Страница 13 из 23
Это рассуждение привело его, по образному выражению Иоанна Златоуста «к петле».
Другие апостолы тоже рассуждали, но после Пятидесятницы – когда закончилось их обучение и Дух Святый, в виде огненных языков сошел на них. Апостолы обсуждали свои действия, свои планы, собирали апостольский Собор в 51 году. Но все это было после, уже, когда Дух Святый почивал на них. С его помощью они рассуждали. Без него же – смерть.
Это надо помнить всем любителям «порассуждать всуе».
Средства массовой информации в наши дни заполнены совершенной чепухой, которой ими придается статус важности для всего человечества. Вот, например, один из подобных журналистских перлов, забивающих головы читателей.
Английская газета the Guardian выступила со статьёй «Стоит ли стирать пижаму каждый день», в которой сообщает читателю, что данный вопрос далеко не праздный для английского общества. Среди опрошенных жителей Туманного Альбиона, 41 % женщин и 50 % мужчин считают, что данный предмет одежды следует стирать лишь после того, как от него начнет распространяться неприятный запах. Так же указывается, что по результатам опроса 2500 англичан в возрасте от 18 до 30 лет, проведенного компанией Эргофлекс, было выяснено, что мужская пижама стирается, в среднем, один раз в 13 дней, а женская один раз в 17 дней.
Учитывая связь стирки с источающимся в окружающую среду амбрэ, путем несложных арифметических вычислений можно сделать вывод, что английский Sir, сырыми английскими ночами примерно на 30,7 % сильнее воняет, чем его английская Lady.
В качестве независимого эксперта, the Guardian, привлекла некую проф. Салли Блумфилд, которая рассказала, что лично она спит без одежды, но ей таки есть что сказать на эту тему. Хоть пижаму она не одевает, но спит на простынях и, что важно, по ее мнению, свои простыни она стирает один раз в неделю при температуре 60 °C или 40 °C, чему имеет точное научное обоснование.
И это все, конечно же, повод для независимого журналистского расследования, привлечения экспертов, проведения опросов. Более того, статья так сильно потрясла английского обывателя, что в первый же день получила сотни откликов и комментариев.
Но существует и иная сторона у страсти «поговорить» – страсть поучать. Поучать всему и всех без разбора.
«Можно понадеяться, что тут кандидатов в глаза не видели, а их тут видели – кандидатов, и профессоров, и полковников. И сохранили о них приятные воспоминания, потому что это, как правило, люди очень простые. Так что мой вам совет, товарищ кандидат: почаще спускайтесь на землю. Ей богу, в этом есть разумное начало. Да и не так рискованно: падать будет не так больно» – говорил известный шукшинский персонаж Глеб Капустин.
Это, как бы, итог, несколько «научной» беседы между сельским умником и столичным философом – кандидатом наук. Сельский мужичок учит уму – разуму столичное научное светило.
Вообще, Василием Макаровичем Шукшиным создана целая галерея таких вот Глебов Капустиных, выпячивающих свою дурь напоказ всему обществу и получавших, взамен, признание среди окружающих, то ли за шутовство, то ли ввиду бытовавшей тогда общей советской неграмотности.
Вот иной персонаж – доморощенный самоучка Андрей Ерин из рассказа «Микроскоп», желавший прожить сто пятьдесят лет на свете:
«– Давай опробуем кровь? – предложил сын.
Отец уколол себе палец иголкой, выдавил ярко красную ягодку крови, стряхнул на зеркальце… Склонился к трубке и застонал.
– Хана, сынок, – в кровь пролезли! – Андрей Ерин распрямился, удивленно посмотрел вокруг. – Та-ак. А ведь знают, паразиты, лучше меня знают – и молчат.
– Кто? – не понял сын.
– Ученые. У их микроскопы-то получше нашего – все видят. И молчат. Не хотят расстраивать народ. А чего бы не сказать? Может, все вместе-то и придумали бы, как их уничтожить. Нет, сговорились и молчат. Волнение, мол, начнется.
