Государева крестница

Назавтра была среда — день, когда Бомелиус по заведённому обычаю докладывал Иоанну результаты недельных наблюдений за планетами и созвездиями. Успокоив царя тем, что никаких бед на ближайшее время светила не предвещают, астролог замялся и изобразил нерешительность.

— Ну, что там ещё? — спросил Иоанн.

— Не знаю, должен ли я говорить великому государю...

— Знамо, должен! Что у тебя ещё? — нетерпеливо повторил Иоанн свой вопрос.

— Есть способ... к которому мы редко прибегаем по причине его сложности, он... как бы это объяснить в тонкостях... боюсь, что великому государю много останется непонятным, это способ математический, путём особого рода вычислений на армиллярной сфере…

— В тонкостях не надо, пошто они! — Иоанн повысил голос. — Ты, Елисей, дело говори, голову не морочь, довольно мне её иные морочат... не знаешь, кому верить.

— Осмелюсь ли я надеяться, что великий государь не включает своего покорного слугу в число этих «иных»?

— Тебе верю, только не испытывай моего терпения. Про способ твой в тонкостях мне знать ни к чему, а если что сведал сим путём, то говори!

— Многое пока неясно, государь. Этот способ позволяет в некоторой степени определить воздействие... как это сказать... взаимное воздействие между различными персонами. Ежели, к примеру, моя судьба как-то незримо связана с судьбой другой персоны, то её можно вычислить, узнать...

— Судьбу?

Бомелиус покачал головой, предостерегающе поднял палец:

— Нет, нет, не судьбу. Персону! Впрочем... да, отчасти и судьбу. Великий государь угадал верно, ибо, узнав персону, можно понять и то, что её с нами связывает и что сулит таковая связь в будущем. А значит, ждать ли от таковой связанной с нами персоны добра либо зла. Великий государь помнит, что мне случалось доводить на воров, злоумышлявших измену или иное какое воровство...

— Того не забыл, инако чего для держал бы тя в числе верных?

Бомелиус молча поклонился, выражая благодарность, и продолжал:

— Метод, о коем говорю, позволяет вычислить не только вероятного злоумышленника, но и, напротив, персону благорасположенную, связь с коей может принести великую пользу. Это, великий государь, раскрывается не сразу. Вычисления при помощи сего артефакта, — он торжественным жестом указал на стоящее посреди стола с астрономическими инструментами подобие сквозного глобуса, сложенного из множества перекрещивающихся под разными углами тонких медных обручей с нанесёнными на них знаками зодиака и символами планет, — именуемого сферой армиллярной, гораздо трудны и не сразу раскрывают искомое. Я теперь в затруднении: цифирь указывает на присутствие подле великого государя некоего человека...

— Опять злоумышленника?

— Нет, указания на злой умысел отсутствуют. Человек не знатный, однако странно то, что всё указывает на близость его к великому государю... не имеющему от сего человека тайн.

— Чего ж тут странного? Из знатных-то мало кто у меня в доверии, да и что мне в знатности? Передо мной все едины — что смерд, что удельный князь. Только того и разницы, что смерд противу меня умышлять не станет. «Не знатный»! Вон, Малюта не знатный, а отцу родному глотку зубами перервёт, дабы мне угодить... Так, может, это на него указует твоя сфера?

— Нет, не похоже, — осторожно ответил Бомелий, подумав. — Скуратов из боярских детей, воинское сословие... нет, там другое. Указано скорее на купца... или, может быть, ремесленника. Не понял я, чем сия персона занимается, но делает это гораздо искусно. И что ещё странно... указание как бы двоится, не говоря ясно, муж это или женщина.

— Как сие может быть? — удивился Иоанн.

— Так бывает, великий государь. К примеру, ежели супруги долго живут в согласии, то души их как бы прорастают одна в другую, сливаясь воедино...

— Ересь глаголешь, — строго прервал царь. — Сказано убо: «Да будет плоть едина», но не душа. Как это — едина душа?

— Не в том смысле, государь. Когда умирает один из супругов, его душа отлетает, другая же остаётся в земном бытии, сего никто не оспаривает. Но при жизни связаны они столь тесно, что в рассуждении астральном одна нередко как бы замещает другую. И то бывает не только меж супругами, но также у родителей с детьми. Мать или отец не чуют ли сердцем, если с любимым чадом беда? Сие и есть признак слияния душ. Оттого мне и непонятно пока, что за персону указуют расчёты, ибо сие может быть как муж либо жена, так сын либо мать. Или же отец либо дочь.

