Страница 48 из 68
Озеро Батур находилось между двумя вулканами – Батур и Абанг. И, конечно же, у него была эзотерическая история. Балийцы считают, что вода в озеро поступает из одиннадцати святых небесных источников. А Батур в свою очередь питает все рисовые поля. По приданию древних балийцев, это Богиня озера поит водой все население острова. Происходит это так: под дном озера находятся своеобразные источники, через которые чистая вода из озера уходит под землю и разливается по всему острову Бали. Айше нравились названия, которые придумывали балийцы. Например, деревни, расположенные вокруг, назывались «озерные звезды». Налетом загадочности было покрыто все, что связано с Батур, начиная с названий и историй возникновения, заканчивая погодой: верхушки гор прятались в облаках, а воздух вокруг был туманным. Миссия супругов как туристов заключалась в том, чтобы выслушать гида, сделать снимки, глубоко вдохнуть впечатления и пойти дальше. После нескольких часов прогулок по окрестностям Батур Мурад и Айша почувствовали голод. По настоятельному совету гида решено было зайти в плавающий рыбный ресторан. Под чутким присмотром обслуживающего персонала можно было наслаждаться видом на озеро, горы и небо, нависшее так низко, что казалось, встань на цыпочки, и достанешь его кончиками пальцев. Молчаливая красота природы усиливала голод, а картинки с меню, заботливо поднесенного официантом, совсем разожгли его. Опять же по рекомендации гида, решено было взять рыбу-гриль с разными соусами.
Впереди молодых ждала самая необычная часть их путешествия – горячие источники. И будь это просто горячие источники, это было бы заурядно, но это были вечерние горячие источники. Точнее, источники-то были обычные, а вот их посещение было вечерним. Это была очередная настоятельная рекомендация Щича. Как аргумент были приведены сразу два довода: первый – это то, что «ваша жена в платке», а второй – то, что вечером можно наслаждаться… восхитительным звездным небом. Вот тогда Айше и понадобился буркини, брать который она не очень хотела. Молодых провели к свободному бассейну с завораживающим видом на вершину вулкана и бездонным звездным небом. Мурад договорился, чтобы в ближайший час их спокойствие никто не нарушал. Погрузившись в воду, Мурад и Айша отдались воле стихий, которые окружали их. На всех уровнях восприятия запоминали пар, исходящий от воды в бассейне к самым звездам, небо, опустившееся прямо к их головам, и горы, готовые сдвинуться с места и подойти. Впервые за все дни они не смеялись и не болтали. То подплывая друг к другу, то отплывая, они тонули: в воде, в небе и ощущениях.
– Мурад, спасибо тебе за эту поездку, – в этих простых словах выразилась нежность, накатившая на Айшу при виде задумавшегося мужа. – Ты мне показал всю эту красоту, я буду помнить об этой неделе всегда.
– Тебе придется еще много всего запоминать, так что не спеши с обещаниями, – мягко ответил он, притягивая ее за руку.
Прекрасным завершением купания стал намаз. Каждый раз после джамаата Айша ловила себя на мысли, что делать намаз вместе с мужем – это какая-то роскошь, необыкновенное богатство в ощущениях. Яснее становились намерения, острее чувства, открытее сердце. Порой ей казалось, что она вся становится сердцем, благодарность Создателю за все, что ее окружает, переходила в слезы на глазах. И это были те самые слезы счастья, о которых так часто говорят люди.
Последний день на Бали Мурад и Айша провели на вилле, купаясь, загорая и наслаждаясь обществом друг друга. Мурад с особенным энтузиазмом рассказывал истории из своего детства, отрочества и юности. Слушая его, Айша понимала, что это был ранимый ребенок чистейшей души. И этому ребенку катастрофически не хватало любви и внимания, но родители этого не понимали. Если бы он рос в окружении братьев и сестер, хотя бы еще одного ребенка, то проблем в недавнем своем прошлом он, возможно, избежал бы. (Но это были размышления во имя недопущения таких же ошибок в собственном будущем, в роли родителей, а детство Мурада, – как и детство всякого другого, – было предопределено Всевышним.) Вообще, известно, что люди со сломанными судьбами – это недолюбленные в прошлом дети. Недостаток вербального и тактильного внимания и любви в детстве юноши и девушки, переходя в сознательный возраст, стараются заполнить легкодоступными средствами. Об этом Айша читала в книжках по психологии. Так, порой девушки могут распутничать, ища в мужчинах утоление жажды признания, но удовлетворение получают кратковременное, поскольку проблема зарыта глубже. Многолетний эмоциональный голод невозможно утолить случайными связями… А парни подходят к этому с другой стороны. Заложенное природой желание чувствовать себя сильным, желанным, главным – внутреннее состояние уверенности, которое, по мнению специалистов по психологии, прививается именно матерью при помощи любви и ласки, – реализуется всеми доступными средствами. А самое доступное средство – это алкоголь, после которого наступает ложная уверенность в себе, которая так необходима мужчинам как представителям сильного пола. В еще худшем случае парни прибегают к наркотическим препаратам… Именно поэтому в благополучных семьях с сознательными родителями, которые ясно понимают свою роль в жизни ребенка, – а ведь это не только родить, дать пропитание и крышу, – практически не бывает детей, которые в жизни пойдут не той дорогой…
Напоследок, вечером они посетили полюбившийся им ресторанчик, где к ним уже относились как к друзьям. Поели уже надоевшей рыбы, наслаждаясь видом на океан. Возвращались они поздно, шли в обнимку по самому краю океана. Это была самая граница между водой и сушей. Сюда набегала волна, омывая босые ноги. Вдыхая запах Мурада, чувствуя телом его тепло, приложившись ухом к самому его сердцу, Айша в очередной раз подумала, что есть какая-то прелесть в просачивающемся сквозь босые пальцы ног мокром песке…