Страница 5 из 7
Бог не презирает человечество, так как знает о нем правду. Его не сбить с толку лживыми словами, которые мы наговорили себе и друг другу. Иисус – вот правда о том, кто мы есть; он человек, живой человек. Правдивее боли, правдивее нашей расколотой души – совершенное благо, кроющееся в самом факте нашего сотворения, а мы были сотворены по образу и подобию Бога. Но тьма лжи окутала наш взор, и мы ослепли. Прекратите соглашаться с разрушительной ложью, которой вас пичкают, не поддавайтесь ей и не сдавайтесь!
3. «Бог все контролирует»
Я сидел в лобби отеля в Орландо, Флорида, и беседовал со своей подругой К. из Германии. Ее друг, всемирно известный спортсмен, недавно оказался в инвалидном кресле после неудачного трюка перед камерой. К. горевала. Вытирая слезы, она произнесла: «Трудно поверить, что Бог хотел этого, что это часть его грандиозного замысла».
Мне тоже было трудно в это поверить! Неужели кто-то действительно верит, что весь кошмар, который творится в мире, – дело рук Бога, что он совершает это во имя своего всемогущества, как доказательство своей верховной власти? Некоторым верующим, в том числе христианам, свойствен мрачный детерминизм – фатализм, объясняемый личной волей некоего всемогущего существа. «Будь, что будет», «что случилось, то случилось». А поскольку Бог всему голова, то, должно быть, это часть его замысла.
Есть большая разница (ее нет только в нашем помутившемся воображении) между Богом, который берет на себя ответственность за хаос, который люди сотворили на Земле, и Богом, который сам творит зло. Первому можно доверять, второй заслуживает разве что уважительного кивка в свою сторону.
Разумеется, мы, люди, хотели бы все контролировать, чтобы то, чего мы боимся, не случилось. В глубине души мы понимаем, что контроль – это миф: одна-единственная клетка организма или поступок постороннего человека могут в одночасье изменить направление нашей жизни. Но это не мешает нам добиваться контроля и даже требовать его. А если это не удается, мы хотим видеть над собой Бога, который способен лично всем управлять.
Часто эту фразу произносят из лучших побуждений: «Ничто в жизни не случайно; все к лучшему; все это часть Его замысла». Неужели? А вам не приходило в голову, что иногда плохие вещи случаются просто потому, что кто-то поступил неправильно? Что злу, которое совершаем мы, которое совершают с нами, злу, в котором мы участвуем, – нет оправдания? Оно не должно совершаться! Это неправильно, неправильно, неправильно!
Безусловно, бывает так, что Богу хватает креативности исправить совершенное нами зло и обратить наши проступки нам же на пользу. Но это никоим образом не оправдывает творящуюся в мире несправедливость. Ничто, даже спасение всей Вселенной, не оправдает распятия. То, что Бог покорился нашему невежеству и превратил мрачное орудие пыток в икону и символ милосердия, красноречиво свидетельствует о Его природе, но не извиняет зло.
Есть ли у Бога грандиозный замысел для каждого из нас? Думаете, Он сидит за чертежным столом там, на небесах, и вычерчивает для каждого совершенный план, требующий точного исполнения? А потом с огорчением наблюдает нашу глупость, глухоту, слепоту и беспомощность, глядя, как мы постоянно нарушаем его идеальный замысел? А вы не задумывались, что Бог, возможно, больше уважает лично вас, а не некий «план»? Может быть, нет никакого плана, где вся ваша жизнь расписана, а есть отношения с Богом – динамические и гибкие, в которых Он постоянно приглашает нас стать творцами своей жизни и уважительно соглашается с выбором, который мы делаем? Может, этот Бог, который есть Любовь, добивается лишь одного – чтобы мы тоже стали Любовью, и не успокоится, пока не добьется этого?..
Однажды мы с моим четырехлетним внуком Джеем кое-что мастерили дома, хотя «мастерили» – в данном случае громко сказано. Мы пытались собрать книжную полку (такую, что доставляются разобранными в плоской коробке) и бились над инструкцией, написанной на иностранном языке. Мы сделали почти половину работы, и тут я понял, что собрал первую треть вверх ногами и теперь придется все развинтить и начать сначала. Джей терпеливо наблюдал за моими действиями и помогал, но, увидев раздраженное выражение на моем лице, понял, что что-то не так.
