Лоскутная философия

Следует, что двуликий Янус мужского есть солдафон с фасада и оттеснённый в задник Платон. Возникни кто про "защитника родины", я отвечу: родина - рай есмь, нет иной родины. Плюс, скажу, монументы солдатам неисчислимы, но - их нет женщинам, низведённым в понятиях к тропам "блядь" и "лохань" ("давалка"). Так что нет разницы, если гнуть патриотику, под своими ху@ми женщинам падать или заморскими. Все х@и с хамской властью.

Хочется простоты, твержу! Не заумного и не слишком убогого, а чего-нибудь среднего... Золотой середины, вот! На работе чтоб зарабатывать деньги, дома чтоб муж был (или любовник), чтоб телевизор и смехуёчки, чтоб рестораны, шмотки, Мальдивы... "Дома Два" хочется! Вад@наева стала там задвигать С@бчак? а с кем трахается? с Маем?

Жить! Да, ЖИТЬ хочется!!! Просто, как оно есть; иного ведь не могло быть, пусть М насильник, а Ж - безмозглая истеричная дура, "блядь" и "лохань" ("давалка").

Хочется!!! Аж готова стать раком, где б ни поймали, пусть вволю трахают. Это - жизнь. Как в журналах "Она", "Брак", "Невеста", "Барби", "Красавица" и в рекламе под титулом "Удовольствие женщин", что бороздит СМИ видами тяги миленьких самок к рослому и богатому члену. Хочется жить реально, как оно принято, как весь мир живёт, а не как треплют умники. Что за "Вечная Женственность"? Что за высшие "смыслы" и "устремления"? Что за "бдение духа" и "поиск истины"? Фальшь и трёп... Ишь, ты, умники! Знать, что смысл жизни в @бле, но притворяться, что значат "разум", "дух", "убеждения", "идеалы" и "принципы" - весь культурный набор?! Бредятина!! Есть лишь фаллосы и позыв к ним вагин. Есть @бля, непрекращающаяся, смачная, агрессивная, жадная, и моральный спектакль вокруг, облекающий @блю в ризы священства.

В общем, слюбляйтесь, mane et nocte.

642

В двадцать Лена достигла дивных, пленительных, идеальных форм: годом раньше и позже так не смотрелась бы. Налитая, как Афродита, и с плотью бархатной, так что я словно падал в мягкость суфле. Поцелуй с ней был дрейфом к топким блаженствам. Вкруг неё зыбилась чародейная аура. Я с ума сходил, её видя. Прежде ни с кем я стольких разительных чувств не ведал! Я тёк, как студень; даже не помню, как начинал с ней и как заканчивал. Я дремал на груди её, как в эдеме, в том наваждении, что она разрасталась и я утрачиваюсь, таю... Я пил запоем и́скристую любовь... О, страсть моя! Ты любила вприщур, Джокондой... Чтó ни сказать - всё мелко, лживо, превратно... Многое я забыл, увы. Рай легко забыть. Помню лишь, как она танцевала - как бы сама с собой; а когда танцевала с вами, вы вдруг влипали в мёд... Вот она, с сигареткой, слушает разный мой вздор, смеётся... Вот она дышит, прямо мне в сердце... Боль моя, Лена, бархатный обольстительный зверь!

Я плачу.

Плачу о всех, ушедшие. О себе тоже плачу - плачу по жизни, прожитой без любви, без счастья. Фаллос не любит. Он - всё еб@т.

643

Культура. Есть во фрейдизме принцип "великого отречения". Вот плоды его: Третьяковская галерея, Лувр, пирамида Хеопса, также Чанчэн (Chángchéng) , Колизей и т. д. культурное. Как всё сделалось? Разум планово, методически жизнь губил, взамен давал музыку и иное. Стоит назвать творцов: Моцарт, Гегель, Рублёв, Канова, Данте, Эйнштейн etc. Традиционный и перманентный акт отречения человека от самого себя, от своих преходящих частных моментов ради всеобщих, непреходящих якобы ценностей - кредо каждой культурной личности. То есть в том ПЕРВОЗДАННОМ, названном "человек", - в Адаме перед падением (первородный грех) было "зло", пришлось его выправлять в "добро". То есть вытворивший нас Бог был глуп, поэтому и прибегли к культуре, чтоб править Бога. То есть "великое отречение" было, в сущности, отречением как от Бога, так от Всего, с Ним связанного. Всё бросили - а своё утвердили средством культуры, ведая, что за каждым культурным актом - смерть миллионов, шабаш репрессий и подавлений частных моментов.

