Страница 8 из 13
Братья и сёстры, это как раз то, что мы почитаем на праздник Покрова Божьей Матери, когда происходит как бы и наша встреча с ней, когда и мы тоже исполняемся Духом Святым и сердце наше благословляет Божью Матерь и Плод её чрева. Это действительно встреча в общении Духа со Христом и Матерью Божьей в Церкви Христовой, встреча, которая для нас духоносна, которая для нас радостна, которая для нас мирна. В этой встрече тоже суть сегодняшнего праздника.
Нам с вами нужно постоянно иметь такой мир, такую радость, нам нужно всегда чувствовать, что сердце наше благословляет Бога, благословляет Плод чрева Божьей Матери, её саму и её Покров. И сегодня, в этот радостный, чудесный день Покрова Пресвятой Богородицы, мы с вами, конечно, исполняемся этой радостью, и дай Бог, чтобы эта радость ни у кого не прошла, а у кого её мало, чтобы она умножилась.
Пришествие Божьей Матери покрывает нас чудным Покровом, а это значит, что если мы с вами становимся такими членами Церкви, которые радуются друг другу, которые с верой, надеждой и любовью открывают свои сердца друг другу, то Божья Матерь коснулась нашего сердца и Сам Господь воцарился в нём.
Будем, братья и сёстры, молить Господа, чтобы с нами неотступно пребывал Покров Пресвятой Богородицы, чтобы наша жизнь в Церкви была не формальной, не внешней только, но чтобы она была утверждена в этом глубоком, полном и ясном свете Покрова!
Аминь.
Когда голос Божьей Матери доходит до нас, наше сердце исполняется благодатью
Слово на Утрене (Лк 1:39–49, 56)
14 октября 1996 года
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сёстры, христиане!
Сейчас мы слышали, как приветствовала Елисавета Марию, Матерь Господа нашего, слышали её замечательные слова о том, что когда голос приветствия Божьей Матери дошёл до слуха Елисаветы, то и младенец радостно взыграл в её чреве. Тогда она стала ублажать Деву Марию, потому что совершается сказанное ей от Господа, и это ублажение Богородицы не прекращается с тех пор никогда. Неслучайно сама Мария говорит: «Будут ублажать меня все роды».
Почему же мы ублажаем её? Не просто потому, что она родила нашего Господа, дав Ему частичку и своего тела, но и потому, что когда её голос доходит до нас, всё в нас радуется, вся наша утроба горит от радости, а наше сердце исполняется благодатью. Через этот голос Божьей Матери, голос всех святых тем самым передаётся присутствие Самого Господа. Мы ублажаем Божью Матерь, мы радуемся ей и с нею, потому что Бог не оставляет нас, потому что Он помогает нам преодолеть все страдания и скорби этой жизни, этого мира, потому что Он вселяет надежду, и мы знаем, что эта надежда не постыжает. С этой надеждой уходит отчаяние, уходит скорбь. Эта надежда есть надежда не только для нас, но и для всех, как живых, так и уже отошедших. И покуда есть это богоприсутствие в Церкви через голос Божьей Матери, до тех пор надежда не умирает и скорбь превращается в радость, и мы можем жить во славу Божью.
Пусть же эта надежда, эта радость, которую дарует нам Божья Матерь, всегда вызывает в нас благодарность, чтобы мы могли ублажать её чистым сердцем, а вместе с ней всю Церковь, и тем самым возносить славословие Самому Господу! Будем жить в надежде, братья и сёстры, будем жить в радости, которая проявляет «надежду сверх надежды», даже там, где, кажется, уже и не на что надеяться. Будем жить, не будем предаваться никаким страхам, никакому отчаянию и унынию, независимо от того, как строится наша земная жизнь, потому что за ней и в ней уже присутствует Господь, приводящий нас к Себе для Жизни вечной!
Аминь.
Когда Господь обращается к нам, мы не должны быть безответными
Слово на Литургии (Лк 10:38–40; 11:27–28)
14 октября 1996 года
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Братья и сёстры, христиане!
