Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 112 из 122



... лишь для того, чтобы снова быть разрушенным Тамерланом, кото­рого грузины называют Ланг-Тимуром. — О Тамерлане см. примеч. к с. 19.

... Мцхет снова поднялся из руин при Александре, семьдесят шестом царе Грузии, построившем каменную церковь с куполом. — Царь Александр I Великий (см. примеч. к с. 19) энергично поднимал из руин разрушеную во время нашествия Тамерлана страну, восстано­вил множество монастырей и крепостей, отремонтировал мцхет- ский храм Свети-Цховели.

... около 1722 года Вахтанг значительно украсил эту церковь. — Имеется в виду картлийский царь Вахтанг VI (см. примеч. к с. 22).

Клапрот называет его девяносто четвертым царем Грузии, прави­вшим с 1703 по 1722 гг.

... последний царь, Георгий, умерший, насколько я помню, в 1811 году ... — Царь Георгий XII умер в конце декабря 1800 года.

... К востоку от Мцхета находится гора Джвари-Зедазени, на вер­шине которой построена церковь Брони. — У Клапрота эта фраза звучит так: «К востоку находится гора Djwar-Zedatseni, на левом берегу Арагви; на этой горе стоят церковь и монастырь Tchatchou- is-zaqdari, то есть церковь Брони [de la Cuirasse; у Дюма ошибочно de la Cuarisse]».

Здесь явно имеются в виду церковь и монастырь Джвари (груз, «крест»), построенные в 587—604 гг. на вершине горы высотой 650 м, которая расположена к востоку от Мцхеты, у слияния Куры и Арагви, однако никаких сведений об упомянутых Клапротом (вслед за ним их повторяет и Дюбуа) названиях этих святынь найти не удалось.

192 ... Ныне Мцхет славится лишь качеством своих пулярок, способных, как уверяют, соперничать с пулярками из Ле-Мана, и форелью, ни в чем не уступающей знаменитой форели из Ропши. — Ле-Ман — главный город исторической области Мен на северо-западе Фран­ции, охватывающей территории современных департаментов Сарта и Майенн; издавна славился лучшими во Франции каплунами и пулярками (то есть холощеными и откормленными петухами и курами).

Ропша — селение в 50 км к юго-западу от Санкт-Петербурга, на Ропшинских высотах, на южной стороне Финского залива, где в 1750—1756 гг. архитектор Б.Ф.Растрелли построил для импера­трицы Елизаветы Петровны дворец, в котором в 1762 г. был убит Петр III; в 1764 г. дворец был подарен Екатериной II графу Г. Г.Орлову, а в 1801 г. стал собственностью Павла I и до 1917 г. слу­жил загородной усадьбой царской семьи, охотничьей и рыболов­ной: в прудах, относившихся к царскому дворцу, который ныне лежит в развалинах, издавна разводили карпов и знаменитую роп- шинскую форель.

... В двух-трех верстах за Мцхетом находится гора Задени, на кото­рой видны остатки крепости, построенной Фарнаджем — четвер­тым грузинским царем. Он поставил на этой горе идола Задена ... — У Клапрота эта фраза зучит так: «К югу расположена гора Задени, на которой высится крепость, построенная, как говорят, Фарнад­жем, четвертым царем Грузии, правившим с 242 по 274 годы. Фар- надж установил на этом месте идола Задена, откуда и произошло такое название. Затем на этой горе жил Иоанн, один из трина­дцати святых отцов, построивший там монастырь».

Речь идет о горе Задени (Зедазени, или Кухети) высотой 1 350 м, одной из вершин Сагурамского хребта, расположенной на левом берегу Арагви, в 8 км к северо-востоку от Мцхеты; на ее вершине сохранились развалины некогда мощной крепости, построенной царем Фарнаджем, и строения монастыря, основанного преподоб­ным Иоанном Зедазенским (?—ок. 560), одним из тринадцати сирийских святых отцов, и опустевшего еще в XVII в., но возрож­денного в 90-х гг. XX в.

Царь Фарнадж (Фарнаджом), четвертый царь Иберии, правивший в 109—90 гг. до н.э., установил на этой горе идола по имени Заден, которому вплоть до принятия Иберией христианства приносили жертвы.





