Страница 43 из 57
йджанцев, и став ~40% основой перво-предков турок. Первоначально-палеолитическая Родина всех каспиев - находилась в Южном При-Каспии; откудова, ешё в эпоху мезолита,
отдельные рода каспиев, расселились также: в Азербайджане, на северо-востоке Иранского нагорья, в области Гиндукуша, по всей Средней Азии и, даже по верховьяк рек Урала
и Тобола (мезолитическая "янгельская арх. культура").
И с самого начала переселения в Южно-Каспийскую область, в район Раги (недалеко от современного Тегерана), в данном районе, иранцы-мидийцы также стали строить сдесь
постоянные жилища: фундамент из камня, стены из сырцового кирпича, крыши из дерева и соломы, обмазаной сверху глиной перемешаной с соломой; беря пример с коренных
каспиев.
А также, с первых-же лет поселения здесь, иранцы-мидийцы активно занялись земледелием, в чём также поучились у кореных каспиев. Скотоводство же, металургия и другие
ремёсла, с архаичных времён у самих иранцев-мидийцев всегда были превосходно развиты.
И, уже через два десятилетия, после переселения иранцев-мидийцев, из южных Рахско-Донских степей в Южно-Каспийскую область, у иранцев-мидийцев зародилась царская
власть. Причиной этому, было то, что хотя иранцы-мидийцы никого НЕ порабощали и, в последующие века перекрёстными браками слились ~ с 20% коренного населения кас-
пиев (включая касситов) - в единую мидийскую нацию; НО, с самого начала, доменирующее сдесь во всех отношениях могучее многочисленное племя иранцев-мидийцев, жела-
ло чтобы высшая власть в их стране Мидии - всегда принадлежала расово-этнически чистокровной династии иранцев-мидийцев; и, беря пример, с царского правления окружа-
ющих Мидию царств. Поэтому, на рубеже 12 - 11 веков до н.э., по предложению старого вождя мидийцев-иранцев Мидея и с одобрения всех патриархов родов иранцев-мидий-
цев - на данном Совещании было решено: избрать царём Мидии - внука вождя Мидея молодого Аршанга, который с юности был отмечен соплеменниками в мудрой находчиво-
сти, а став взрослым - заслужил авторитет мужественного и сильного воина, в совершенстве владеющего оружием. И, в истории Мидии, Аршанг - стал 1-ым царём Мидии, по
приказу которого, в начале 11-ого века до н.э., мидийцы построили свой город-столицу Paгу (в районе современного Рея, недалеко от современного города Тегерана). А в после-
дующие ближайшие десятилетия, иранцы-мидийцы создали здесь своё высоко-культурное Мидийское государство. И, в правление царя Аршанга - в 11 в. до н.э., на могуществе-
нное Мидийское царство, боялись нападать даже могущественные западные агрессоркие царства; о чём говорится и в сохранившихся письменных источниках.
Разселяясь-же в последующие десятилетия по всем другим областям Мидии, иранцы-мидийцы ассимилировали сдесь в религиозно-мифологическом и в политическом отноше-
нии, сравнительно малочисленые отдельные рода каспиев - около 20% (в том числе на западе нагорья Загроса и касситов), и образуя единую мидийскую нацию.
В середине 11 века до н.э., из Тапованы Мещерского Леса (находящейся севернее Средней Оки), были направлены в Мидию 7 атхарванов-ведунов - 6 молодых атхарванов-веду-
нов возглавляемых Учителем-вождём Арзамасом. И после собеседования Учителя-вождя Арзамаса с царём Мидийского царства Аршангом, с разрешения царя Аршанга, атхарва-
ны-ведуны возглавляемые Учителем-вождём Арзамасом, основали свой Религиозный Центр-Таповану в Южно-Прикаспийском Лесе около 10 километров к северу от города-сто-
лицы Раги. Свой Религиозный Центр-Таповану, атхарваны-ведуны и их ученики традиционно построили "по принципу вары", и по старой традиции из дерева; где жили со сво-
ими единственными жёнами и со своими детьми - Учитель-вождь "Ордена Атхарванов-Ведунов Мидии" Арзамас и, подчинённые ему махатманы и учителя-ведуны-атхарваны
Тапованы (Религиозного Учебного Центра); и, где жили и учились в течении пяти лет их ученики, до присвоения им религиозного звания "атхарванов-ведунов".