– Деда, ты чего? – спросил он.
– Ничего, я просто… – Я стал объяснять, почему разбираю наш шедевр. – Я просто… – Я замолчал, пытаясь подобрать подходящее слово. – Я просто…
– Расстроился? – сказал внук с серьезным, сочувствующим видом.
Я рассмеялся.
– Спасибо, Джей. Лучше и сказать нельзя. Я расстроился.
Откуда четырехлетнему ребенку известно это слово, а главное, откуда он знает, в какой ситуации его употребить?
Если такая мелочь, как неправильно собранная полка – одно маленькое напоминание о том, что я не все могу контролировать, – способна меня расстроить, в каком расстройстве, должно быть, постоянно пребывает Бог!
Мой друг Мартин Шлеске, всемирно известный скрипичный мастер из Германии, высказался об этом так: «Из Писания я узнал, что Бог в душе художник, а не упертый инженер-строитель. Если бы мир создавал инженер, он был бы постоянно недоволен. Мы бы все время мучились, выслушивая жалобы конструктора-перфекциониста, чей план никогда не осуществляется строго по чертежам. Реальность вечно нарушала бы его безупречную строительную схему. Но истинный Создатель понимает, что нужно не только задать форму, но и оставить место для спонтанных изменений и поощрять самостоятельность. Мудрый Создатель позволяет своему Творению жить своей жизнью, расти и развиваться».
Всемогущество Бога не означает жесткого контроля. Тогда как же он властвует над миром? Оставаясь верным своей сути: через любовь и любящие отношения с людьми.
Мы с Ким были в некотором смысле «властители» дома, но после рождения первого ребенка поняли, что ничего не контролируем. Если кто и управлял всем в нашем доме, так это новорожденный. От него зависело все – время, когда мы спали и когда просыпались; наше настроение; то, как часто мы ходили в гости. Трехкилограммовый человечек превратил взрослых людей в сентиментальных хлюпиков, готовых отказаться от привычных удовольствий – например, сна – ради служения ему. Это сводило с ума и порой было невероятно тяжело, но нам нравилось – нравилось до такой степени, что мы повторили это еще пять раз.
Любовь и человеческие отношения лучше, чем контроль. В разы лучше. А любовь по принуждению – вовсе не любовь.
Я не верю, что Богу вообще знакомо понятие «контроль» в значении «безусловная власть». Мы сами придумали эту идею, потому что нам хочется управлять своей жизнью и поддерживать иллюзию определенности. В отношениях между Богом, Отцом и Святым Духом никто никем не управляет. Когда Бог решил создать человека – высшее творение, умеющее говорить «нет», – он создавал существо, к которому испытывал ту же любовь и с кем поддерживал тот же порядок отношений. Бог не контролирует нас, но мы покоряемся ему. Он не доминирует над нами, но дарит бескорыстную любовь. И подобно тому, как поступки наших детей влияют на наши отношения с ними, наши поступки влияют на нашу связь с Богом. Он покоряется нашему выбору, а не управляет им, и вместе с нами вынужден расхлебывать все проблемы, которые мы создаем. Таким образом, творит нашу жизнь не единолично, а совместно с нами даже перед лицом смерти.
4. «Богу не свойственна покорность»
Однажды мы с моим другом Эндрю сидели на конференции и наблюдали, как дружелюбно общаются между собой христиане и мусульмане, израильтяне и палестинцы – то есть те, кто по умолчанию находится во враждебных отношениях. Но тут все происходило иначе; ведь темой собрания был дух Иисуса, для которого нет границ – ни этнических, ни расовых, ни политических. Он притягивает наше внимание к чему-то более значимому и высшему, чем наши различия и разногласия.
Во всех священных книгах – Новом Завете, Торе, Коране, Бхагавад-Гите, Аналектах Конфуция и т. д. – есть нечто общее, то, что можно назвать «золотым правилом». Это правило всегда присутствует в религиозной и философской литературе. Иисус сформулировал его так: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Евангелие от Матфея, 7:12).