Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 44

18. После этих царей первым императором был ЮлийЦезарь[66] , установивший во всем государствеединовластие; вторым был Октавиан, племянник Юлия Цезаря, по прозвищу Август,этим именем и был назван месяц август. На девятнадцатом году царствованияОктавиана Августа, по нашим весьма точным сведениям, был основан в ГаллииЛион[67] , который впоследствии сталзнаменитым из-за пролития там крови мучеников.

19. На 43 году царствования Августа в городеДавида – Вифлееме родился во плоти, как мы уже сказали, от девы Марии нашгосподь Иисус Христос[68] . Увидев на востокеего необыкновенную звезду, волхвы пришли с дарами, с умилением поднесли их ипоклонились младенцу. Ирод же, боясь за свою власть, велел убить всехмладенцев[69] , надеясь таким образомуничтожить Христа. Затем по божьему произволению он погиб сам.

20. И вот когда господь наш Иисус Христоспроповедовал покаяние и благодать крещения, возвещая всем языкам царствиенебесное и творя людям чудеса и знамения, претворяя воду в вино, исцеляя отлихорадки, возвращая свет слепым и жизнь умершим, избавляя от нападениянечистых духов, исцеляя несчастных прокаженных с их обезображенной кожей, он,совершая это и много других знамений, воочию явил народу, что он бог. Эторазожгло гнев и возбудило ненависть у иудеев. Их души, упившиеся кровьюпророков, жаждали неправедно убить праведного. [15]

И вот исполняются предсказания древних прорицателей: Христос предаетсяучеником, первосвященниками на смерть осуждается, иудеями нечестивыми распятый,хулится, воинами, испуская дух, стережется. И совершилось сие, и весь мирпогрузился во мрак, и многие, громко стеная, обратились [в христианскую веру] иисповедали Иисуса сыном божиим.

21. Был также схвачен и брошен в темницу и тотИосиф, который, умастив тело Христа благовониями, положил его в своей гробнице.Стерегли же его [Иосифа] сами первосвященники, питавшие к нему великуюненависть, большую, как свидетельствуют донесения Пилата к императору Тиберию[70] , чем к самому господу: Христа ведьстерегли воины, а Иосифа – сами священники. И когда господь воскрес, смутиласьстража явлением ангела и что не нашла Христа в гробнице. И той же ночью стенытемницы, где томился Иосиф, поднимаются на воздух, сам же он из темницыосвобождается ангелом, а стены вновь встают на свое место. И когда священникиупрекали стражников и требовали у них святое тело, сказали им воины:«Возвратите Иосифа, а мы вернем Христа; но мы доподлинно знаем, что ни вы неможете вернуть божьего благодетеля, ни мы – сына божия». Тогда те смешались, ивоины избегли наказания.

22. Передают, что апостол Иаков, увидев господауже мертвым на кресте дал обет[71] ипоклялся, что не вкусит хлеба, пока не узрит господа воскресшим. И когда натретий день возвратился господь, победоносно преодолев ад, он явился Иакову сословами: «Встань, Иаков, ешь, ибо я уже воскрес из мертвых». Сей есть Иаковправедный, которого называют братом господним, потому что он был сыном Иосифаот второй его жены.





23. Веруем же мы, что воскресение господнесовершилось в первый день недели, а не в седьмой, как полагают многие. Сей естьдень воскресения господа нашего Иисуса Христа, и мы так и называем его днемгосподним ради святого его воскресения. День сей первым увидел свет посотворении мира, и он же первый сподобился узреть воскресение господа изгроба.

От взятия же Иерусалима и разрушения храма до страстей господа нашего ИисусаХриста, то есть до семнадцатого года правления Тиберия, насчитывается 668 лет[72] .

24. И вот после воскресения господь в течениесорока дней беседовал со своими учениками о царствии божием, затем на их глазахон был поднят в облака и вознесен на небеса, где воссел во славе своей одеснуюотца. Пилат же послал императору Тиберию донесения, в которых сообщалось и очудесных деяниях Христа, и о его страстях и воскресении. Эти письма дошли донаших дней. Тиберий сообщил о них сенату, но сенат с гневом отверг их, ибо невпервые к нему поступало такое. Вот отсюда-то и выросли первые ростки ненавистик христианам. Пилат же не остался безнаказанным за свое злодейское преступление– убиение господа нашего Иисуса Христа: он наложил на себя руки[73] . Многие считают его манихеем[74] , согласно сказанному в Евангелии: «Пришлинекоторые и рассказали [16] Ему о Галилеянах, которых кровьПилат смешал с жертвами их»[75] . Так же ицаря Ирода за то, что он преследовал апостолов господних, поразил гнев божий:чрево его вздулось и наполнилось червями, а он, взявши нож, чтобы очиститьяблоко, собственной рукой порешил себя[76] .

25. При императоре Клавдии, четвертом послеАвгуста, в Рим пришел блаженный апостол Петр[77] ; там он проповедовал и многочисленными чудесами с полнойочевидностью доказывал, что Христос – сын божий. Именно в те дни в городе Рименачали появляться христиане. И так как имя Христа все более и болеераспространялось в народе, это вызвало зависть у старого змия, и переполнилосьсердце императора дикой злобой. Пресловутый Нерон, погрязший в роскоши, суетныйгордец, ненасытный мужеложец, гнуснейший осквернитель матери, сестер иродственниц, исчерпав свои злодеяния, первый начал жестокие гонения противцеркви Христовой и верующих. Был же с ним и Симон Маг[78] , человек полный всякого коварства и мастер в искусствеволхвования. Этот Симон был отвергнут апостолами господними, Петром и Павлом[79] . Нерон же, разгневавшись на них за то, чтоони проповедовали Христа, сына божия, и отказывались поклоняться идолам,приказал умертвить Петра на кресте, а Павла зарубить мечом. Сам же Нерон,пытаясь скрыться от поднявшегося против него восстания, покончил с собой[80] у четвертого от города мильногостолба.