В Религии атхарванов-ведунов Мидии, Богами считались (в скобках указаны имена данных Богов в Авесте):
БОГ Богов Вселенной БОГ ЮМАС (ЙИМА); Бог нашего звёздного Мира Бог Угра (Ахура) и его жена Богиня Ава (Ардви); Бог Солнца Хорс; Бог нашей планеты Земли Бог Ре-
лигиозной Мудрости и Праведности Бог Рашн (Сраош) и, непосредственно подчинённые Богу Рашну Ганхарвы и их жёны Апсары, Небесный Обитель Бога Рашна - над Лесом
у истоков реки Рахи в Хунгарии (река Раха - по современному называется "Волга"; Хунгария - в Авесте "Хукарья" - Россия, к западу от Урала).
С архаичных времён (также и до эпохи царей), у мидийских воинов-гвардейцев непосредственно подчинёных царю, и у самих царей Мидии всех веков, основным был - "культ
бога-воина Веретрагна", символом которого считался Симург (огненная птица в виде орла), а также являясь и символом царской власти царей Мидии; но, "культ бога-воина Ве-
ретрагна", вместе с царской властью - у царей Мидии, были подчинены Культу Бога нашей планеты Земли Бога Рашна.
У самих-же народных масс мидийцев-иранцев, с архаичных времён был почитаем "культ бога атмоферы Вайю" (Вий, в славянской мифологии), который у мидийцев-иранцев та-
кже был подчинён "Культу" Бога Рашна.
Основой религиозной жизни атхарванов-ведунов Мидии - как и атхарванов-ведунов всех других стран - было, непосредственно связанное с "Культом Бога Рашна", праведное
личное психо-физическое самосовершенствование; причём, всю полноту Учения Атхарвана, и в частности "учения практического самосовершенствования Личности", атхарваны-
-ведуны Мидии всегда передовали только устно в своей Таповане от учителя-махатмана (или учителя-ведуна) к законному ученику, и только устно. А исполняя свой религиозный
Долг - атхарваны-ведуны устно пропагандировали в своём народе Мидии "Основы Арийской Религии" Учения Атхарвана и, призывали граждан Мидии жить добропорядочно,
добропорядочно подчиняться своим начальникам, и добропорядочно исполнять все приказы своего царя, царя Мидии и, соблюдать все установленые государственные законы. А
на обратном пути в свой Религиозный Центр (севернее города-столицы Раги), атхарваны-ведуны приводили в свою Таповану всех юнных и молодых мужчин-мидийцев, желаю-
щих изучать Веды Арийской Религии в полном объёме, на основе "принципа строгого послушания учеников", в течении пяти лет.
Все атхарваны-ведуны Мидии, такжже соблюдая "северную традицию" - для своей безопасности, постоянно носили у себя на поясе нож, которым отлично владели при самообо-
роне, а также отлично владели и посохом для самообороны. И, за исключением старых Учителей Тапованы, ВСЕ мидийские атхарваны-ведуны, всегда участвовали в составе
Войск Мидии, во всех войнах против войск окружающих агрессоров.
И своею религиозной мудростью, своими науками, и в частности медициной и, очень частой медицинской помощью (в том числе спасая казалось-бы уже "померших" воинов
Мидии), своими политическими и юридическими советами царю Аршангу, и своей политической пропогандой народу, и просто житейской мудростью, атхарваны-ведуны очень
быстро заслужили у всего Мидийского Народа - очень большой авторитет, и в том числе стали очень уважаемы всеми патриархами Мидии (включая каспиев); и сам царь Мидии
Аршанг, также очень уважал атхарванов-ведунов и, в-первую очередь их Учителя-вождя Арзамаса, с которым много раз встречался у себя в столице Раги. И, по предложению па-
триархов родов Мидии, царь Мидии Аршанг, при массовом собрании мидийцев в столице Раги на празднестве нового года (ещё в конце 11-ого века до н.э.), своим приказом на-
значил атхарванов-ведунов - жрецами государства Мидии (= государственными жрецами); а Арийская Религия, Учения атхарванов-ведунов - была провозглашена царём Мидии