Страница 7 из 14
Отдельное мероприятие
Основной технологический процесс отдельного мероприятия группы, как молекулы фрактала общей метасхемы (рис. 1.4), внешне выглядит просто: процесс, после знакомства, начинается с вопроса. Участники группы сидят по кругу. Услышав вопрос, они индивидуально воображают ответ (получают его образ), фиксируют его, преобразуя в текст, оглашают по кругу (с максимальным вниманием слушая оглашения других), видят ответ в ряду других ответов на общем экране. Затем все участники осуществляют переход от сборного текста к образу целостного текста и его свертке, – происходит раскрытие и расширение СТ в форме «образного текста» (в режиме коллективного «написателя»). И, в завершении, они осуществляют документирование и рефлексивное закрепление результата, полученного в групповом процессе. При этом ведущий координатор обращает внимание группы на важный творческий момент, – где внимание, там и энергия группы. Он также напоминает группе о том, что каждому участнику необходимо постоянно задавать вопрос: «Что я могу сделать для другого и для группы в целом?», – заботясь о комфорте каждого и всей группы. Так формируется и осуществляется настоящее совместное действие. Групповой Коллективный процесс по формированию, принятию и фиксации решения переводит группу из одного состояния «отдельных участников» в состояние «коллективного». Подкрепление полученных результатов достигается определенной периодичностью групповых встреч. Например, на начальном этапе оптимально встречаться один раз в неделю, но не реже, чем раз в месяц.
Выполнение элементов отдельного мероприятия (вопрос – получение образа – его перевод в текст – оглашение – слушание/видение – фокусировка – усиление групповой фокусировки за счет выделения стержневой/корневой СТ – расширение СТ в форму текста – завершение мероприятия рефлексией) хорошо иллюстрируется модифицированной графикой девяти букв старославянского языка (рис. 1.6).
Рис. 1.6. Схема отдельного мероприятия группы
Качество отдельного мероприятия группы (ОМ) определяется силой, масштабом, глубиной вопрошания, богатством спектра форматов и содержания вопросов. В ОМ в свернутом виде содержится и «зародыш» динамики группы (проблема – цель – миссия – образ будущего – ретро-дорожная карта – объявленные действия – выделение корневой СТ – расширение до образного, живого текста – рефлексия) и ОМ – работа в группе на знаньевой стратегической сессии или смотре. Таким образом, отдельное групповое мероприятие является как бы «молекулой» общей фрактальной схемы (рис. 1.4). Если правильно идет ОМ, то это гарантия качества работы автономной группы, стратегической сессии, смотра и автоматического обобщения результатов групповой работы в СОКРАТ. Отдельное мероприятие упреждающе дает сигнал, что нужно вернуться на проработку такого-то этапа или скорректировать сценарий сессии. Оно дает признаки движения по дефектной траектории (рис. 1.2), определяет моменты «зависания» или «скатывания» к предыдущей культуре и др. Отдельное мероприятие демонстрирует эффективность рассмотрения идеи независимости проблемы от её решения и формирует особое восприятие /80/, позволяющее, минуя саму проблему, непосредственно перейти к коллективному конструированию многокритериального решения. Конструирование решения – это создание его образа, перевод образа через ретро-дорожную карту в настоящее и реализация решения. Здесь важно особое действие – выбор стратегии выбора. Оно дает возможность не скатиться в содержание выбора и удерживать полноценную модель принятия решений для формирования культуры групповой самоорганизации. Перемещение группы в состояние будущего решения, переход от языка проблем в язык решений, – все это позволяет получить максимальный доступ к ресурсам группы.
