Страница 7 из 7
В Писании сказано, что все в мире было создано Иисусом и чрез Него – то есть ни одно живое существо не появилось на свет отдельно от Него. Но в основе наших религий лежит разделение и разобщенность. Когда мы слышим слово «христианин», мы представляем себе человека, который когда-то был по другую сторону, но потом помолился или совершил некий обряд, позволивший ему перейти с другой стороны на «нашу». Но создатель, спаситель и охранитель всех живых существ (то есть каждого человека) Иисус не поддается религиозной категоризации. Если вы воспринимаете Его всерьез, для вас нет людей «по ту» и «по другую» сторону: есть те, кто видит, и те, кто пока не увидел; те, кто верит и кто пока не уверовал.
Так христианин ли Бог? Если этим вопросом вы намекаете, что Бог поддерживает разделение и считает людей другой веры и воззрений «аутсайдерами», то мой ответ: нет. Если же вы спрашиваете, являемся ли все мы для Него возлюбленными чадами, невежественными и несчастными, любит ли Он нас и помогает ли нам неустанно обрести Иисуса как единственный путь, истину и жизнь – тогда, конечно, да.
Новый Завет (большая его часть) был написан на распространенном в то время александрийском диалекте – койне. Знаете, как на койне будет «обвинять» («Сатана-обвинитель», Откровения, 12:10)? Kategoro – именно от этого корня произошло слово «категоризировать», то есть причислять что-то или кого-то к определенной группе. Люди занимаются этим постоянно, и не всегда это плохо. Но когда категоризация означает оценку объектов ценности и присваивание им определенных качеств, мы поступаем как враг человечества – Сатана. Бросая обвинения, отдаляющие нас друг от друга, мы подрываем единство человечества и терзаем Тело Христово.
Категоризация помогает нам понять мир, в котором мы живем, и лучше ориентироваться в нем, но распределение людей по категориям разделяет нас и уничтожает человеческие отношения. Ребенок должен научиться видеть разницу между «я» и «ты», «родитель» и «не родитель», «безопасно» и «опасно». Но категории, призванные установить здоровые границы, часто превращаются в стены и становятся тюрьмой как для «других» снаружи, так и для «нас» внутри.
Если бы мы жили отшельниками в пещерах и не общались друг с другом, такое поведение никому не причинило бы вреда. Но в реальности все не так. Мы живем в обществе, и многие из нас страдают от остракизма, которому нас подвергают люди, якобы наделенные культурным и религиозным превосходством. Несмотря на это, мы склонны все раскладывать по аккуратным коробочкам, доказывая их необходимость.
Вера – это действие, а не категория. Правда в том, что каждый человек находится где-то посередине между верой и неверием. И несмотря на это, мы продолжаем разделять людей на «верующих» и «неверующих».
Меня постоянно спрашивают, христианин ли я. Обычно я отвечаю: «Скажите мне, кто такой христианин, и я отвечу – я это или нет». Если бы приведенное выше описание «маленького Христа» соответствовало современному определению христианина, я бы с радостью отнес себя к этой категории: ведь я действительно причисляю себя к общине гонимых последователей Иисуса, хотя на дворе уже не первый, а двадцать первый век. Для меня большая честь быть выражением Христа и Его жизни в мире. Такое христианство по мне.
В книге «Загадка Христа – почему мы не можем ее разгадать» Роберт Капон пишет:
«Христианство – не религия. Христианство свидетельствует, что религии пришел конец; это не новая и даже не лучшая религия. Крест – символ того, что Бог покончил с религией и решил все мировые проблемы, не требуя ни от кого религиозного участия. Крест означает, что религия не способна решить мировые проблемы; она никогда не была и не будет эффективной».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.