Страница 29 из 126
В 1103 г. король Дании Эйрик I Добрый через Русь дошёл до Константинополя, переправился морем на Кипр, где и умер.
Хотя его отряд не был многочислен, но это - крестоносцы, рыцари. Куда боеспособнее охраны обычного купеческого каравана. Однако, и они шли более длинным и тяжёлым путём через Новгород, а не коротким и "тёплым" через Вислу, Неман или Двину.
"Препятствие", накрывшее регион, мешающее славянам и скандинавам проходить здешними путями, запрещающее местным балтским вождям богатеть на транзите, поднимающее худовооружённых туземцев фанатично умирать под мечами профессиональных воинов-пришельцев - "священное царство божественных близнецов"? Страх местных жителей перед "кривом с кривулей" сильнее страха смерти под топором викинга? Самоизоляция с отдельными "особыми зонами" типа Тувангсте?
Не ново: сходные стратегии реализовывали китайцы династии Цин и японцы эпохи Эдо. Китайцы нарвались на "опиумные войны" и грабёж колониальных держав, японцев спасли "Пять пунктов клятвы императора Мэйдзи". У пруссов такого императора не нашлось.
В основе "закрытости" - политическое решение? Возмездие? Торговая блокада, сходная с тридцатилетней блокадой, устроенной Вещему Олегу хазарами?
Союзник, клиент, наёмник - Владимир Красно Солнышко - получил денег, нанял войско, подчинил Русь, установил в Киеве и Новгороде идолов Перуна. И вдруг начал свою игру - сговорился с греками, принял христианство, нанимателей побил, выгнал.
Злоба "кинутых" кредиторов превратилась в вечный обычай?
Самоконсервирование народа проистекало из власти жрецов, из бесконечного и неизменного повторения одних и тех же текстов, следования древним законам, восхваления великих предков, "верности традиционным ценностям"...
"Раньше - было лучше".
Это привело "священное царство" к гибели. К гибели и царства, и народа.
Но "семена перунистов" продолжали давать всходы: в форме языческого княжества Литовского, в форме Тевтонского и Ливонского орденов, в форме ряда иных иноверных государственных образований, несущих в себе прежний, от "братьев-близнецов", посыл: противопоставление жителей этих мест соседям.
-- Мы - дети Перуна! Мы следуем заповедям Видевута! Мы - люди, вы - быдло иноверное.
Обоснования менялись, сохранялась уже не вера в обладание собственной, отличной от соседской, религиозной истины, но инстинктивное, вбитое столетиям власти теократии, отвращение к чужакам.
Естественная племенная ксенофобия, взращиваемая и усиливаемая столетиями религиозной пропаганды, проповедями десятков поколений Криве-Кривайтов, вываренная в закрытом котле "священного царства", стала элементом "национального характера", вернулась, многократно усиленной, на уровень базового инстинкта.
Менялись государства и веры, но пути оставались закрытыми. При литовцах, ливонцах, поляках, немцах, датчанах, шведах... В основе - слова Видевута:
"Все соседи, которые почитают наших богов и приносят им жертвы, должны быть нами любимы и почитаемы. Если же они отвергнут (наших богов), должны быть (уничтожены) при помощи огня или дубинами".
Поверху плескались польское шляхетство или немецкий "орднунг", а в глубине народного подсознания продолжало бродить древнее чувство: "соседи... должны быть уничтожены...".
"Не судите о господах по слугам их".
Увы. Именно со слов "слуг" - "судят" "господа", именно "слуги" исполняют "господские" решения. Выкармливают будущих хозяев своим молоком, поют им свои колыбельные, рассказывают свои сказки. Они - тот воздух, та среда обитания, в которой вырастает элита. Снаружи - какой-нибудь грозный ландмейстер. А внутри у него - барздуки с маркополями.
"Культурная традиция". Воспроизводимая в здешних местах столетиями. Не следуя ли этой логике испанский король Филип II приказывает включить в состав "Великой Армады" тысячи кормилиц? Дабы выкормить будущих сирот английских еретиков - "католическим молоком"? Дабы те "впитали истинную веру с молоком матери".
Характерной чертой земландца было неприятие нового и чужого, верность старым обычаям и сильная склонность к простоте. Как говорил, спустя столетия, князь Радзивилл, "в этой стороне никто не страдает от того, что кто-то что-то понимает лучше, чем они сами".
"Понимать лучше"... А зачем? - Истина - у нас.
"Наука - это знание основанное на сомнении".
Нет "сомнений" - не будет и "знаний". Не только о свойствах какого-нибудь "электрона", но и о "добре и зле".
Не отголоски ли этих "перунических" проповедей привели тысячи литовцев, преимущественно - молодых парней из сельской местности с парой классов образования, потомков племён, веками живших под властью Криве-Кривайтов, не "испорченных" на своих хуторах духом "либерастии и гумнонизма", к добровольному участию в уничтожении двухсот тысяч местных евреев во время Второй мировой войны? Геноцид за жрачку и шмотки.
А чего ж нет? Власть-то разрешает - теперь можно. Можно то, что осталось "нормальным" в неосознаваемой памяти народной - убивать и грабить соседей.
"Все соседи... должны быть уничтожены при помощи огня или дубинами". В середине 20 века - годится и карабин с пулемётом.
Интересно сравнить с, например, Данией. Тоже "держат важные торговые пути" - проливы. На уровне 5-7 веков - сходные с пруссами обычаи, образ жизни. Правда, вместо добычи бобров - разводят на мех кошек, но эта разница несущественна. Интенсивная экспансия в "эпоху викингов" и позднее. Сложные политические перипетии, когда бывало одновременно по два-три конунга, когда епископов то убивали, то восхваляли как спасителей. Но - светское государство.