Признаки правильного процесса ОМ: облегчение от снятия ограничений, ощущение чего-то нового, переход на язык многокритериального решения (альтернативы, критерии оценки, выбор стратегии выбора, принятие и документирование решения), изменение представления о ситуации в целом или изменения значения отдельных её элементов, расширение возможностей выбора. Хотя ОМ проводится по образовательным программам /53-54/, оно не может рассматриваться только как обычный учебный процесс. Учебные концепции исходят из роста знаний, которые прорабатываются и интегрируются, чтобы впоследствии быть применимыми. Используя ОМ, мы имеем дело с механизмом скачкообразного уплотнения и оздоровления социальных коммуникаций в малой социальной группе при одновременном резком включении механизма синергии групповых и межгрупповых ресурсов. ОМ запускает процесс изменений культуры группы в пространстве многокритериальных решений и существенной (а иногда неустранимой) информационной неопределенности. Но, несмотря на это, процесс каждый раз является законченным, и каждый участник на определенном уровне получает свой конечный продукт.
Координатор группы не столько дает группе информацию, сколько, при помощи задаваемых вопросов, активизирует опыт, способности и знания членов группы и их синергию. Качество его вопросов направляется на коллективное конструирование альтернативного решения в рамках полной модели принятия решений. Это – способ приблизиться к решению, максимально далеко уйдя из проблемно-целевого поля. Все члены группы дают вопросу на себя подействовать, получают свои образы ответа, переводят их в текст и фокусируются на коллективном решении. Дальше формируется персональная ответственность через заявленное каждым участником и объявленное группе действие, которое вписывается в процесс жизнедеятельности группы через корневую СТ. Таким образом, будущий коллективный результат формируется и описывается всеми участниками в настоящем времени («сейчас, здесь и в таком составе»).
Участники группы и вся группа перемещаются в такой момент будущего, где решение уже выбрано в полной модели принятия решения и образа, чувства от результата решения в настоящем подтверждают его возможность. Трансформация старой проблемной культуры в новую структуру решения не является в привычном смысле процессом обучения, она является внезапным, быстрым изменением (аналогом этого является быстрое построение образа интуитивным, правым полушарием мозга, в отличии от медленного конструирования образа логическим, левым полушарием).
Рекомендуется практика отработки ОМ в режиме «пространственного фитнеса мозга». Групповая работа при этом открывается, как и в общем случае, знакомством, оглашением ожиданий и заканчивается рефлексией. А в промежутке идет отработка серии учебных заданий по переводу образа в текст и обратно, по активизации межполушарной коммуникации (переходу от ассоциативного ряда слов к творческим действиям: написать четверостишье на тему, сделать рисунок определенной ситуации и др.), а также оглашение полученного результата по кругу. Здесь отрабатываются до автоматизма техники вхождения и выхода из образа, работа со сверткой текста – связующим звеном образа и его раскрытия в тексте – и при этом акцент все время делается на чувствование эффекта коллективного (честное, смелое оглашение какой-то своей проблемной ситуации включает быстрый процесс её «растворения», возникает множество цепочек взаимополезности и пр.).
Итак, рассмотрим основные моменты отдельного мероприятия. Группа располагается по кругу на комфортном расстоянии друг от друга (локоть не задевает соседа, но можно взяться по кругу за руки) в открытой позиции, с возможностью зрительного контакта и осуществляет работу с активными свертками текста (рис. 1.7).
Рис. 1.7. Схема отдельного группового мероприятия
Групповая работа и её задачи в отдельном мероприятии заключаются в следующем: качественно пройти «петлю осознанности» в процессе конструирования решения, преодолеть внутреннее сопротивление и полностью включиться в групповую работу: «Как быть здесь и сейчас целиком?» На эти вопросы участник группы получает ответ в процессе активного слушания: «Слушая другого человека, не просто слушай его своим разумом, слушай всем телом… Ты предоставляешь другому человеку пространство – пространство для того, чтобы «быть». Это самый драгоценный подарок, на который ты только способен… Наибольшая часть человеческих взаимоотношений состоит из взаимодействия друг с другом преимущественно на умственном уровне, а не из общения на уровне человеческого бытия, бытия в соединенности, а без этого никакие отношения не могут расцветать, и именно поэтому во взаимоотношениях между людьми так много конфликтов» /70/.