Аннотация
Бернард Корнуэлл
Песнь небесного меча
ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ НАЗВАНИЯ
Написание географических наименований в англосаксонской Англии отличалось разночтениями, к тому же существовали разные варианты названий одних и тех же мест. Например, Лондон в различных источниках называется Лундонией, Лунденбергом, Лунденном, Лунденом, Лунденвиком, Лунденкестером и Лундресом. Без сомнения, у читателей есть свои любимые варианты в том списке, который я привожу ниже. Но я, как правило, принимаю написание, предложенное «Оксфордским словарем английских географических названий» или «Кембриджским словарем английских географических названий». В упомянутых словарях приводятся написания, относящиеся примерно к годам правления Альфреда — 871–899 годам н. э., но даже это не решает проблемы. К примеру, название острова Хайлинга в 956 году писалось и Хейлинсиге и Хаэглингейгге. Сам я тоже не был слишком последователен, прибегая к современному написанию Англия вместо Инглаланд, используя Нортумбрия ...
Отзывы
kittymara
11 июня
Ну, кто его не знает (цэ) Ну... в этой части цикла Утред наконец-то женился на любимой женщине, которую не бьет, в отличие от некоторых христианских лордов. Его кузен, например, только так колошматит свою беременную 14-летнюю жену, королевскую дочь, потому что, видите ли, ревнует. А папа альфред вместе с церковниками поддерживают его в "благом" начинании. Ибо, а чего это она провоцирует бедного и весьма откормленного дяденьку? И в конце концов муженек - мерзкий и трусоватый козел, допускает, чтобы жену захватили в плен очередные викинги, на этот раз норвежские. И кто у нас выручает чужую жену из беды? Конечно, Утред. Ну, кто его не знает (цэ) Вообще, вопрос стоит так, что дело тащемта не в том, какую веру исповедует человек. Это все старо, как дырявый кусок сыра на небе как бы. Дело в самом человеке, в его отношении к миру и к людям, ведь по большому счету совсем не важно каким богам он молится. Не боги заносят его кулаки над головами тех, кто слабее его. Потому что священник, шаман, жрец могут сколько долдонить в уши, что богам угодно, чтобы тот мордовал жену и детей. Но далеко не все мужики бьют даже бессловесную рабочую скотину, не то, что своих близких. Для воина достойно сражаться в битве с равными себе, а не устраивать концлагерь на дому и раздуваться от важности аки петух. И о дружбе. Это, ну очень важная штука, когда по англии бродят толпы датчан, норвежцев и прочих викингов параллельно с толпами местного народа: тут тебе и саксы, и ирландцы, и скотты, и бритты, и... Медом им всем намазано на этом острове, что ли? Короче, без дружбы пропадешь. И поэтому у Утреда в дружине имеется каждой твари по паре и в друзья у него есть даже христианские священники (хоть он и не особо любит христиан), потому что он судит о людях не по вере их, а по деяниям. И вот такой интернационал очень даже выручает его в ратных делах. Только дворцовые интриги мужику никак не даются, и вечно эти корольки и принцесски и прочие аристократишки обдуривают его, навязывают всякие клятвы (ибо у них же великие цели, а тут мимо шел какой-то Утред) и потом щедро отплачивают экзотическим плодом с фигового дерева. Вот, блин, не дурак же он, вот нисколечко, но не подлюга, не интриган, поэтому вечно в пролете. Аррргкх, то есть я очень зла.