— Так потрудись ещё, дабы стало понятно!

— Великий государь может не сомневаться в моём тщании.

10

Андрей боролся с собой, не зная, что делать. Его и тянуло навестить Фрязиных, и в то же время что-то останавливало — словно предчувствие, что ничего доброго из этого не выйдет. Собственно, сам Фрязин интереса не представлял — оружейник как оружейник, а что искусный и что у государя в милости, так ему-то не всё ли равно. Это вон боярин Годунов сразу навострил уши! А если бы дознался про тот приезд Иоанна Васильевича да про тайные подземелья... Всё-таки учуял что-то, старый хитрован, если уговаривает войти к мастеру в доверие. Войти-то можно, отчего не войти — ежели пустят. Никита Михалыч, похоже, и сам не лыком шит.

Что неудержимо тянуло к фрязинскому двору, так это память о тех немногих словах, коими успел перекинуться с Настей, о её заливистом — словно колокольчик — смехе, о быстрых, бьющих без промаха взорах из-под ресниц. Так бы и сидел рядом, не отходя. Только дальше-то что? Жениться на ней, что ли? Эта мысль — жениться — до сих пор не приходила в голову сотнику Лобанову, а если иногда и наведывалась, то он отмахивался от неё как от нелепицы. Куда ему обзаводиться семьёй!

Юсупыч, мудрый старик, тоже говаривал ему, что с этим торопиться не след. Потом, позже — да, может быть; но, вообще, женитьба — дело сомнительное и опасное. На вопрос, бывал ли он женат сам, арап принимался сердито бормотать себе под нос, пофыркивая, как рассерженный кот. Воспоминания о семейной жизни, похоже, старика не согревали.

Нынче Андрей снова спросил Юсупыча, много ли тот имел жён и верно ли, что ихний мухамедский закон дозволяет брать по нескольку зараз — хоть дюжину, хоть десять дюжин.

— Благодарение Аллаху, нет, — ответил тот, — четырёх более чем достаточно.

— Как это четырёх? Ты ж сам состоял при том гареме Ямгурчеевом, что мы имали под Азовом. Там сколь жёнок тех было — не мене сотни!

— Сказываю тебе, у хана было четыре жены, прочие же — наложницы, — раздражённо объяснил Юсупыч.

— Ну, хрен редьки не слаще. А с наложницей, значит, дозволяется иметь блуд при живой жене?

— При четырёх!

— Ишь ты, — Андрей усмехнулся, покрутил головой, — ловки вы, как я погляжу, устраиваться с этим делом... Оно конешно, удобно... хотя и грешно. А на том свете не спросится?

— О чём спрашиваешь, безрассудный? Кто может знать, что будет на том свете? Потерпи немного, сам узришь.

— Типун тебе на язык, мне спешить некуда. Ты, чай, скорее это узришь, а, Юсупыч?

— Сие не нам решать!

— Понятно, не нам. Мне вон кобылёнка та загвоздила б копытом по башке, и кончено — отдал бы Богу душу посреди родной Москвы, не надо ни татар, ни ливонцев.

— Особенно утешительно было бы тебе думать, испуская дух, что помираешь ради спасения распутницы.

— Ну, ты, старый! — Андрей грохнул по столу кулаком. — Ты ври, да не завирайся! Какая она те распутница?

— Гнев не есть свидетельство правоты. Хотя признаю, что выразился неосмотрительно, — вкрадчиво сказал Юсупыч, поглаживая бородёнку. — Ты не так изволил понять, о великодушный! Истинный смысл моих слов в том, что женщины — порождение Иблиса — вообще распутны по своей природе, распутны и лживы. Хотя и среди них, никто сего отрицать не может, изредка встречаются жемчужины добродетели. Но они редки, клянусь бородой пророка, чрезвычайно редки! Некий юноша пришёл к мудрецу и спросил, разумно ли поступает, собравшись жениться. Мудрый велел ему прийти за ответом на следующий день, а сам послал слугу наловить змей — одного ужа и полсотни гадюк. Слуга принёс змей в кожаном мешке, и когда юноша пришёл за ответом, мудрец протянул ему мешок и, сказав, что внутри, предложил не глядя запустить туда руку и достать ужа. «Помилуй, — возопил юноша, — как же я угадаю?» — «Тогда не женись», — сказал мудрый.