Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 72 из 99

– Нам не сюда, – раздался за спиной голос Киры. Василиса с облегчением вернулась в прихожую, подальше от стеклянных кукольных глаз и пластмассовых конечностей. Глава студсовета отодвинула какую-то занавеску и жестом пригласила девочку на кухню. К счастью, здесь обошлось без африканских истуканов и фетишей. Пахло кофе и специями, в углу по-домашнему ворчал холодильник.

– Это и есть штаб-квартира «Иколе Орун», – сказала Кира.

– Неплохо.

– Ничего особенного. Зато этот дом принадлежит братству. Нам не нужно, как некоторым, снимать помещения для собраний.

– А сколько всего существует клубов? – полюбопытствовала Василиса.

– Четырнадцать. «Иколе Орун» – молодое братство. Нам около семидесяти лет.

Василиса подумала, что это весьма солидный возраст, но вслух ничего не сказала.

– Кира, а почему вы решили изучать африканское колдовство? – спросила Василиса, усевшись на табурет. По её мнению, чтобы всерьёз заниматься вуду, нужно было иметь такой склад характера, как у Алины. Ну, или просто очень крепкие нервы. От вида таких святилищ, как в соседней комнате, обычный человек навсегда лишился бы крепкого сна.

– Я же говорила, вуду сильнее обычного колдовства, – сказала Кира. – Изучая эту традицию, мы и сами становимся сильнее. Знаешь, кто самый уважаемый человек в Африке? Колдун!

– Докторов тоже все уважают, – пожала плечами Василиса. – И учителей.

– Возможно, – Кира открыла жестяную банку, и по кухне разнёсся запах кофе. – Но колдуна уважают иначе. Слушай анекдот. Африка. Заходит в бар белый человек, просит бутылку рома и две рюмки, большую и маленькую. Бармен поставил всё это на стойку, а белый человек спрашивает: а есть рюмка ещё меньше этой? Бармен говорит, нет, это самая маленькая, тебе напёрсток нужен, что ли?

Было странно травить анекдоты в двух шагах от мрачного языческого святилища, однако Василиса невольно усмехнулась.

– Белый и говорит: да, напёрсток подойдёт, спасибо, – Кира поставила кофе на огонь и хитро глянула на девочку единственным глазом.

– Что дальше было? – спросила Василиса, не в силах сдержать ухмылку.

– Бармен принёс напёрсток, конечно. Белый достал из кармана крохотного человечка, поставил его на стойку и налил в напёрсток рома. Человечек выпил. Бармен, само собой, удивился. Говорит, сколько лет живу, а такого чуда не видел. Это ж не лилипут, а вообще не пойми что! Белый и отвечает: дело вот в чём. Мы с коллегой учёные, исследуем африканские обычаи. И вот как-то забрели мы в одно место… не помню, как оно называется... Тут белый человек почесал затылок, и обратился к лилипуту: – Слушай, Джон! Как называется то место, где ты назвал колдуна племени засранцем?





Василиса секунду переваривала услышанное, а потом прыснула от смеха. Глядя на неё, Кира тоже рассмеялась. Скованность, которую Василиса ощущала в присутствии главы студсовета, малость ослабла.

Кира сварила кофе и пригласила Василису на веранду. Сидеть в тени дерева, чувствуя идущую от земли прохладу, и попивать обжигающий кофе было приятно.

– А вы расскажете мне про вуду? – спросила Василиса.

– Хорошо, – Кира пожала плечами. – Спрашивай. Я буду отвечать.

– Ладно… – девочка на мгновение задумалась. – На занятиях нам рассказывали, как устроен окружающий мир с точки зрения волшебников. Про мировое древо, которое держит на своих ветвях все миры. А что думают по этому поводу в Африке?

– Молодец, хороший вопрос! – одобрила Кира. – Обычно все в первую очередь спрашивают про иголки и кукол вуду!

Василиса смущённо опустила глаза. Ей было приятно услышать похвалу от такой серьёзной девушки, как Кира Лихолетова.

– То, что ты можешь увидеть или потрогать – это ещё не всё, что есть во вселенной, – сказала Кира. – Есть невидимая реальность, обиталище духов. Так верят в Африке. Народ Йоруба называет видимую часть мира Иколе Айе, а мир духов – Иколе Орун.

– Как название братства, – сказала Василиса.

– Да, как название братства, – кивнула Кира. – Есть духи добрые, а есть враждебные. Сильный колдун может направлять их злобу против своих врагов. А ещё есть духи-хранители, они помогают шаману поддерживать связь с Иколе Орун, миром невидимым. В этом суть африканской магии.

– Всё-таки это немного странно, – сказала Василиса. – Вы живёте в Тридевятом Царстве, но при этом имеете дело с вуду.

– Почему тебе это кажется странным? – спросила Кира.

Василиса ненадолго задумалась и произнесла:

– От бабушки мне достался бубен. Совсем, как у чукотских шаманов, с этими узорами, ну вы поняли. А ещё, когда меня начала преследовать Полночь, я сделала талисман, Ловец Снов. Узнала о нём в интернете. Так эта ловушка вообще была индейская. А теперь Африка! Всё так перемешано… я уже не понимаю, какая магия настоящая…