Страница 26 из 49
Поводом для «великой славянской миграции» послужили сначала нашествие гуннов, а затем резкое похолодание в Европе в конце IV в. и в течение всего V в. Отмечаются значительное понижение температур и резкий рост увлажненности почвы, что было обусловлено и увеличением осадков, и трансгрессией Балтийского моря. Повысился уровень рек и озер, поднялись грунтовые воды, разрослись болота. Многие поселения римского времени оказались затопленными или подтопленными, а пахотные земли – непригодными для земледелия. Значительные массы населения вынуждены были покинуть Висло-Одерский регион[161].
Передвижения славян произошли в Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европе. С конца VI и в VII столетии шло массовое заселение славянами Македонии, Фракии, Мезии, Греции, Пелопоннеса. Области со славянским населением в Северной Фракии, Македонии, Фессалии стали в византийских источниках называться «славинии»[162]. Усилившийся натиск славян на Византийскую империю отвлекал ее от западных областей Барбарикума и одновременно прикрывал европейские народы от очередных миграций с Востока (протоболгары и авары)[163]. Продвижение славян содействовало ускорению цивилизационного развития народов Центральной и Западной Европы.
А. А. Горский пришел к выводу о том, что под своим именем славяне появляются в письменных источниках в VI в. Достоверные славянские археологические памятники датируются концом V – началом VI в. В середине VI в. славяне выступали главным образом под двумя именами – словене и анты[164].
В VI—IX вв. славяне заселили территорию от Эльбы и Дуная до Волги и Дона, от Балтийского до Средиземного и Черного морей. Названия племен и союзов племен, которые дошли до нас, связаны с местом их обитания. Это, по мнению А. А. Горского, говорит о том, что в период переселения в силу перемешивания племенных групп возникли новообразования, которые можно характеризовать уже в большей степени не как этнические общности, а как территориально-политические. Поэтому А. А. Горский предлагает в данном случае отказаться от употребления терминов «племя» и «союз племен» как не соответствующих фактически сложившимся обстоятельствам. Для обозначения небольших славянских территориально-политических общностей, имевших самоназвания, он вводит термин «племенные княжества», а для их объединений – «союзы племенных княжеств»[165]. В качестве названия таких общностей можно, по его мнению, применять термин «славинии», которым в византийских источниках обозначались славянские образования[166]. Эти образования носили предгосударственный характер, и именно они, а не племенная организация стали основой для последующего формирования государства у славян[167].
В процессе переселения у славян возникали межэтнические контакты с самыми разными народами, в том числе с баллами, сарматами, германцами, некоторыми тюркскими племенами. В ходе их взаимодействия прежние племенные образования распадались, возникали новые, создавались новые союзы племен с разными наименованиями. Но, воспринимая культуру других народов, славяне сохранили этническую принадлежность.
В «Повести временных лет», составленной в XII столетии, упоминаются до 17 этнонимов для обозначения славянских общностей, заселивших Восточную Европу: поляне, древляне, дреговичи, полочане, словене, север, радимичи, вятичи, кривичи, дулебы, волыняне, бужане, новгородцы, хорваты, ляхи, уличи и тиверцы[168]. При этом территории одних общностей занимали другие славенские объединения, они распадались либо меняли наименование. Например, волыняне заселили земли дулебов, вятичи и кривичи – производные из ляхов, новгородцы заменили словен, полочане были составной частью кривичей и т. д. Это говорит о неустойчивости данных образований накануне появления государства у восточных славян.
В сочинении византийского императора Константина Багрянородного и «Баварском географе» (Восточнофранкская таблица племен, IX в.) упоминается еще одно славянское объединение – лендзяне. Здесь же встречаются термины «pos» (Константин Багрянородный) и «ruzzi» («Баварский географ»), т. е. Русь. В «Баварском географе» упоминаются также ситтичи, стадичи, неруяне, знеталичи, атурезане, форсдеры, лиуды, фрезиты, серавичи и луколяне, которые могут ассоциироваться с ранее названными образованиями либо представлять собой отдельные общности[169].
К середине IX в., по утверждению А. А. Горского, «несомненно сложились общности бужан, лендзян, волынян, хорватов, уличей, вероятно – древлян, дреговичей, полян и тиверцев. Не позднее второй половины ЕХ столетия уже существовали «славинии» под названиями север, радимичи, кривичи и словене, вероятно – и вятичи» [170].
