Страница 17 из 32
Всезнание – еще одна отличительная особенность людей золотого века. Среди них не было узких специалистов, каждый был универсален в своих способностях и во всех отношениях был подлинно гениален. Как универсален и гениален Господь. По словам апостола Павла, человек того времени «имел дар пророчества и знал все тайны». Согласно преданиям, древние майя «видели и вблизи, и вдали… Они могли, не утруждая себя перемещениями, узнавать о вещах, скрытых расстоянием и временем». Используя современную терминологию, можно сказать: тогда люди поголовно были ясновидящими и телепатами.
Однако многознание древних людей не было обусловлено постоянным накоплением сведений в процессе обучения или тем, что они неуклонно стремились к навязанному искусителем и ставшему обязательным для следующих поколений познанию жизни. Их способность знать все «питалась иными проникновениями» и обеспечивала более глубокое в сравнении с наукой понимание мира и собственного бытия. Природа этой способности – в ее связи с вечностью, имеющей абсолютную информированность о прошлом, настоящем и будущем нашего мира. Можно сказать, что люди золотого века имели доступ к некоему хранилищу мудрости и знаний («кладовесту», по С. Т. Алексееву, 3) – своеобразному аналогу интернета, только основанному не на достижениях техники, а на духовных связях со всем мирозданием и вечностью. Собственно, при создании интернета современные творцы, не осознавая того, стремились вернуться доступными нашему времени средствами к тому, «что было» в сфере «информированности» людей.
Адам и Ева жили под Богом и до тонкостей понимали все происходящее вокруг них. Какое-либо дополнительное знание им было не нужно. Но искуситель сумел убедить их, что, овладев способностью познавать, в частности, познавать добро и зло, они получат некий дополнительный потенциал и сравняются с Богом, даже поднимутся над Ним в своих возможностях. В итоге Адам и Ева, а за ними все человечество, оказались в плену земного знания, которое навязывается извне (от «земных плодов»), якобы с целью открыть глаза, но ясности в жизнь не вносит, а чаще искажает ее, лишь запутывая людей. Через него они входят в некую искусственно выстроенную и чуждую их сути систему представлений и отношений.
Наиболее значимое отличие людей золотого века от современников нашей цивилизации – в их творящих возможностях. Находящаяся в активном состоянии родственная связь с Творцом мира предопределила наличие у людей того времени способности к выдающимся творческим свершениям. Человек – по крайней мере, на начальной, восходящей стадии золотого века, – был почти бессмертен и почти всесилен.
Большинство мифов характеризует золотой век на его закате, когда на фоне уже имеющихся внешних свершений у них появилась самонадеянность, началось отдаление от Бога, как следствие, изначальные возможности людей стали сужаться. Например, все сооружения на Атлантиде, описанные в легенде Платона, были созданы в более ранний период, которого античный философ не знает. Но именно тогда доисторические люди были «почти всесильны». Очевидно, что удивительные достижения древних людей (например, в строительстве пирамид и других объектов) – не плоды технического прогресса. Человеку того времени (именно человеку!) были подвластны другие мощности (силы, способности), позднее утраченные и теперь совершенно неизвестные цивилизации. Их пониманию мешает хорошо усвоенный взгляд на человека с позиций эволюционной теории.
Наука утверждает: современный человек использует лишь один процент своих возможностей, девяносто девять ему недоступны. При этом хорошо известно, на что он способен с помощью одной сотой своего потенциала! А что могут остальные девяносто девять?! Видимо, это уже уровень, близкий к божественному, и люди золотого века владели им. Отсюда – поражающие воображение древние творения, требовавшие, в частности, транспортировки и подъема на десятки метров многотонных плит, качественной обработки сверхпрочного гранита… Не нужны были людям того времени ни помощь каких-либо «пришельцев», ни технические вспомогательные средства, без которых сегодня невозможно ни одно серьезное строительство. Для людей золотого века с их верой в Бога не было ничего невозможного.
«Иисус же сказал им: …если будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “перейди отсюда туда”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас».
Познание действующих в нашем мире энергий и в начале ХХI века остается серьезнейшей проблемой для «всесильной» науки. Когда-то Гераклит утверждал, что «мир есть вечный и неугасимый огонь». За время существования цивилизации наука разложила этот «огонь» на самые разные виды энергии. Но число открывающихся нам энергий продолжает множиться, и никто не может сказать, сколько их (и каких?!) еще находится за пределами постигнутого. Мы не приблизились к тому уровню знаний, на котором могла бы быть раскрыта последняя и, может быть, самая главная тайна в этой сфере.
Даже в физике до сих пор не существует однозначного и общепринятого определения понятия «энергия». Естествоиспытатели все еще спорят о возможности (или невозможности) существования энергии без материальной основы, пределах ее разнообразия и вариантах перехода из одного вида в другой и тем более об энергетике живых существ или наличии единого и вечного «огня» у мира в целом. Данная проблема становится еще более туманной, еще большая пелена мрака опускается на нее, когда речь заходит об энергиях, действующих в субъективном мире человека, на уровне психической (душевной) жизни. С одной стороны, исследователей пугает материальная неопределенность, своего рода беспредметность действующих здесь энергий; с другой – приходится признавать существование внутри человека неких весьма значительных сил, способных накапливаться, требовать выхода и, наконец, разряжаться самым непредсказуемым образом.
Психологи не решаются выйти за рамки физических представлений и в то же время не могут уложиться в эти рамки. Невозможно объяснить психическую активность (особенно в высшем, собственно человеческом ее проявлении – творческом) действием ни одной из известных нам энергий. Любая из них в отдельности – например, механическая, тепловая, электромагнитная, химическая, гравитационная… и даже энергия нервной системы, – как и все они вместе, объединив свои мощности, если допустить столь фантастическую возможность, не способны обеспечить осуществление актов осознания и творческого прорыва в неведомое, преобразования внутреннего мира человека. Энергетические затраты такого рода прорывов оценить невозможно. Столь же непонятыми остаются энергии, питающие парапсихические (паранормальные) способности людей. Во всех этих случаях нужна энергия принципиально другого качества, и ее источником является человеческая психика, работающая в связке с энергетическим «хозяйством» вечности. Трудно предположить ее производство и существование в человеке как изолированно действующем субъекте. Речь должна идти о действии духовных сил более высокого уровня – через ту или иную человеческую способность, ими порожденную и наполненную энергией. В определенных ситуациях и состояниях за действием психики отдельного человека может стоять сумма возможностей всех его собратьев и не поддающаяся оценке мощь небесных сфер.
«Психическое – это огромная сила, которая многократно превосходит все силы на свете. Страх Божий уместен более всего именно тут, перед лицом сверхмогущества психической стихии».
Мы, доверившись сугубо материалистическим представлениям о мире и его энергиях, не хотим видеть, что за пределами круга, освещенного фонарем науки, есть силы более мощные – и более опасные, – чем, например, ядерная энергия или природные стихии.
Нынешние попытки понять жизнь атлантов и других представителей древних цивилизаций путем поиска соответствующих материальных свидетельств остаются малопродуктивными, потому что они, по аналогии с господствующим сегодня представлением о человеке, строятся на предположении, что и у жителей золотого века высокоразвитый разум был источником их удивительных достижений во внешней жизни. Но не разум был основной творящей силой этих людей. Доминирование разумности в их жизнь пришло позже и стало искусственной надстройкой изначальной первосущности. Рациональное человечество – это качественно новое сообщество в сравнении с человечеством золотого века. Между ними – пропасть, обусловленная скачком от Бога в самостоятельное бытие, основанное на вере в собственный разум и его познающие возможности.