царица. Мы пришли просить твою дочь.
Царь сказал:
— Это можно, но вы должны дать обещание, что если у моей дочери родится сын, его
поставят царем. Если так, я дам дочь.
Министры сказали:
— Мы сделаем так.
И рассказали об этом царю Икшваку Вирудхакс. Царь
сказал:
— Если уже посажен на трон старший брат, как можно поставить царем младшего брата?
Министры ответили:
— В этом деле нет определенности. Никто не может быть уверен, родится ли ребенок.
Даже если ребенок родится, нет уверенности, будет это девочка или мальчик. 6а
После женитьбы у них родился сын. Поскольку для него потребовали царство до его
рождения, его назвали Раджьянанда (Гьялси-га). Когда он вырос, его дядя с материнской
стороны узнал, что мальчика не поставили царем, и отправил угрожающее послание:
— Если вы исполните данное слово, то это будет хорошо. Но если нет, берегитесь! Я приду
и разрушу все ваше царство!
Царь сказал:
— Как можно поставить царем Раджьянанду? Неправильно поставить младшего брата и
устранить старшего.
Министры ответили:
— Тот царь могуществен, нужно поставить Раджьянанду, а молодых царевичей изгнать.
Царь сказал:
— Как можно изгнать их без преступления? Министры
ответили:
— Мы, министры, думаем только о царских интересах. Мы часто изгоняем невинных
людей и упускаем тех, кто совершил преступление.
Царь хранил молчание. Тогда министры договорились между собой и сказали:
— Нам надо заставить юных царевичей вызвать неудовольствие царя!
Они приготовили в роще беседку, украсили се стены, положили внутри музыкальные
инструменты и ушли.
Юные царевичи поинтересовались:
—Чья это poiuaj
—Царская, — ответили министры.
— Хорошо сделано, давайте войдем! — воскликнули царевичи и, войдя в рощу, начали
играть. Затем министры иригласили царя, и он пришел. Услышав шум в роще, царь спросил:
—Что это?
—Царевичи, — сказали министры.
—Я лишу их своей защиты! — воскликнул царь сердито.
—Ваше величество, — сказали министры, — не лишайте их Вашей защиты! Лучше
отправьте их в изгнание!
—Да будет так, — сказал царь.
Получив приказ о наказании, юные царевичи коснулись стоп царя и обратились с такой
просьбой:
—Позволь нам уйти с нашими приближенными.
—Да будет так, — сказал царь.
Царевичи выступили с множеством своих приближенных, сохранивших им верность.
Через семь дней, открывая ворота города Поталы, министры обнаружили, что жители ушли,
и сказали:
—Если не закрыть ворота города, Потала опустеет!
—Заприте ворота, — приказал царь.
И они заперли городские ворота. Царевичи, захватив своих сестер, тем временем достигли
предгорий Гималаев, берегов реки Бхашратхи, недалеко от убежища святого мудреца Капилы
(Сэркья)1. Они построили себе хижины из листьев и поселились там. Жили охотой. Три раза
в день навещали убежище святого мудреца. [66] Будучи подавлены страстями молодости, они
бледнели и слабели. Святой мудрец Капила поинтересовался причиной этого, и они сознались
ему.
— Оставьте ваших сестер, рожденных от одной матери, и женитесь на ваших
двоюродных сестрах, — сказал святой мудрец.
— Правильно ли это? — спросили царевичи.
Святой ответил:
— Правильно, когда линия кшатрий близка к концу.
Поверив словам святого мудреца, они женились на двоюродных сестрах, и у них родилось
и выросло много сыновей и дочерей. Известно, что шум — помеха созерцанию, и Капила не
мог продолжать предаваться созерцанию. Святой мудрец отправился повидать царевичей и
сказал им:
— Я пришел навестить вас, потому что собираюсь уйти.
— Почему? — поинтересовались царевичи. Тогда святой назвал им причину.
— Ты должен остаться на этом месте! — сказали царевичи.
— Мы уйдем в какое-нибудь другое место. Укажи нам участок земли. Капила взял свой
золотой жертвенный сосуд и водой, излившейся из сосуда,
очертил основание города. Они построили город, и он стал известен как Капила-васту
(Сэркьеши, Основанный Капилой). Там они умножились, но это остановилось из-за
малости площади города. Бог узнал их мысли и указал им другое место, где они построили
другой город, и он стал известен как Дэвадха. Они собрались на совет и вынесли такое
решение: «Причиной нашего наказания было то, что наш отец взял вторую жену из семьи,
равной по положению. Поэтому впредь мы не станем брать вторых жен из семей, равных по
положению, а будем довольствоваться только одной женой».
В то время царь Вирудхака вспомнил о своих сыновьях и спросил у министров:
— Где они?
Министры рассказали ему всю историю.
— Они посмели жить со своими сестрами! — воскликнул царь. А
министры ответили:
— Они посмели!
— Увы, — воскликнул царь, — эти царевичи действительно смелые!
Он произнес эти слова с большим чувством, и поэтому эти царевичи стали известны как
Смелые, или шакья.
Когда царь Вирудхака умер, царем был поставлен Раджьянанда (Гьялси-га). Он также
умер, не оставив сына.
1 А.Н. F r a n c k e . Antiquities of Indian Tibet, II, p. 73. R o c k h i l l . The Life of the Buddha, p. 1 1 .
Затем Улкамукха, Каракарнака и Хастиниямса тоже умерли без сыновей. [7а] Царем стал
Нупура. Его сыном был Васиштха. У его сына Гухи (Сакьим) было в линии 55000 царей,
явившихся в город Капилавасту. Среди последних царей этой линии упомянуто 12, включая
Дашаратху (Шинта Чу па) и других. Последним из них был Дханухстхира (Шутэн). У него
было два сына: Симхахану (Сэнгэдам) и Симханада (Сэнгэда). Симхахану был лучшим
лучником Джамбудвипы. У него было четыре сына1: Шуддходана (Сэцан), Шуклодана
(Сэкар), Дронадана (Тэво-сэ) и Амритодана (Дуйцисэ); и дочери: Шуддха (Цанма), Шукла
(Кармо), Дрона (Тэвома) и Амрита (Дуйцима). У Шуддходаны были такие сыновья:
Благословенный и его младший брат Нанда (Ганво). Сыновьями Шуклоданы были: Джина