Социально-экономический строй жизни восточных славян. Сведения о жизни восточнославянского населения в предгосударственный период содержатся в летописных сводах и сочинениях современников восточных славян. Источником фактических данных об экономическом строе, быте и социальных отношениях восточнославянских племен являются археологические находки, а также этнографические наблюдения, материалы фольклора и данные языка[171].
В первые века нашей эры в культуре славянских племен Среднего Поднепровья и Поднестровья, занимавшихся преимущественно земледелием, появились новые черты, свидетельствовавшие о развитии в их среде ремесленных форм производства, о возросших экономических связях с югом и о поглощении славянской средой иноплеменных скифских и сарматских элементов. Глиняная посуда изготавливалась в основном на гончарном круге. Характер ремесленной продукции приобрели предметы убора и украшения из бронзы или серебра. Начиная со II в. н. э. в Среднем Поднепровье были в ходу римские монеты, найденные в наше время в тысячах экземпляров, нередко в виде кладов. Появилась привезенная с юга стеклянная посуда[172].
В это же время в Верхнем Поволжье, около Рыбинска в городище у д. Березняки благодаря раскопкам была найдена картина, изображающая, несомненно, патриархальное гнездо, поселок «большой семьи» численностью 50—60 человек, ведшей свое хозяйство на общинных началах и имевшей общие запасы. Земледельческие орудия, найденные в городище, примитивны и указывают на то, что местные жители занимались подсечным земледелием и оно еще не стало абсолютно преобладающей отраслью хозяйства. Стадо домашних животных состояло из лошадей, свинеи, крупного и мелкого рогатого скота. Лошади служили для верховой езды. Обитатели поселка занимались также охотой и рыбной ловлей. Они сами выплавляли железо из местных руд и выковывали из него орудия труда – топоры, серпы, ножи и предметы вооружения, в частности большие однолезвийные мечи. Из привозной меди они изготовляли различные украшения. Некоторые предметы убора и украшения, найденные при раскопках, происходили с Оки и Среднего Поднепровья. Глиняная посуда производилась вручную, без помощи гончарного круга[173].
В конце IV в. развитие славянских культур прервалось нашествием гуннов. Северное Причерноморье и области к северу от Карпат были разорены. Перестали функционировать ремесленные центры, восстановить прежнее производство было невозможно. Продолжали работать лишь «странствующие ремесленники», сохранившие некоторые навыки. Кроме того, в V в. в результате резкого ухудшения природно-климатических условий осложнились условия для сельскохозяйственной деятельности, что вынудило славянское население искать более благоприятные земли для земледелия. Произошел резкий упадок материальной культуры и экономики – его уровень оказался намного ниже предыдущего, провинциально-римского, периода[174].
161
См.: Седов В. В. Этногенез ранних славян // Вестник Российской академии наук. 2003. Т. 73. №7. С. 594-605.
162
См.: Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1989. С. 44, 45, 50, 51, 107-109.
163
См.: Буданова В. П. Указ. соч. С. 142, 143.
164
См.: Горский А. А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. С. 9, 10.
165
См.: Горский А. А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. С. 12, 13; Он же. Феодализация на Руси: основное содержание процесса // Вопросы истории. 1986. № 8. С. 82, 83.
166
См.: Горский А. А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. С. 14; Литаврин Г. Г. Славинии VII—IX вв. – социально-политические организации славян // Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья. М., 1984.
167
См.: Горский А. А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. С. 14.
168
ПСРЛ.Т. 1. Стб. 6, 10-14.
169
См.: Горский А. А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. С. 24, 25; Он же. Баварский географ и этнополитическая структура восточного славянства. С. 274—278; Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники ГХ— XI веков: тексты, перевод, комментарий. М., 1993. С. 13—15, 25—28, 36—40, 42.
170
Горский А. А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. С. 35—36.
171
См.: Третьяков П. Н. Восточнославянские племена. 2-е изд. М., 1953. С. 136.
172
Там же. С. 116.
173
См.: Третьяков П. Н. Восточнославянские племена. С. 120.
174
См.: Седов В. В. Этногенез ранних славян. С. 594—605.