Страница 15 из 21
Освобождение жизни
Даже начавшее осознавать себя “Я” порой оказывается плененным телом и личностью. Почему?
Дело в том, что все, раскрытое выше относительно мистерии “Я”, относится к его духовной природе. Но “Я” – не только дух. “Я” – еще и жизнь.
“Я”, идущее путем перевоплощений, расколото внутри себя на дух и жизнь. В физическом и эфирном теле духу соответствует головной мозг (эфирный мозг), а жизни – основанию позвоночного столба – чакра Муладхара, через которую вливается энергия Кундалини.
Беда человека в том, что энергия жизни, присущая части индивидуального “Я”, спящей в подсознательном, проникает в сознание и самосознание “Я” не прямо, а через посредство физического тела.
До тех пор пока “Я” получает жизненную энергию через физическое тело, и она поляризуется личностью, человеку будут потребны и тело, и личность. Поэтому вступивший на путь Духа и Истины не должен высокомерно отбрасывать ни то, ни другое. Наоборот, ему необходимо их преобразовывать в храм, достойный духа. Что “Я” должно растворить без остатка (увы, на это часто требуется много времени), так это “Эго” – особую корку эгоизма, держащую в пленении “Я”.
В разделе, посвященном тайне жизненной силы, мы писали об ее отделении от биотоков физического тела и желаний.
В результате многолетних привычек у человека складывается особый стереотип поведения. Он склонен удовлетворять свои желания (если нет более сильного, чем желание, ограничителя – страха последствий или моральной установки), а также следовать активным биоимпульсам физического тела, которое постоянно перенапряжено за счет усилений его биотоков со стороны Кундалини. Следствия: излишняя возбудимость; перенапряжение мышц, в том числе скелетных; быстрая утомляемость, переходящая в хроническую; спазмы мышц пищеварительного тракта. На основе такого состояния физического тела развиваются всевозможные отрицательные психические комплексы, в которых преобладают угнетенность, страхи, пессимизм, недовольство собой и окружающей жизнью.
Пронаблюдайте за собой в течение дня, начиная с раннего утра, сосредотачиваясь при этом на основании позвоночного столба. Вы ощутите, как оттуда исходит поле активности, перевозбуждающее вашу нервную систему. Это особенно заметно во время напряженной работы. Человек устает не от самого интеллектуального напряжения, а оттого, что в его нервную систему поступает неизмеримо больше активности, чем требуется для умственной деятельности. Массовое распространение курения в современном мире связано с избавлением при помощи никотина от неприятных ощущений, вызванных перевозбуждением нервной системы. Однако курение, снимая на время неприятное ощущение, способствует еще большему усилению возбудимости нервной системы. Получается заколдованный круг.
Что заставляет человека безвольно следовать за активностью биотоков тела и желаниями, применяя волю лишь в процессе их удовлетворения? Это “Эго” – особая скорлупа вокруг истинного “Я”. Лень – это свойство “Эго”. Недаром русская поговорка гласит: “Лень – мать всех пороков”. Лень бывает не только пассивной, но и активной. Активная лень проявляется в действии по инерции, когда человек следует за желаниями и биотоками тела.
Лень – одна сторона медали. Другая сторона – невежество. Индусская мудрость говорит: “Все пороки человека имеют оправдание в невежестве, но оно не имеет никаких оправданий”. Лень и невежество – неотъемлемые свойства “Эго”.
Все, что есть в человека дурного, отталкивающего, все это, в конечном счете, проистекает от “Эго”. Оно – корень зла в душе человека, который в эзотерической книге “Свет на пути” рекомендуется найти и вырвать.
Даже очень злой человек в минуту радости бывает добрым. Радость растворяет “Эго”.
Но чтобы постоянно обладать радостью, “Эго” нужно поражать в корне. Для этого в самом начале возникновения желания или перевозбуждения биотоков тела постарайтесь удержаться от желания, а биотоки тела успокоить, изъяв усилившую их мощь Кундалини.
