Страница 71 из 95
После смерти Ярослава Муромская земля попадает в политическуюорбиту Черниговской земли. В статьях, которые предшествуютКомиссионному списку новгородской первой летописи, говорится, чтоСвятослав получил Чернигов и всю «страну въсточную и до Мурома» {8}. Усилению господства «Русской земли» способствовало ираспространение религиозной власти из возникшей довольно раночерниговской епископии {9}.
Уже в XI в. Мурому пришлось выдержать натиск с востока. Под1088 г. Лаврентьевская летопись сообщает: «взяша ВолгареМуром» {10}.
Под покровом власти Южной Руси, в борьбе с иноземными врагамисозревали в этом регионе силы, которые проявили себя, как и вомногих других землях, в конце XI в. Концентрировались эти силыв городах. Вообще, города, по сведениям летописей, — атрибутсоциально-политический системы юго-восточных земель с древнихвремен. Муром входит в список десяти древнейших городов, названныхв летописи и относящихся еще к IX в. {11}Ученые предполагают, что Муром вырос из племенного центрамуромы {12}. Вполне возможно, что, племенным центром была и Рязань. Однакок концу XI в. эти города превратились в центры территориальныхобразований, что проявилось прежде всего в политической сфере.
Из летописей узнаем о том, что «приде Изяслав, сын Володимера,ис Курска к Мурому. И прияша и Муромьце и я посадника Олгова» {13}. Это сообщение можно толковать так: городская община Муромасбросила власть Олега в лице его посадника и призвала на княжениеИзяслава, сына Владимира Мономаха {14}. Посадник Олега был, видимо, посажен в Муроме в 1094 г.,когда Олег изгнал из Чернигова Владимира Мономаха {15}.
Олег — князь, всю жизнь не знавший покоя в своих притязаниях,действовал весьма энергично. Он бросается к Смоленску, однако вСмоленске его не приняли, тогда он идет к «Рязаню» {16}. Видимо, и в Рязани он потерпел неудачу. Это первое упоминаниегорода в летописи, которое свидетельствует о том, что в то время онбыл уже сравнительно крупным центром. Затем мы видим Олега сосмоленскими воями, идущим к Мурому {17}. Знаменательно обращение Олега к Изяславу: «Иди в волость отцасвоего Ростову, а то есть волость отца моего» {18}. Следовательно, в это время черниговские князья еще продолжалирассматривать верхнеокские земли, как продолжение своейчерниговской волости. Произошла кровавая битва, в результатекоторой Изяслав был убит, а воинство его разбежалось. Олега же«прияша горожане» {19}. Вновь перед нами муромские горожане, которые «принимают» накняжение Олега. Муром, как видим, является средоточием волости,земли. Вот почему утвердиться в главном городе земли означалоутвердиться во всей земле. Характерно, что Олег «перея всю землюМуромску… и посажа посадники по городом» {20}. В это время уже существует понятие «земля Муромская», кудавходят главный город Муром и другие города, муромские пригороды,зависимые от главного города. Отсюда следует, что формированиегорода-государства в Муромской земле шло полным ходом. Дальнейшиесобытия подтверждают наши наблюдения.
Вскоре Олег потерпел поражение от другого сына ВладимираМономаха — Мстислава. С поля битвы он прибежал к Мурому и «затвориЯрослава Муроме, а сам иде Рязаню». Мстислав же подошел к Мурому,«створи мир с Муромци и поя люди своя» {21}. Информацию летописи трудно переоценить: Мстислав «створилмир» не с братом Олега Ярославом, который был в городе, а сгородской общиной. По условиям мирного договора община выдалаМстиславу военнопленных — воев ростовского и суздальского волостныхополчений {22}. От Мурома Мстислав двинулся к Рязани. «Олег же выбеже изРязаня, а Мьстислав, пришед, створи мир с рязанци» {23}. В Рязани, судя по этому сообщению, так же как и в Муроме,сформировалась суверенная городская община, которая сама решалавопросы войны и мира, вела «внешнюю» политику. Вполне возможно, чтовокруг Рязани, как и вокруг Мурома, сплачивается волостнаятерритория {24}.
Развивающемуся городу-государству нужен был «свой» князь, и имстановится, если доверять Густинской летописи, уже упоминавшийсянами Ярослав Святославич {25}. В. Н. Татищев под 1103 г. пишет: «ЯрославСвятославич рязанский ходил на мордву» {26}. Правда, в 1123 г. он становится князем на болеепрестижном столе в Чернигове {27}, но Муром рассматривает как свое «базовое» княжение. Во всякомслучае в той борьбе, которую затеял с ним племянник ВсеволодОльгович, Ярослав, терпя постоянно поражения, возвращается в Муром {28}.
В статье Воскресенского свода «Начало о великих князехРязанских» говорится: «Ярослав седе на Муроме и на Рязане, и сидедва году, и преставился, и положен в Муроме. А на Муроме и наРязане остались дети его: Ростислав да Святослав да Юрьи; иРостислав да Святослав были на Рязани, а Юрьи на Муроме» {29}. На основании данного летописного текстаА. Л. Монгайт писал: «В 1129 г. Ярослав умер, и егодети распределили между собой земли: Юрий сел в Муроме, а Святослави Ростислав — в Рязани. С этого времени только и можно говорить овыделении из Черниговского княжества земель Рязанских, Муромских иПронских, ставших уделом династии Ярославичей» {30}. Видимо, речь надо вести не о выделении из Черниговскогокняжества рязанских земель, а о прекращении внешнеполитическойзависимости этих земель от Чернигова. Прекращение же зависимостиесть бесспорное свидетельство консолидации общественных силМуромо-Рязанских земель. Обращает на себя внимание наличие в этовремя княжеского стола в Рязани. О чем это говорит? Прежде всего отом, что упомянутая консолидация зашла настолько далеко, что умуромских пригородов, в частности Рязани, наметилась тенденция котделению. О существовании в это время рязанского княжениясвидетельствует и другой поздний памятник — Никоновская летопись {31}. Если Воскресенская и Никоновская летописи могут вызыватьсомнение как памятники более поздней поры, то тем выразительнеестановятся свидетельства Ипатьевской летописи под 1145 г.:«Той же зиме умре Святослав сын Ярославль у Мюроме, а брат егоРостислав седе на столе, а Рязаню послаша меншего РостиславичаГлеба» {32}. В Муроме, как явствует из Ипатьевской летописи, находилсяглавный стол. Но в то же время в Рязани уже появляются собственныекнязья, что нельзя не связывать с ростом самостоятельностирязанской городской общины и конституированием рязанскогогорода-государства. В этой связи интересны наблюденияА. Г. Кузьмина, который считает, что в 1146 г.«переход на главный стол уже не сулил (Ростиславу. — Авт.) никаких преимуществ. Во всяком случае невидно никаких признаков того, чтобы Ростислав стремился овладетьмуромским столом, а кто-то препятствовал ему в этом» {33}.