Андрей Ерин сел на табуретку, закурил».
У всех похожих шукшинских героев одна общая черта – собственное мнение, раздувшееся до высот самолюбования. Самолюбование, требующее ежеминутного поучения всех окружающих. Говорят, некоторые, что это национальное.
Что делать? Первое, что необходимо – это убить в себе Глеба Капустина с Андреем Ериным.
Это очень полезно каждому из нас, но важнее всего православному человеку.
Бывает так, знаю по опыту, что, подвизавшись в разных обителях (окормляясь у разных духовников), переходя из одной в другую (с прихода на приход), некий брат не побеждает свою «мать всех страстей», а побеждается последней. Такой придя в определенный возраст, когда уже бы вроде и пора, и рвется наружу возрастная потребность учить и других «духовному деланию», уподобляясь шукшинским персонажам начинает нести сам не понимая что… Он претендует на признание своей внутренней свободы, признание окружающими его права на статус особого подвижника. Но он, к сожалению, и прежде всего для себя самого, еще не сделал и первого шага.
– А вы знаете, что после помазания нельзя принимать душ?
– Это почему так?
– Так батюшки говорят!
– Что все?
– Все!
– А вы знаете, что в женских монастырях категорически не читают псалтирь неусыпаемую?
– Чего так?
– Из-за особенности женского организма…
– Ничего, – великодушно заметит Глеб. – Это полезно. Пусть подумает на досуге. А то слишком много берут на себя…
4. Боязнь скорого наступления конца света. Еще то терние – разрослось повсеместно!
Что же нам известно, с точки зрения сухой догматики, о последних временах?
– Антихрист будет воспитан тайно, потом внезапно восстанет, возмутится и воцарится (Иоанн Дамаскин «Точное изложение…» кн. 4, гл. 26).
– Антихрист произойдет из народа иудейского и будет являться потомком Дана. По мнению иудейских ученых, потомками Дана являются эфиопские иудеи – фалаши или негры-евреи.
Колено Дана было вторым по численности, после колена Иуды. После разделения израильского царства, потомки Дана переселились, сначала в Египет, а потом дальше в Эфиопию, где стали известны как фалаши. В восьмидесятых годах двадцатого века, фалаши, в большинстве своем, переселились в Израиль.
Следовательно, антихрист будет выходцем либо из северной Африки, либо уроженцем Израиля. Он будет негр, но носить еврейскую фамилию, начинающуюся на Дан-.
– Царствование антихриста будет всемирным. «…и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Откр. 13, 7).
Вот и возникает вопрос: каким местом, мир, во всем своем многообразии народов и вероисповедования, равно, как при упорном единстве в неприятии евреев и негроидов, сможет признать над собой власть еврея-негра? Несомненно, что должно произойти что-то очень особенное…
Но, пока удерживающий еще в мире…
5. Соблазн упрощения христианского учения. Как сообщает западная пресса, американское издательство Kingstone выпустило адаптацию Ветхого и Нового заветов в формате комикса. Такая адаптация будет полезна новичкам, – посчитали американские издатели, – тем, кто никогда не читал Библию, но хотел бы иметь представление о ключевых моментах, так как сочетание текста и картинок позволяет лучше усвоить большое количество информации в сокращенной форме. Вспоминается старый анекдот, про то как Рабинович насвистел Карузо. Но в жизни все куда сложнее.
«Для большинства людей библия является огромной, пугающей книгой, – указывают авторы комикса, – полной непроизносимых имен и внешне бессвязных историй. Тем не менее, мы отдаем себе отчет в том, что она является документом Божественного откровения о природе и свойствах Бога, Его общения с человеком, хроникой истории древности, равно как и откровением о будущем».
Так будут формироваться «новые» христиане, знакомые с Божественным учением по комиксам.
Итогом роста терниев становится часто не только отрицание Христа, но и попадание в состояние прелести.
Одним из важных имеющихся свидетельств является учение старца Иосифа Исихаста о прелести: