Страница 19 из 23
Помню, Старцу Силуану одна женщина писала из Франции, прося его молиться, чтобы Бог избавил ее от необходимости ехать куда-то на работу в такое место, где не было русского православия. Она говорила в письме приблизительно так: «Я не богослов, я не знаю, что такое ад, но в душе моей его представляю себе, как комфортабельную современную жизнь, только без храма и без молитвы…» Когда я был в России, то вынес впечатление, что самым глубоким «конфликтом» в России является именно конфликт «веры».
И вот, когда я услышал слова той женщины: «мой сын неверующий», тогда вспомнилось мне письмо парижской женщины об «аде», как современной культурной жизни, только без Бога, и я подумал: «Вот, Русская Церковь, в своей ненасытной молитве, живет в этом аде неверия».
Кому-то может показаться, что слова архимандрита Софрония не связаны со словами Христа «никого на дороге не приветствуйте» и автор неудачно внес сюда эту цитату. Но мне думается, что и сегодня не дружеские приветствия должны сопровождать каждого из нас в миру, но сострадание и молитва.
Глава 10. Тогда всё будет у вас чисто
Глава 11 ст.37–41. «Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег. Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом. Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее? Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто».
Не Тот ли, кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее…
Но внешнее заметнее, чем внутреннее. Внутреннее в самом себе и имеет причину лишь в себе самом и неохотно поддается анализу – внешнее у других, его проще заметить, проще и осудить.
В последние несколько лет среди верующих ведется много разговоров о штрих-кодах. Говорят еще и об ИНН, паспортах, компьютерах и даже автомобилях. Остановимся на штрих-кодах.
– Это следы царапин когтей диавола, – объясняла мне как-то одна старушка, одетая «под монашку», – «и они разрастаются по всему миру».
Кто-то отказывается покупать продукты, на которых нанесен штрих-код, кто-то покупает, но старательно вырезает его ножницами с упаковки, тем самым превращая товар в «как-бы без штрих-кода».
Вот одно мнение, высказанное, якобы, афонитами и привезенное в Россию паломниками: «на всех штрих-кодах есть в начале, в середине и в конце по три двойных длинных полоски. Компьютер читает этот символ, возможно, говорят они, как 6 (хотя, справедливости ради, надо признать, что с компьютером доверительно разговаривают лишь актеры звездолета Энтерпрайз, но у них там и почище дела происходят). Получается, что несмотря на общественный резонанс, уже много десятилетий на всех штрих-кодах присутствует "число зверя" – 666».
Имеются ввиду, ограничительные линии, которые «включают и выключают сканер». Технология распознавания товара по штрих-кодам вкратце состоит в следующем: «Основу компьютерного языка составляет так называемый «двоичный код»: все свои операции компьютер осуществляет через различное чередование импульсов, означающих или 1 или 0. Ограничительные линии не что иное, как просто выключатель. Это простейшая комбинация символов (1–0–1), которые подсказывают сканеру, где пора начинать работу, а где пора выключаться. Эти линии в начале и в конце кода нужны для синхронизации считывающего сканера».
Конечно, как понять человеку, что думает и что видит компьютер? Шестёрку он видит или семерку – железный он, не признается.
Не проще ли обратиться к евангельскому тексту? «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто».
А.П. Лопухин в своих комментариях пишет: «нужно отдавать то, что заключают в себе эти чаши и сосуды (внутренне их) как милостыню, – и вот все для вас в таком случае будет чисто». Другое толкование, приводимое этим же автором: Господь советует фарисеям очистить или соблюдать в чистоте не руки, чаши и блюда, а прежде всего «душу свою: тогда им не страшна будет никакая внешняя нечистота».
Что же касается известных слов из апокалипсиса ап. Иоанна Богослова, то в Апокалипсисе (13–18) сказано: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Согласно оригинальному греческому тексту: «Ὧδε ἡ σοφία ἐστίν· ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθµὸν τοῦ θηρίου, ἀριθµὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστίν· καὶ ὁ ἀριθµὸς αὐτοῦ ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ». Как видно число 666 – указано словами ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ».
Но, если бы Евангелист выразил число греческими числами, то получилось бы слово χεσ. Это производное от глагола «испражняться».
Может ли быть тут двусмысленность? Ведь Евангелист предлагает читателю самому додуматься (сосчитать) до этого числа, указывая что оно «ἀνθρώπου ἐστίν»?
Можно предположить, что это некая психологическая характеристика человека. Персоны беспринципной, хамской, трусливой и подлой. Короче говоря «χεσ».
У покойного сатирика Задорнова для этого случая было подходящее слово «главнюк». В народе еще говорят «отморозок», но это менее информативно для данного случая. Евангелист указывает, что никто не принадлежащий к этой группе не сможет ни продавать, ни покупать. Иными словами, по-современному, не сможет заниматься бизнесом.
Насколько был прав и прозорлив Евангелист! Ведь уже в наше время заниматься серьезным бизнесом без цинизма, обмана, без наплевательского отношения к людям невозможно. Бизнесмен – это прежде всего определенная ментальность, склад характера, человек, для которого все окружающие «расходный материал», его ступеньки к богатству.
Печать в его душе есть атрибут его успеха.
Глава 11. Бремена неудобоносимые
Глава 11 ст. 42–52. «Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять. Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь. Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них. Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: Сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы. Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят, Да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, От крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего. Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали».
Горе вам! – возглашает Иисус. Горе, горе, горе! Но кому же?
Жертвователям, не стремящихся уподобиться в любви самому Богу.
Любящим мирскую славу.
Требующих от других неисполнимого, того, чего и сами не в состоянии выполнить.
Соглашающимся с неправдой.
Получившим знания и неправильно их применяющим.
Портрет современного нам с вами человека. Даже можно без преувеличения сказать – портрет каждого из нас. Портрет эгоиста.
Словечко, конечно, давно на слуху из-за его отрицательного наполнения и универсального применения.
Эгоизм, в наиболее общем понимании – это поведение человека, целиком определяемое мыслью о его собственной пользе, выгоде, в том числе, когда он ставит свои интересы выше интересов окружающих.
Стало быть: горе эгоистам? Но человечество с этим не согласно и современные научные деятели, специализирующиеся на человеческой психологии, в области философии и социологии каждый по-своему пытается перевернуть отношение к людскому эгоизму.