Дело культуры вводит мир в пропасть. Вещи культуры - это материи, что изъяты из жизни и обездвижены ради некого сочинённого в пику Богу "добра". Давно уже вместо жизни строят культуру, странно приведшую к появлению Третьяковских картин - как окон из этой культуры в утраченный, преданный, бескультурный эдем, что брошен ради культуры, ставшею властью сильного, усмотревшего путь "добра" в хроническом рабстве прочих. Т. е. культура стоила сонмов жертв некультурных, клавших фундамент в ноги культуры, которая подвела мир к гибели.

Фрейд... "великое отречение"...

Отреклись ведь - от Жизни.

644

Вот, открываю, чтó же есть русские, чтó нам в мир внести, отчего нас страшатся, кто мы, зачем. Россия не гадаринская бездна, а изначалие, обнажившее, в чём итоги слов и каков русский путь. Мы есть, чтоб слова пытать и за то быть в изгоях. Мы объясняем им, здравомыслящим, что им всем из комфортных их прогрессивных схем пасть когда-нибудь в яму, и не поможет им их рассудочность. Каждый смысл, коммунизм даже или фашизм, подспорье им для их власти. Им и Христос, нас сливший в "Царствие Божье", нужен, чтоб оттеснить нас. Цель их не прячется, говоря всей политикой и обманом СМИ, что при всём при том, при всех равенствах на словах и при всех евро-ценностях, нужно знать, кто король, а кто - нуль, чтоб нулей тех заушивать. Русскость смыслы вбирает, чтоб воплотить их и показать их фальшь, кою мы поверяем данной нам истиной. День придёт смыслы вышвырнуть из себя и из мира как словобога. Мир шит идеями и бытует. Мы же - живём. Мы, русские, враг бытующим. Я о нормах, что нам навязаны и в каких мы как слон в их лавке. Всё русский стерпит - но вдруг проявится. Мы престранные, ибо смыслы гоним друг в друге и не хотим их; а погубив кого, мы с ним любимся: не его мы губили, но его смыслы. Любим мы не за смыслы - за близость к истине. Мы изводим фальшь, избегая финала, в кой всё свергается, ибо мир падёт в апогее прогресса-де. Мы в юродстве святого над всем судилища. Мы насмешка над божьим якобы "образом", что у них всегда - VIP-персона в вещных регалиях, краснобай (политолог, вождь) или делатель их "добра" торгаш. Поговаривают, будто мы не народ, а снедь для них, склад энергии на потребу их планам. Западный и восточный мозг не поймёт нас. Сами не знаем, как и положено, самоё себя. Понимать есть порочно, вник Достоевский. Прелесть сикстинскую, их прогресс и культурщину мы и впредь запнём. Ибо мы род эдемский, род изначалия.

645

Смелость. Нет бравей клириков, утверждающих, что Бог есть, и всегда причём. Их понять очень просто. Коль Бога нет порой - для чего тогда церковь, догмы и власти? Клирики смелые, всё решили за Бога. Мы боязливей. Истинней веровать во всесилие Бога и Его волю быть - не быть, чем в корысть постулировать, что Бог, дескать, всегда при нас, как цепная собака.

646

Русская практика. Кто ни сел на трон, начинает учить, все - слушать и восхищаться.

647

Была ВОВ? Была. Забыли ВОВ? Нет. И власть о ней тоже вроде как помнит: сыплет с трибуны пафосным слогом, скорбно венки кладёт к монументам войны, субсидирует фильмы, речи, флешмобы и патриотику на военные темы. Как война началась? Внезапно. Злым, "вероломным"-де нападением. Это тоже все помнят. Власть тоже помнит: день и ночь пропагандой СМИ вдохновляет нас, говоря, что ВС начеку, чтобы дать, мол, "мгновенный отпор агрессору". И вдруг жуть Ю. Осетии. Много тысяч убито... беженцы... г. Цхинвал разворочен... А в Ю. Осетии - наши граждане. А агрессор лишь Грузия с невеликим ресурсом. Были бы, вместо Грузии, США - погибли бы миллионы, в руинах была бы Москва, как знать. Обороноспособность? Вряд ли. Что? Пропаганда. Власть о позоре не вспоминает, грозно позирует нынче в Сирии и в далёких других местах. Как ей верить? Верить опасно, если, тем паче, был некий плановый, ловкий замысел, когда, зная цель Грузии, власть намеренно канителилась, чтобы срок спустя громко, пафосно плакать о геноциде в Южной Осетии и её привязать к себе по гуманным-де поводам христараднейшим вводом войск. Изумительный полит. ход, от удачи какого власть потирает властные руки. Но только подлость - не милосердие.