... дорога снова стала отвратительной за три версты до Душета ... — Душет (с 1936 г. Душети) — старинный город в Грузии, в регионе Мцхета-Мтианети, в 54 км к северу от Тбилиси, стоящий на бере­гах горной речки Душетис-хеви; известен с 1215 г., в XVII—XVIII вв. был владением и резиденцией арагвских эриставов, правителей этого края; городские права получил в 1801 г.; отстоял на версту от одноименной почтовой станции Военно-Грузинской дороги; в 1811 — 1840 гг. был уездным, а затем, вплоть до 70-х гг. XIX в., заштатным городом.

193 ... до Ананура нам, возможно, доехать бы еще удалось ... — Ананур (Ананури) — средневековый город и мощная крепость в 66 км к северу от Тифлиса, на правом берегу Арагви, возле устья речки Ведзат-хеви, к северу от Душети; основанная ок. XVI в., эта кре­пость перекрывала дорогу к Дарьяльскому ущелью и служила глав­ным опорным пунктом арагвских эриставов, а также одной из их резиденций и местом их погребения; в 1739 г. крепость была захва­чена и разрушена лезгинами; в 1801 — 1811 гг. город являлся уезд­ным, а затем стал заштатным.

... Некогда эта крепость находилась под властью арагвских эриставов ... — Речь идет о наследственных правителях Арагв- ского эриставства — феодального владения на севере Грузии, в долине реки Арагви, существовавшего с XIV в. вплоть до 1756 г., когда оно отошло к владениям грузинских царей.

... В 1727 году арагвский эристав, живший в Ананурской крепости и носивший имя Бардзим, пировал однажды со своими братьями и род­ственниками. — Бардзим (?—1739) — арагвский эристав с 1734 г., сын эристава Георгия (правил в 1688—1696 и 1703—1723 гг.).

194 ... распознал в путешественнице то ли жену, то ли сестру ... ксан- ского эристава, с которым арагвский эристав был в то время в натянутых отношениях. — Ксанское эриставство — феодальное владение на севере Грузии, в долине реки Ксани, левого притока Куры, на территории нынешней Южной Осетии, существовавшее с XIII в. вплоть до 1801 г.

Здесь речь идет о невестке ксанского эристава Шанше И — жене его брата Иесе.

... ксанский эристав, звавшийся князем Шанше, дал клятву истре­бить всех арагвских эриставов ... — Шанше II (?—1753) — ксан­ский эристав в 1720—1739 гг., могущественный феодал, сын эри­става Давита (?—1717; правил с 1675 г.); в 1737 г. потерпел пора­жение от персидских войск, вторгшихся в его владения, и был вынужден удалиться сначала в Имеретию, а затем в Россию, наде­ясь найти там военную поддержку; именно в это время (а не в 1727 г., как сказано у Дюма) и была похищена его невестка, что стало причиной его нападения в 1739 г. на Ананур и поголовного истребления семьи арагвских эриставов; позднее он был взят в плен персидским шахом и ослеплен.

... сделал то же, что и граф Хулиан после похищения доньи Фло- ринды: он вступил в союз с неверными. — Речь идет о легендарной версии вторжения арабских завоевателей в Испанию в 711 г. По преданию, граф Хулиан, наместник Сеуты и Танжера на северном побережье Африки, помог завоевателям, чтобы отомстить вест­готскому королю Родриго (Родерих; правил в 710—711 гг.) за бес­честье своей дочери Флоринды, прозванной впоследствии Ла Кавой.

... ксанский эристав вначале захватил крепость Хамшисцихе, а потом двинулся на Ананур ... — Упомянутый Клапротом топоним Khamchistsikhe (v. I, ch. XIV, p. 502; у Дюма — Khamchistsikhi) идентифицировать не удалось. Дюбуа (см. примеч. к с. 201) назы­вает эту крепость Khamtsikhe — Хамцихе.

195 ... две церкви, обе посвященные святому, совершенно неизвестному у нас, но весьма почитаемому в Грузии, — святому Хитобелю. — Дюма почерпнул эту фразу из книги Клапрота (v. I, ch. XIX, р. 499), где упомянутый святой назван S.Khithobel (у Дюма — saint Khitobel). Дюбуа (v. IV, рр. 247—248) говорит не о святом, а о святой (sainte Khitobel). Неясно, однако, о ком здесь идет речь: внутри крепост­ной ограды Ананури находятся две церкви: во имя Спасителя («Гвтаеба»; построена в 1674 г.) и великолепный храм в честь Успе­ния Богородицы («Гвтисмшобели»; построен в 1689 г.); снаружи к крепостным стенам примыкает маленькая однонефная церковь Целительница («Мкурнали»).