Немецкий орден

[612]

[Ibid. S. 238–243.]

.

Архиепископ Фридрих, видя невозможность мирным путём вернуть Дюнамюнде, написал римскому папе Клименту V чрезвычайную жалобу, больше похожую на обширный обвинительный акт против ордена в Ливонии. В этом послании прелат явно преувеличил прегрешения орденских рыцарей, а в большей степени просто клеветал.

Архиепископ писал: "Орден хотя и подвластен архиепископу, но стремится выйти из зависимости и всячески оскорбляет архиепископа. Орденские рыцари принуждали архиепископских вассалов и рижских бюргеров быть подсудными им. Нет никого в Ливонии, кого бы орденские братья не оскорбили. Рыцари являются самыми ожесточёнными врагами Рижской церкви и вообще враги Римской церкви, ибо вследствие их поступков христианство в Рижской епархии большей частью исчезло. Вера и нравственность почти полностью искоренены. Для новокрещёных орденские братья не строят кирхи и не ставят священников. Так что народ остаётся в своих заблуждениях. Рыцари не дозволяют никакому монаху находиться среди новообращённых, хватают монахов-проповедников и миноритов и воспрещают им проповедовать Слово Божье язычникам и новокрещёным. Отлучённых от церкви орденских братьев ставят на высшие должности без церковного разрешения и не соблюдают Великого поста. Принуждают епископов назначать орденских рыцарей управляющими церковными имениями, а те их полностью разоряют. Присваивают себе право вмешиваться в управление приходами, а в Курляндском епископстве изгнали из прихода епископских священников и вместо них назначили каноников своего ордена. Орден поднимает оружие против христиан и убивает тех, кто противится ему. Вопреки договору, заключённому с Ригой, рыцари перебили треть рижских бюргеров и перебили многие тысячи народа на Эзеле при незаконном захвате этого острова. Рыцари продают язычникам оружие, железо и другие товары: с язычниками находятся в постоянных связях, продали язычникам замок Дюнабург за 3000 марок и предоставили язычникам епископский замок Полоцк. Они овладели архиепископским замком Икскулем и захватили многие архиепископские имения и замки, так что вместо одной части Ливонии владеют её двумя частями, оставляя архиепископу одну треть, да и ту уменьшают с каждым днём. Кроме Икскуля, овладели они архиепископскими замками Митау и Кирххольм, присвоили себе Лубанское озеро и землю Астигерве и вопреки обещанию, данному в Венеции, овладели архиепископским замком и монастырём Дюнамюнде, в результате архиепископа заперли в городе. Между архиепископом и суфроганами, между епископами и их капитулами сеют раздоры, и когда нападают язычники и начинают грабежи, то орденские братья и не думают противодействовать таким нападениям. Забыв, с какой целью они пребывают на этой земле, и забыв свою обязанность защищать Рижскую церковь. Из 14 епископов, подчиняющихся Рижскому архиепископу, 7 по вине орденских рыцарей пришли в полный упадок, 7 ещё существуют, но и там духовенство пребывает в стыде и позоре. Преследуют они мечом всякого, кто заступается за архиепископа при римском дворе, так что архиепископ лишь с трудом находит человека, который бы доставил римскому двору сведения о положении архиепископа и его церкви. Они убили одного человека, говоря ему "папа тебе поможет", они приняли языческие обычаи: добивают своих раненых, а тела не погребают, а сжигают. Он неоднократно уговаривал орден воздержаться от подобных беззаконий, но всё было тщетно. Дела дошли до того, что вера в христианство и нравственность совсем исчезнут в Рижской церкви, если папа не примет мер к обузданию ордена. Вследствие всего этого архиепископ взывает о помощи и защите и просит папу принять под своё покровительство его, архиепископа, Рижскую церковь, архиепископские города и архиепископских вассалов с их владениями"

[613]

[Чешихин E. В. Указ. соч. T. 2. С. 166, 167.]

.

