Страница 18 из 23
Также наказанием могло служить изгнание преступника или его обращение в рабство.
Община в Древнем Вавилоне была субъектом уголовной ответственности. В том случае, когда преступника не удавалось установить или же если община его укрывала, она и несла за него ответственность.
Законы Хаммурапи допускали ответственность и наказание без вины. Так, если дом, некачественно построенный строителем, обрушался и при этом погибал сын хозяина дома, в качестве наказания полагалось убить сына строителя дома, который таким образом лишался жизни без всякой вины.
Законы Хаммурапи знают несколько разновидностей наказаний по принципу талиона. Это простой талион, предусматривающий наказание по принципу «око за око», символический талион (например, сыну, ударившему своего отца, отрубали руку), зеркальный талион (описанный выше случай, при котором в качестве наказания убивали сына строителя, некачественно построившего дом).
В Древнем Вавилоне происходило формирование норм и институтов процессуального права. Законы Хаммурапи требовали непременной справедливости судьи и суда. Само судебное следствие и решение суда рассматривались как акт высшей справедливости, в котором участие принимали не только люди, но и боги. При этом инициация судебного процесса, а также доказывание в суде были частным делом и вменялись в обязанность сторонам судебного процесса.
Судебный процесс в Древнем Вавилоне был состязательным и устным. Различий между уголовным процессом и процессом по гражданским правонарушениям не делалось. Истец должен был сам приводить ответчика в суд. В случае же совершения тяжких уголовных преступлений обвиняемого приводили в суд специальные царские слуги.
Доказательствами в суде могли быть свидетельские показания, присяга, собственное признание и т. д. Довольно часто практиковались ордалии. Подозреваемого могли бросить связанным в воды реки. Если обвиняемый не тонул, то он считался невиновным. Кроме того, считалось, что вода очищала его от обвинения. В том же случае, если обвиняемый тонул, то он считался виновным, а с его утоплением в ходе судебного испытания само судебное следствие считалось завершенным.
Смертные приговоры, а также приговоры о телесных наказаниях или приговоры, предполагающие членовредительские наказания, приводились в исполнение немедленно и публично.
Глава 4
История государства и права Древней Индии
В истории Древнеиндийского государства и права можно выделить несколько этапов. Древнейшие государственные центры города Мохен-джо-Даро и Хараппа возникают в долине реки Инда еще в III тыс. до н. э. В середине II тыс. до н. э. в Индию приходят индоарийские племена ариев. Период в истории Индии с середины II тыс. до н. э. по середину I тыс. до н. э. получил название ведийского. В это время здесь происходят интенсивные процессы формирования государства, главным образом в долине реки Ганг, становление речной древнеиндийской цивилизации.
К середине VI в. до н. э. в Индии существовало около 16 крупных государственных образований. Самым сильным из них стала Магадха, которая достигла своего расцвета в IV–III вв. до н. э. с утверждением правящей династии Маурьев, власть которой распространилась на значительную часть территории Индостана и сформировала обширное государство – империю Маурьев. В III веке до н. э. границы империи охватили практически всю территорию Индостана и часть Афганистана. Держава Маурьев превратилась в одну из крупнейших империй, когда-либо существовавших в мировой истории.
Заключительный этап развития древнеиндийского государства и права связан с правлением династии Гуптов. В IV–V веках, в результате вторжения ираноязычных кочевников, держава Гуптов распалась, и это событие считается окончанием древней истории Индии.
4.1. Организации государственной власти и управления в Древней Индии
Центральные и местные органы управления. Древнеиндийское государство в период своего расцвета представляло собой монархию. Система государственной власти в империи Маурьев была централизована. Во главе государства стоял император, который обладал законодательной властью и издавал указы по любым вопросам, следил за функционированием ирригационной системы, осуществлял высшее командование армией, был высшим судьей, контролировал государственные финансы, назначал чиновников и т. д. В области государственного управления полномочия правителя были почти не ограничены. Власть правителя передавалась по наследству от отца к сыну. Правитель, как правило, еще при жизни назначал своим наследником одного из сыновей. При этом власть императора в государстве Маурьев не обожествлялась. Правитель не выполнял религиозных функций.
Помимо прав, император имел множество обязанностей, которые определялись его дхармой – системой правил поведения, обязательных для той или иной социальной группы индийского общества. Обязанности правителя содержатся в Архашастре – политико-правовом трактате, составленном предположительно в III в. до н. э.
Согласно положениям Архашастры правитель должен быть деятельным, внимательным, обязан заботиться о благе своих подданных. Принимая решения, правитель должен прислушиваться к своим советникам. Для осведомленности обо всех государственных делах было необходимо содержать большое количество тайных агентов. Высшей ценностью для правителя должна быть польза всего государства.
Высшим органом управления в государстве Маурьев был паришад – совет, в который входили сановники государства, военная и жреческая знать. Этот орган, наряду с императором, отвечал за принятие государственных решений и осуществление центрального управления. Решения паришада имели силу закона. Паришад контролировал функционирование всей системы управления в империи Маурьев, следил за выполнением распоряжений правителя. В некоторой степени паришад, будучи аристократическим органом, наделенным политическими функциями, ограничивал власть правителя.
Помимо паришада, при императоре существовал узкий совет приближенных к нему лиц. В него входили советники, которые не были заняты непосредственным государственным управлением. Главный советник одновременно выполнял функции верховного жреца.
Также существовала сабха – собрание, в которое входили, помимо должностных лиц государства, представители аристократии (в том числе из числа бывших правителей отдельных территорий), городов и сельских общин. Сабха собиралась по воле императора, превратившись в царский совет (раджа-сабха).
Органы центрального управления возглавляли чиновники, назначенные правителем. Они напрямую подчинялись императору, выполняя его волю. Деятельность этих чиновников была строго специализирована. Несколько высших должностных лиц ведали финансами, несколько чиновников курировали императорские мастерские, специальные сановники осуществляли управление государственным земельным фондом, судоходством, торговлей и т. д. Наконец, несколько назначенных императором сановников осуществляли военное управление. Это были чиновники, руководившие пехотой, колесницами, боевыми слонами, чиновники, отвечавшие за военное снаряжение, военную подготовку и т. д.
Империя Маурьев была разделена примерно на четыре-пять наместничеств во главе с наместниками. На эти должности назначались, как правило, ближайшие родственники императора. Наместничества делились на провинции (джанапады), которыми управляли начальники, назначаемые центральной властью. Провинции в эпоху Маурьев обладали значительной автономией. Они делились на округа (ахале), а те, в свою очередь, делились на грамы, в которые входило, как правило, несколько сельских общин. В провинции направлялись специальные агенты, которые тайно или же открыто контролировали деятельность провинциальной администрации.
Управление в городах также было строго упорядочено. Наиболее значимые из них находились под управлением должностных лиц, непосредственно направленных из центра. Остальные же города были в ведении провинциальных администраций. Городская администрация, как и администрация центральная, делилась на ведомства, каждое из которых отвечало за определенную сферу управления.