Страница 40 из 44
15. А жители Тура, узнав, что король вернулся споля битвы с саксами, составив грамоту[44] на избрание пресвитера Евфрония епископом, отправились к королю. Когда ониизложили ему суть дела, король ответил: «Я ведь повелел, чтобы туда посвятили вепископы пресвитера Катона[45] , почему жепренебрегли нашим приказанием?» Они ответили: «Мы его просили, а он не захотелприйти». Во время этого разговора неожиданно явился сам пресвитер Катон и сталумолять короля, чтобы он приказал отстранить Каутина и назначил бы егоепископом в Клермон. Когда король стал смеяться над этим, Катон обратился совторой просьбой к королю, умоляя рукоположить его в епископы Тура, чем Катонраньше пренебрег. Король ему ответил: «Я ведь с самого начала приказалпосвятить тебя в сан епископа Тура, но, как я слышал, ты пренебрег этойцерковью, поэтому ты не будешь править ею». Так посрамленный Катонудалился.
Когда король стал спрашивать о святом Евфронии, ему сказали, что онприходится внуком блаженному Григорию, о котором мы упоминали выше[47] . Король ответил: «Этот род знатный изнаменитый[47] . Да будет воля божья[48] и блаженного Мартина. Пусть свершитсявыбор». И после того как король отдал приказание, святой Евфронии былрукоположен в епископы, восемнадцатым после блаженного Мартина.
16. Храмн же, как уже сказано[49] , питая ненависть к епископу Каутину, строил в Клермонеразнообразные козни. В то время Храмн тяжело заболел, так что от сильнойлихорадки у него выпали на голове волосы. Был тогда при нем замечательный,отличавшийся «во всякой благости»[50] ,клермонский гражданин по имени Асковинд, который старался силой удержать его отдурного поведения, но безуспешно. Рядом с королем находился также и Леон изПуатье, яростный подстрекатель на дурные дела. Он был достоин своего имени, таккак был ненасытен и свиреп, как лев. Говорят, он сказал однажды, будтоисповедники господа Мартин и Марциал не оставили ничего, что умножило быкоролевскую казну. Но он тотчас же был поражен силой исповедников и, ставглухим и немым, потерял рассудок и скончался. А ведь несчастный [Леон] приходилв Тур в базилику святого Мартина, молился, приносил дары, но, обычноискупляющая, чудотворная сила святого отвернулась от него. И он вернулся с тойже болезнью, с какой и прибыл. [91]
Покинув Клермон, Храмн пришел в город Пуатье. Там он жил в роскоши и,соблазненный советом недоброжелателей, задумал перейти на сторону своего дядиХильдеберта, замышляя козни против отца. Хильдеберт же не без тайного умыслаобещал принять того, кого он должен был бы наставить духовно, чтобы тот несделался врагом своему отцу. Тогда они, через тайных послов, поклялись другдругу [в верности] и единодушно составили заговор против Хлотаря. НоХильдеберт, видимо, забыл, что сколько бы раз он ни выступал против своегобрата, он всегда уходил посрамленным. Храмн же, вступив в этот союз,возвратился в Лимож и подчинил своей власти те земли в королевстве своего отца,которые он раньше объехал[51] .
В то время жители Клермона заперлись в стенах города и, изнуренныеразличными болезнями, в большом количестве умирали. Затем король Хлотарьнаправил к Храмну двух своих сыновей – Хариберта и Гунтрамна. Когда онипроходили через Клермон, то узнали, что Храмн находится в Лиможе. Они дошли догоры, называемой Черной, и там нашли его. Разбив палатки, они расположилисьпротив него лагерем и послали к нему посольство сказать, чтобы он возвратилзахваченные им не по праву отцовские владения, в противном случае пусть онготовится к битве[52] . А так как Храмн делалвид, что он покорен отцу, и говорил: «Я не могу отказаться от всех областей,которые я объехал, и с милостивого согласия отца я желал бы оставить их подсвоей властью», то они потребовали решить этот спор сражением. Когда же обавойска, вооружившись, выступили и сошлись для битвы, внезапно поднялась буря,сопровождаемая яркой молнией и громом, и помешала им сразиться.
Но, вернувшись в лагерь, Храмн коварным образом через иноземца известилбратьев о смерти отца. Именно в то время велась упомянутая мною выше войнапротив саксов[53] . Испуганные этимсообщением, они с большой поспешностью возвратились в Бургундию. А Храмнотправился вслед за ними с войском, дошел до города Шалона[54] , осадил его и захватил. Затем он стал лагерем у крепостиДижон. О том, что произошло, когда он пришел туда в воскресенье, мы ирасскажем.
В то время жил там святой епископ Тетрик, о котором мы упоминали впредыдущей книге[55] . Клирики, положив трикниги на алтарь, то есть Пророчества, Апостол[56] и Евангелие, молили господа открыть им, что ожидаетХрамна: ждет ли его удача и действительно ли он получит королевство, и да пустьгосподь явит сие божественной силой своей; при этом они договорились о том, чтокаждый из них прочтет во время службы ту страницу, которую он наугад откроет. Ивот когда вначале была раскрыта книга пророков, они нашли в ней следующиестроки: «Отниму ограду его от него, и будет он опустошаем; вместо того чтобыпринести виноград, принес он дикие ягоды»[57] . Затем открыли Апостол и обнаружили в нем: «Ибо сами выдостоверно знаете, братия, что день Господень придет, как тать в ночи. Ибокогда будут говорить: „Мир и безопасность“, тогда внезапно постигнет их пагуба,подобно тому, как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут»[58] . А в Евангелии устами господа былосказано: «А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет[92] их, уподобится человеку безрассудному, который построилдом свой на песке, и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налеглина дом тот, и он упал, и было падение его великое»[59] Храмн же был принят в базилике упомянутым епископом, тамон вкусил причастие[60] и затем устремилсядальше к Хильдеберту. Однако в город Дижон ему не разрешили войти. В то времякороль Хлотарь храбро сражался с саксами. Ведь саксы, как утверждают,побуждаемые Хильдебертом и негодуя на франков, еще с прошлого года вышли изсвоей области, пришли во франкскую землю[61] и разорили все до самого города Дойца, и совершили весьма тяжкоепреступление.