Орденский прокуратор, постоянно находившийся при дворе папы, уже в 1306 г. обоснованно отверг все обвинения архиепископа. Он объявил не соответствующим действительности то, что высшие орденские служащие в Ливонии когда-либо позволили себе суд над архиепископом, его подданными, духовенством и паствой. Они никогда не вызывали их в суд, не выносили приговор и не конфисковали в наказание их имущество (имения). При этом он напомнил, что орден в Ливонии и Пруссии уже более ста лет не подлежит юрисдикции архиепископа или епископов. К тому же в Ливонии и Пруссии никогда не было 14 епископств, а только семь, и орден всегда старался их сохранить, порой ценой своей крови и имущества. Архиепископская Рижская церковь владеет двумя третями всей епархии и пользуется всеми доходами с них, как и 50 лет назад. Таким же образом обстоит дело и на Эзеле. Дорпатское епископство в соответствии с предписаниями папы имеет только половину земель епархии, другая половина принадлежит ордену. То, что епископство Курляндское было занято орденскими братьями, произошло по инициативе предыдущего архиепископа и его капитула, с согласия и по желанию епископа Курляндского и его капитула. В борьбе с язычниками за это епископство орден пожертвовал жизнями 200 орденских рыцарей и более 2000 воинов. Затем представитель ордена привёл множество примеров, в которых опровергал вмешательство в выборы епископов и других прелатов. К тому же орден никогда не препятствовал желающим обращаться к папе. Замок Икскуль был передан ордену в залог под определённую сумму денег вассалом архиепископа Рижского, и орден вернёт его, как только тот вернёт ему деньги. Замок Митау орден построил на свои деньги и владеет им уже более 50 лет, и т. д. и т. п. Прокуратор отчитался по всем пунктам архиепископских обвинений.

Замок Митау, рис. 1780 г.

В этом же отчёте прокуратор ордена выступил с обвинениями в адрес Риги и архиепископа.

Казалось, всё успокоилось и в Ливонии на некоторое время распря затихла

[614]

[Voigt J. Geschichte Preussen. B. 4. S. 243, 244.]

. После неудачи с посланием Фридрих решается сам поехать ко двору папы в Лион. Прибыл он достаточно удачно, как раз в это время начало раскручиваться дело тамплиеров. Архиепископ Рижский был благосклонно принят папой, вставшим на его сторону в споре с орденом, Между тем папа с 1308 г. окончательно обосновался в Авиньоне, процесс по делу тамплиеров был в полном разгаре, а осевший при дворе архиепископ Фридрих не переставал возводить обвинения уже на весь Тевтонский орден. Захват Гданьска послужил поводом к новому обвинению ордена. Фридрих инкриминировал ему уничтожение 10 000 католиков. Его цель была ясна: уничтожить Немецкий орден по примеру ордена тамплиеров

[615]

[Чешихин E. В. Указ. соч. T. 2. С. 170.]

. Похоже, что эта цель совпадала с планами Филиппа IV и папы Климента. Буллой от 19 июня 1309 г. делу был дан ход, папа назначил архиепископа Бременского Иоанна и своего капеллана Альберта расследовать преступления орденских рыцарей в Пруссии и Ливонии. Тон и общий смысл буллы показывали, насколько враждебно настроен был папа к ордену. В ней недоказанные факты подавались как не подлежащие сомнению и не требовавшие доказательств: "Недавно нам стало известно, что названные правители (Gebieteger) и братья того же госпиталя вторглись в землю нашего (благородного) возлюбленного сына Владислава, князя Краковского и Сандомирского, и в городе Данциге убили мечом более 10 000 человек, при этом не пощадили они и хныкающих младенцев в колыбелях, которых пощадили бы и враги веры"

{88}

. В заключение подводился итог, по которому орден обвинялся в разрушении христианской церкви: "Они, орденские рыцари, вместо того, чтобы во имя Христа восстать на врагов веры, восстали со всею хитростью и коварством против Христа. Грабят церкви и церковное имущество, ведут войну с христианами, а архиепископов и прелатов ввергают в гнусные тюрьмы. [… ] И Христово дело в тех странах (Пруссия и Ливония) может совершенно исчезнуть, если не принять скорые спасительные меры против того"