Гоньба

   Линию Волжскую уже состыковали и дальше чуток продолжили. Вот мне с устья Аиши и сигналят:

   "суваши собираются поход черемис бить чего делать".

   Они что - меня за пророка держат?! Нет в РИ данных о походе сувашей на черемис летом 1166 года! Да и был ли он в РИ?

   Отвечаю:

   "Подробности? Сколько? Когда? Где? Что местные?".

   Парень хоть и невоздержан на язык, но не дурак. А недостаток его - в телеграммах не видать.

   Сразу подозрение: хотя прежним шихне Биляра и визирю Булгарии головы отрубили, но "дело их живёт и побеждает" - снова кто-то пытается устроить "цугцванг" - организовать войну между Всеволжском и Булгарией. И уже нет уверенности, что эмир Ибрагим - не в курсе. Хотя, возможно, это моя паранойя.

   Левый берег Свияги - территория черемис. В низовьях есть приметное место - Круглая горка. Там их кудо. Моей власти не признавали, присяги не приносили. Мне они - никто. Да и не интересны.

   А вот "моим черемисам" Кавырли... Предложить несколько глиняных фигурных латок хозяйкам, пакетик краски для волос тамошнему кудате - почему нет?

   "Матерщинник" не "сидит пнём", а "крутит головой": уловив некоторые слухи, посылает туда двух местных парней. Типа - родню навестить, новостей сообщить, мелочёвкой поторговать.

   Парни тянули время "в гостях" и дотянули: среди ночи взвыли собаки, через огороду полезли находники. В каких-то невиданных количествах. Не то - сто, не то - двести. Для здешних племенных набегов обычный отряд - 10-30 человек. 50 - уже много.

   У скандинавов слово, которое переводят как "армия", в эпоху викингов применяют к отрядам в 30-60 человек.

   "Засланцам" - досталось. Одного убили, другого ранили, взяли в плен. Но... "Матерщинник", посылая на дело, повторял этим ребятам мои слова: "Хоть чучелом, хоть тушкой, но вернись-доложись. Иначе - сдох впустую".

   Парень сбежал, хоть и раненый, а дошёл до соседнего кудо за десяток вёрст, поднял тревогу. Кудатя послал гонцов к соседям. И к Кавырле. От устья Аиши до Круглой горки - вёрст тридцать. Через сутки о набеге знал "матерщинник", ещё через пару часов - я. Телеграф.

   "Вчера, в два часа ночи, вероломно, без объявления войны, сувашские отряды атаковали наши границы. Есть жертвы и разрушения".

   И?! Дальше-то что?! Чего делать-то?!!

   Отвратительное состояние. Есть проблема - нет информации.

   Как хорошо историкам! Взяли документы противоборствующих генштабов и сравнили:

  -- Наши полагали, что ваших столько-то. Хи-хи-хи. А ваши-то думали, что наши вона где... ха-ха-ха. Вот дураки!

   В реале... Дано: какая-то толпа неизвестной, но большой численности уничтожило селение в конкретном месте.

   Зачем? С какой целью? Это просто "удаль молодецкая", в смысле - обычный межплеменной набег "за бабой или коровой"? Сколько их там? Что были в ночном нападении - все? Пожгли-пограбили и назад, "под сень благороднейшего эмира"?

   Чуть понятнее по вооружению - племенное ополчение, серьёзных доспехов нет.

   Ко всему прочему, я, в один момент, стал сомневаться и в "матерщиннике" - а не пытается ли он втянуть Всеволжск в войну с эмиратом? Преследуя какие-то свои, связанные, например, с черемисами, цели. Как-то... подсовывает мне "своё видение правды". В ущерб истине.

   В устье Аиши строится погост. Там человек тридцать моих людей, преимущественно - строители. Плотники, землекопы, печники, стекольщики... Приказчики, телеграфисты, таможенники...

   Воинов - четверо, переведены с Илети. Я уже объяснял, что такая команда гридней, в доспехах, с оружием, в "правильном" бою способна разогнать полсотни ополченцев. Как танки против пехоты с винтовками. Остальные мои там - тоже не будут просто стоять и смотреть как их резать собираются. Да и местные оны подымут племенное ополчение. Сотня-другая-третья, на своей земле... соберутся-отобьются.

   Такой... рабочий момент. Один из многих постоянно возникающих.

   Ситуация резко прояснилась дня через три.

   Я уже говорил: у меня везде молодёжь. Со свойственными эту возрасту... особенностями.

   Нет, я не про гиперсексуальность, как вы подумали.

   Азарт, любопытство, желание выпендриться.

   "Начальник гарнизона", молодой парень ещё из Пердуновских выученников, доказавший, вроде бы, свою разумность в истории с разгромом Илети булгарскими караванщиками, бросает свой пост и сам, с пятком таких же местных юнцов, топает на рекогносцировку. Видит картинку на местности своими глазами и притаскивает "языка".

   Или - перебежчика? Взяли-то они его с боем, но он оказался меря.

   Пацана два года назад прихватил кто-то из сувашских предводителей при Бряхимовском разгроме, держал у себя в рабах. "Патриархальное рабство" в племенах встречается, житьё там - не сильно худое. Сбежать в родное селение за полтысячи вёрст одному... Не дойти. А тут - русский! Да ещё - всеволжский. Который может помочь до дому добраться. А может совсем наоборот - здесь закопать.