Иногда рекомендуется радоваться сильным желаниям, но не на предмет их удовлетворения, а наоборот, сдерживания с тем, чтобы выпивать энергию жизни, скрытую за желанием.
Обычно человеку трудно сразу отказаться от “Эго”, от удовольствий, получаемых от удовлетворения желаний. Ведь так он привык жить многие годы. Усилие жить по-новому в такой ситуации, скорее всего, разобьется о бастион привычек. Здесь можно рекомендовать осаду этого бастиона.
Допустим, вам захотелось закурить. Бросить курение сразу вам не по силам. Не ставьте перед собой непосильной задачи. Скажите себе, что бросите курить через некоторое время, пусть через год. Но сейчас вы начнете постепенно сокращать число сигарет, выкуриваемых в день. При этом соблюдайте одно непременное условие: перед тем как вас потянет закурить, отложите это мероприятие на 10–15 минут. Сосредоточьтесь на основании позвоночника. Вообразите, как сила Кундалини соединяется с вашим “Я”. Представляйте, что вместо никотина вы вдыхаете в легкие окружающую вас радость жизни, разлитую в невидимом пространстве. Эта радость всегда с вами, даже если обстоятельства жизни не очень веселые. Достаточно лишь обратиться к ней изнутри.
Когда человек совершает какую-либо умственную работу, как очень простую, так и квалифицированную, без интереса к самому процессу труда, путем усилий воли, его нервная система возбуждается во много раз больше, чем это необходимо для дела. Когда возбуждение накапливается, сознание начинает ощущать страдание нервов. Всякое усилие воли в этом состоянии вызывает дополнительное страдание, так как у человека, не прошедшего в должной степени духовный психотренинг, любому усилию воли соответствует напряжение нервов и мышц. Курение, являясь наркотиком, отвлекает сознание от неприятного ощущения в нервной системе. Однако оно еще больше усиливает возбуждение, способствуя тому, что Кундалини перемещается еще на один “градус возбудимости”. Главный психологический вред курения в том, что оно позволяет человеку уходить от решения проблемы, усугубляя ее. Без помощи никотина он стал бы искать выход и, несомненно, нашел бы его.
Аналогичная ситуация возникает и во время выполнения интересной работы, но так, что человек, ради получения ускоренного результата, перенапрягается. Это перевозбуждает нервную систему и мышцы. Возьмем такой пример. Допустим, вы изучаете иностранный язык при помощи учебного пособия. В каждом его разделе содержится задание выучить наизусть четыре диалога, состоящих из четырех предложений. Выучивая их наизусть, вы скоро утомитесь, перевозбудив нервную систему. Но утомление не возникает, если вы будете учить одно предложение, не спеша, затем второе, тоже не спеша, затем повторите оба предложения вместе и т. д., по методу, предложенном вам в разделе, посвященном развитию сосредоточения. Поначалу заучивание займет у вас много больше времени. Но зато оно будет естественным, легким, все более укрепляя и способность запоминания, и способность воспроизведения информации. В дальнейшем вы приобретете способность столь быстрого и прочного заучивания, что значительно опередите того, кто движется методом надрывных сверхусилий. Из этой ситуации нужно сделать два принципиально важных вывода:
1. “Спешите медленно”. Это должно стать основным принципом всякой работы, в том числе и упражнений духовного психотренинга. Спешить медленно – это значит делать двойную работу в каждом акте усилий. Во-первых, действие совершается некоторой порцией. Во-вторых, одновременно готовится основа для совершения последующей порции действий. В итоге вы словно строите здание на фундаменте. Действуя методом надрывных сверхусилий, вы строите на песке.
В любой самой скучной и неинтересной работе (и занятии), которую вы вынуждены совершать, можно найти для себя упражнение, развивающее недостающие у вас способности. Потому стремитесь любую работу совершать с радостью. Порой ненужное на первый взгляд занятие может принести вам очень многое. Архимед сделал одно из своих открытий во время купания.