Страница 6 из 44
26. В это же время[81] Иаков, брат господень, и Марк, евангелист, венчалисьславным венцом мученичества во имя Христово. Однако первым из всех вступил насей путь мученик Стефан-диакон. После убиения апостола Иакова иудеев постиглобольшое несчастье, ибо когда в их страну вторгся Веспасиан, то и храм былсожжен, и шестьсот тысяч иудеев погибло[82] в этой войне от меча и голода. Вторым после Нерона жестоким гонителем христианбыл император Домициан; он отправил в изгнание на остров Патмос апостола Иоаннаи всячески издевался над народами. По смерти Домициана блаженный апостол иевангелист Иоанн возвратился из изгнания. Он, будучи старцем и исполненныйдней, праведно прожив, заживо похоронил себя в могиле. О нем сказано, что он невкусит смерти, доколе не приидет вновь господь вершить суд, как сам господьговорит в Евангелии: «Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду»[83] .
27. Третьим после Нерона начал гонения нахристиан Траян. При нем пострадал блаженный Климент, третий епископ римскойцеркви. Кроме того, рассказывают, что святой Симеон, епископ иерусалимский, сынКлеуфы, был распят на кресте во имя Христово, а Игнатий, епископ антиохийский,был приведен в Рим и брошен на растерзание зверям. Все это случилось приТраяне.
28. После Траяна императором был избран ЭлийАдриан. Тогда и Иерусалим стал называться Элией – от Элия Адриана, преемникаДомициана[84] , так как он восстановилгород[85] . После мученической смертистольких святых недругу рода человеческого мало было натравить неверующиенароды на живущих во Христе, он посеял еще раздоры и среди самих христиан.Восстает ересь, и каждый толкует о вере по-своему. Так, [17] вправление Антонина возникла безумная ересь Маркиона и Валентина[86] . Тогда же и философ Юстин[87] , после того как он написал сочинения взащиту вселенской церкви, сподобился мученического венца во имя Христово. Когдаже в Азии начались гонения, был сожжен на костре в восьмидесятилетнем возрастеблаженнейший Поликарп[88] , ученик апостола иевангелиста Иоанна, как чистейшая жертва всесожжения господу. Но и в Галлии[89] многие во имя Христово в мученияхувенчались небесным драгоценным венцом; история их страданий бережносохраняется у нас и поныне.
29. В числе сих был и первый епископ лионскойцеркви Фотин, который, исполненный дней, подвергся всевозможным пыткам ипострадал во имя Христово. А блаженнейший Иреней, преемник сего мученика,посланный блаженным Поликарпом в этот город, отличался удивительнойдобродетелью; своей проповедью он в короткий срок вернул в лоно церкви почтивсех христиан города. Но когда начались гонения на христиан, диавол подстрекнулнекоего тирана начать жестокую войну, и так много было убито христиан заисповедание имени господня, что по улицам текли реки христианской крови; числои имена их мы не смогли установить, господь же вписал их в книгу жизни.Блаженного же Иренея мучитель приказал в своем присутствии подвергнутьразличным пыткам и предал его мученической смерти ради господа Христа. ПослеИренея пострадали и 48 мучеников[90] , изкоторых первым, как мы читаем, был Вектий Эпагат.
30. При императоре Деции гонения на христианусилились[91] и погибло такое множествоверующих, что число их определить невозможно. Претерпели мученическую смерть заисповедание имени господня: Бабилла, епископ антиохийский, с тремя отроками –Урбаном, Прилиданом и Эполоном; Ксист, епископ римской церкви; Лаврентий,архидиакон, и Ипполит. Валентиниан и Новациан, которые тогда былипредводителями еретиков, подстрекаемые диаволом, сильно нападали на нашу веру[92] . В это же время семь мужей, избранныеепископами, были посланы для проповеди в Галлию, как свидетельствует историястраданий святого мученика Сатурнина. В этой истории сказано: «В консульствоДеция и Грата, как об этом достоверно известно, первым и великим епископотв-вгороде Тулузе был святой Сатурнин»[93] .
Итак, в Галлию были посланы: в Тур – епископ Катиан, в Арль – епископТрофим, в Нарбонн – епископ Павел, в Тулузу – епископ Сатурнин, в Париж –епископ Дионисий, в Клермон – епископ Стремоний, в Лимож – епископ Марциал. Изних блаженный Дионисий, епископ парижский, претерпев множество пыток во имяХристово, кончил земную жизнь от меча.
А Сатурнин, уже уверенный в том, что ему предстоят мучения, сказал двумсвоим пресвитерам: «Вот, я уже приношусь в жертву, и время моего отшествиянастало[94] . Прошу вас не покидать меня,доколе не исполню того, чему должно быть». И когда его схватили и повели вкрепость, они оставили Сатурнина, и его потащили одного. И увидев себяпокинутым, Сатурнин, говорят, стал молить бога: «Господи Иисусе Христе, войми[18] мне с высоты святого неба твоего, да не будет вовек вэтой церкви епископом никто из жителей этого города». И мы знаем, что в этомгороде так и было до сего дня. Сатурнин же, привязанный к копытам разъяренногобыка, окончил свою жизнь, сброшенный с крепости.
А епископы Катиан, Трофим, Стремоний, Павел и Марциал, живущие в великойсвятости, приобщив народ к церкви и распространив среди всех веру Христову,преставились в благостном исповедании. Таким образом, и те, кто покинул землю,приняв мучения, и те, что почили исповедниками, равно соединились нанебесах.
31. А кто-то из учеников[95] названных епископов пришел в город Бурж и возвестил народуо том, что господь Христос – наш спаситель. Из горожан лишь немногие поверилиему; их-то и выбрали духовными лицами. Рукоположенные в клирики, эти немногиепереняли от него [Урсина] правило псалмопения, узнали от него, как строитьцерковь и как должно совершать служение вседержителю. Но имея недостаточносредств для постройки церкви, они просят некоего горожанина отдать им [свой]дом под церковь. Однако в то время сенаторы[96] и знатные граждане были приверженцами язычества, а те, ктоуверовал в бога, были из бедных, как говорит господь, порицая иудеев: «Мытари иблудницы вперед вас идут в Царство Божие»[97] . Верующие же, не получив дома от того, у кого они просили,нашли некоего Леокадия, первого у галлов сенатора, из рода Вектия Эпагата,который, как мы упоминали[98] , пострадал воимя Христово в Лионе. Когда они изложили Леокадию свою просьбу, а вместе с нейи свою веру, он ответил: «Если мой дом, который у меня есть в городе Бурже,подойдет для этого, я отдам его вам». Услышав это, они пали перед ним ниц,предложили ему триста золотых монет и серебряное блюдо и сказали, что дом еговполне пригоден для церковной службы. А Леокадий, взяв из этих денег тризолотых монеты как благословение, великодушно отказался от остального и, бывдоселе во грехе идолослужения, стал теперь христианином, а дом свой сделалцерковью. Ныне это главная церковь в городе Бурже, дивным образом устроенная иосвященная мощами первомученика Стефана.