Когда Господь обращается к нам, мы всегда должны отвечать, мы не должны быть безответными. Как мы сейчас слышали в Евангелии, когда Господь говорил Своё слово, то женщина возвысила свой голос в ответ, чтобы ублажить ту, которая Его родила. Тем самым она признала, что не только Он свят, но и корень Его свят, все основания Его святы. Она сказала: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, которые Тебя питали». Это было максимально возможным для людей того времени выражением чувства любви и признательности, благодарности Богу во Христе. Это было выражением любви к Божьей Матери, хотя в те времена она ещё так, конечно, не называлась. Господь не оставил без внимания это слово любви, вырвавшееся из сердца женщины, стоявшей в народе. Он сказал ей в ответ: «Блаженны слышащие слово Божье и соблюдающие его». В ответ на слово любви Он тоже сказал слово любви, ублажая тех, кто слово Его слышит как слово Божье, для кого оно не мертво, а живо, у кого оно приносит плод, т. е. тех, кто соблюдает это слово, кто сохраняет его в своём живом сердце.
Этот диалог показывает нам, почему мы приходим и ублажаем Божью Матерь, почему мы так же возвышаем голос как бы из народа и говорим Самому Господу: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, которые Тебя питали». Если мы своим сердцем открыты Господу, то мы ублажаем Его и род Его, а Господь так же, как и в древности, говорит нам в ответ о том, что мы должны слышать слово Божье и сохранять, т. е. соблюдать его.
Будем же, дорогие братья и сёстры, внимательны к этому слову Господнему, которое сегодня звучит для всех нас! Мы всегда должны быть открыты умом и сердцем, чтобы слышать слово Божье, чтобы оно, как семя, упало на добрую почву и, сохранённое нами, принесло многий плод.
Аминь.
Покров Божьей Матери – символ любви восходящей, отвечающей на Любовь нисходящую
Слово на Вечерне
13 октября 2000 года
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие во Христе братья и сёстры и особенно члены Свято-Покровского братства!
Поздравляю вас с праздником Покрова! Этот праздник для всех нас особый: для членов Покровского братства – потому что оно неслучайно носит именно это имя, для остальных присутствующих здесь, в этом институте и нашем братском центре, посетителей, сотрудников, учащих и учащихся – потому что находимся мы с вами на Покровке.
Нам всегда нужно проникать в смысл происходящего, в смысл того, как мы живём, под каким знаком проходит наша жизнь. Мы с вами не астрологи, поэтому мы не будем для этого смотреть на звёзды, а посмотрим глубже и дальше. Вы хорошо помните, что было время, когда мы жили под покровом замечательного чудотворного образа – Владимирской иконы Божьей Матери[10]. Потом мы сделали следующий шаг и оказались как бы в непосредственном притяжении праздника Сретения Господня[11], где прошли замечательные годы собирания, встречи, сретения… А уже оттуда мы перешли на Покровку[12], и тогда покров Божьей Матери стал для нас чем-то новым и особенным, он стал для нас как бы знаком нашего бытия, знаком нашей общей братской и общинной жизни.
Но что всё это значит? Давайте всё-таки подумаем об этом ещё раз. Мне кажется, дорогие братья и сёстры, что, отвечая на этот вопрос, мы должны снова вспомнить о том, чем и кем была Божья Матерь для своего Сына и Господа нашего Иисуса Христа, какой драгоценной лучезарной жемчужницей Она оказалась для Него после зачатия и рождения. Точно так же и мы с вами оказываемся под непосредственным покровом Божьей Матери тогда, когда ищем той силы, которая избавила бы нас от одиночества, от душевного и духовного холода или старости, когда мы ищем той Любви, которая всегда нисходит на людей свыше, и той любви, которая является ответом на этот Божий дар. Покров Божьей Матери и есть символ такой любви, дорогие братья и сёстры. Если Господь переселил нас на Покровку, значит Он хочет, чтобы мы сохранились, чтобы мы избавились в своей личной и церковной жизни от всякого одиночества, от всякого душевного и духовного холода, от всякой старости духа, души и тела. Господь хочет, чтобы мы сохранились в Его Любви и в любви Божьей Матери – в Любви, нисходящей свыше на землю, и любви, восходящей от земли к Небесам, к пренебесному Божьему жертвеннику.
10
Имеется в виду собор Сретения Владимирской иконы Божьей Матери в Москве. – Ред.
11
Имеется в виду храм Успения Пресвятой Богородицы в Печатниках на улице Сретенка. – Ред.
12
В 1996 году Свято-Филаретовский институт переехал на ул. Покровка. – Ред.