Страница 65 из 95
Наш обзор показывает, насколько напряженной была борьба междуРостово-Суздальской землей и другими городами-государствами в40–50-е годы XII столетия. В ходе этой борьбы крепли силы городскихобщин Северо-Восточной Руси. Да и сам характер борьбы о многомздесь говорит. Она, как мы знаем, стала наступательной — верныйзнак возросшей активности и силы местного общества.
Рассказывая о борьбе между землями-волостями, летописец рисуетнам структуру Ростово-Суздальского города-государства. Так же как ив других землях, это — главные города с зависящими от нихпригородами. На главном городе лежала обязанность оборонятьпригороды. «Того же лета придоша Болгаре по Волзе к Ярославлю безвести и оступиша градок в лодиях, бе бо мал градок, изнемогли людиев граде гладом и жажею». Из города никто не мог выбраться, чтобыдать весть «ростовцем». Лишь один проворный юноша сумел сыгратьроль гонца. «Ростовци же пришедше и победиша Болгары» {76}. Из летописи, данные которой можно подтвердить в наши днирезультатами археологических раскопок, мы узнаем об основныхпригородах в Ростово-Суздальской земле. Это — Ярославль, Углечеполе, Москва и др. {77}Названные города в данный период уже, видимо, сами стягивализначительные волости. Не случайно в 1149 г. новгородцы и«Русь» «пустились» воевать к Ярославлю {78}. О кристаллизации местных волостных центров узнаем и по другимданным. Уже в 1148 г. старший сын Юрия Ростислав бежит кИзяславу Мстиславичу, потому что отец не дал ему волости вСуздальской земле {79}. Под 1151 г. летописец сообщает, что Андрей «иде от отцасвоего Суждалю, а отцю же встягавшю его много, Андреи же рече: „Натом есмы целовали крьст, ако поити ны Суждалю“. И иде в своюволость Володимерю» {80}.
Упоминание летописцем Владимира в качестве волости князя Андреязаслуживает того, чтобы сказать в этой связи несколько слов особо.Как видим, во Владимире возникло княжение — факт подтверждающийдостаточно высокую степень организации владимирской общины.Подобное явление мы наблюдали и в других землях {81}. В Северо-Восточной Руси, наряду с Ростовом, главным городомземли, и влиятельным пригородом Суздалем, набирает силу пригородВладимир, начинающий борьбу за самостоятельность. Вокруг Владимираформируется своя волостная территория. Так в рамках Ростовскойволости возникают несколько центров, вступающих во взаимную борьбу.Перед нами наметившееся дробление единого ранее города-государствана ряд более мелких городов-государств. Однако процесс этот толькообозначился. До распада волости было еще далеко.Ростово-Суздальская земля представляла пока единый и цельныйсоциально-политический организм. Вот почему складывание границ идетздесь не по названным городам-волостям, а по рубежам все той жеРостово-Суздальской земли.
Фиксация границ, наблюдаемая по данным середины века, указывает,с одной стороны, на значительное продвижение консолидации местныхсоциальных сил, а с другой — соседних земель, городов-государств.Неубедительное объяснение этому дает В. А. Кучкин. Онпишет: «Ранее, когда Ростовская земля зависела от Южной Руси,установление твердых границ не имело смысла. Мономах, например,держал Новгород, Смоленск и Ростов своими сыновьями, поэтому четкоеразмежевание принадлежащих этим центрам земель не былонеобходимостью для верховной власти» {82}. У автора получается так, будто строителями государственныхграниц являлись князья, которые кроили Русь, исходя из собственныхинтересов. Мы не можем принять этот взгляд, ибо, по нашемуубеждению, возникновение границ есть отражение внутреннихсоциально-экономических и социально-политических сдвигов,происходящих в той или иной волости.
Установление волостных границ надо рассматривать как проявлениевозросшей суверенности древнерусских волостей вообще иРостово-Суздальского города-государства в частности. И конечно же,в основе всех этих перемен лежало усиление местных общин.
В изучаемом регионе с особой наглядностью это проявилось всобытиях, последовавших за смертью Юрия Долгорукого. Лаврентьевскаялетопись сообщает о том, что «Ростовци и Суждалци, здумавше вси,пояша Андрея сына его старейшего и посадиша и в Ростове на отнистоле и Суждали, занеже бе любим всеми» {83}. Ипатьевская летопись добавляет еще «Володимирцев» и«Володимир» {84}. Здесь мы присутствуем при решительной ломке прежних отношенийнаселения Северо-Восточной Руси с князьями. Если Юрий Долгорукийбыл направлен в Ростовскую землю из Киева и в известном смысле былнавязан, то теперь ростовци, суздальци и владимирцы избирают князяАндрея, продемонстрировав тем самым свою значительнуюсоциально-политическую активность. Таким образом, люди Ростовскойземли сами распоряжаются княжеским столом без. какого-либовмешательства со стороны Киева. С этого момента мы можем говорить ополной независимости Ростовской волости от Киева.
В самой же Ростовской волости складывается своеобразная ситуацияравновесия между тремя крупнейшими городами: Ростовом, Суздалем иВладимиром. В этом особенность социально-политического развитияРостовской земли, сравнительно с другими землями Руси.
В. И. Сергеевич считал, что вокняжение Андрея явилосьрезультатом народного вечевого решения {85}. Полемизируя с ним, С. В. Юшков говорил о том, что«на отни столе» Андрея посадили якобы правящие верхи {86}. По мнению Л. В. Черепнина, «Андрей Боголюбский былставленником суздальского боярства, действовавшего в союзе сгородским патрициатом. Ни о каком участии веча в посажении Андреяданных нет. Действовал, по-видимому, городской совет» {87}. С точкой зрения С. В. Юшкова иЛ. В. Черепнина мы не можем согласиться. Не вызываетсомнений, что летописная фраза «сдумавше вси» свидетельствует овечевом собрании {88}. Изучение же вечевой деятельности в Ростово-Суздальской землеведет к выводу о вече как народном собрании {89}. Поэтому под ростовцами, суздальцами и владимирцами надопонимать нерасчлененную в социальном отношении массу горожан,включавшую и знатных и простых людей. Рассуждать же о каких-тобоярах, посадивших Андрея на княжеский стол, едва ли правомерно.Нет оснований говорить и о городском совете, как это делаетЛ. В. Черепнин. В летописи нет никаких данных, которыемогли бы подтвердить существование такого совета. Следовательно,массы городского и, возможно, сельского населенияРостово-Суздальской земли собрались на вече и избрали князем АндреяЮрьевича.
Из более поздней летописной записи узнаем, что вечевое решение1157 г. было нарушением крестного целования, которое в своевремя дали ростовцы, суздальцы и владимирцы Юрию: тогда народ давалобещание признать князьями младших сыновей Долгорукого {90}. Теперь он передумал и избрал на княжеский стол старшегоЮрьевича. Все это — примечательные факты. Из них, во-первых,заключаем, что уже и в правление Юрия князь должен был входить всоглашение с вечевыми общинами главных городов Ростово-Суздальскойземли. Во-вторых, они показывают самостоятельность этих общин,способных поставить угодного себе князя. В данной ситуации князьявыступают больше пассивной стороной, чем активной. Вече — последняяинстанция, где решаются судьбы княжения.