Беседы на Апокалипсис

Теократия – это власть Бога. «Теос» – Бог, «кратия» – власть.

А сейчас нам навязывают разные формы управления, причем очень так агрессивно навязывают. Вы видели, что на Украине происходило? Сейчас они готовят то же самое в России. И мы, православные люди, должны именно через осознание своих теократических убеждений избегать всех соблазнов коллективных грехов политической жизни. Это совершенно необходимо делать. То есть, надо дистанцироваться от тех форм «благоденствия», которые навязываются нам людьми совсем даже не религиозными.

Андрей Кесарийский пишет: « Соделавшиеся престолами Божьими по упокоению на них Владыки будут жить в этом городе и увидят Его лицом к лицу не в гаданиях, но, по свидетельству великого Дионисия, в том виде, в каком Его видели апостолы на горе Фавор».

Видите: « Соделавшиеся престолами Божьими...». Вот что значит Царствие Божие внутри себя обнаружить. Обнаружить полную готовность подчиниться Богу, соделаться престолом. А что такое престолы? Это ангельский чин такой. Ангелы Божьего трона. И если мы хотим, чтобы Господь проявлял Свое отдохновение, восседая в наших сердцах, мы должны стремиться к ангельской чистоте. А достичь ее можно только через исполнение Закона Божьего. Августин Блаженный говорит, что весь Закон исполнен только тогда, когда прощены все грехи. Вот и получается, что милосердие Божие, – то, что мы называем благодатью, «благоя дать», – есть единственная возможность для людей обрести дар спасения.

Но есть такое понятие как синергия, сотрудничество с Богом в деле нашего спасения. Самая лучшая форма синергии – это согласие с даром спасения, который нам дается во Иисусе Христе. А добрые дела? Куда мы их денем? А они естественно будут проявляться. Если человек осознаёт, что ему прощены все его грехи, у него появляется сразу мощнейшее стремление отблагодарить Бога за это. Поэтому праведность верующих людей, их аскетизм, их доброделание или добротолюбие – это просто стремление благодарной души навстречу Богу, с желанием отблагодарить Его за то, что Он для нас сделал. Но не попытка компенсировать дар или предложить свой счет за те услуги, которые нам оказал Бог. Да нам вечности не хватит, чтобы отблагодарить Бога за то, что мы от Него получаем.

Далее дается описание вот этого Божьего мира. « И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков» ( Откр.22:5).

Там не будет ночи, там не будут иметь нужды ни в светильниках, ни в свете солнечном, то есть в тепле, но « Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков». Вот у нас есть угроза, что в храме могут отключить электричество, уже несколько раз отключали. И теперь они сказали:

– Если вы хотя бы чуть-чуть, на один киловатт превысите лимит, то сразу отключим.

Еще сказали, что в феврале они запустят новую котельную и тогда отключат нас от тепла. В Божьем мире не будет таких проблем, там не нужны будут светильники, без которых невозможно читать. Мне вот верующие принесли керосиновую лампу, и банку керосина, – на тот случай, чтобы, если отключат электричество, я мог читать при свете керосиновой лампы. Если тепло отключат, тоже будем что-то придумывать; может, костры будем жечь на улице, прыгать, греться. В том мире у нас не будет никаких таких проблем. Мы не будем нуждаться в светильниках, мы не будем нуждаться в том, чтобы нас подключили к какой-нибудь котельной. В том мире Бог Сам будет источником света, источником всяческого тепла, отдохновения, прохлады, радости, утешения. Бог отрет всякую слезу с наших лиц, это будет мир, где будет господствовать полное отдохновение.

В этой жизни мы постоянно чувствуем какой-то дискомфорт, даже когда получаем удовольствие, легкий дискомфорт. Вот, вы сидите и постоянно меняете положение тела; то руки по-другому сложите, то ногу поставите то так, то этак. За ночь, в время сна, человек несколько раз переворачивается, человеку очень тяжело в одном положении. Мы постоянно чувствуем здесь какой-то дискомфорт, какую-то тяжесть. Там этого не будет. То есть, мы знаем, какая у нас цель. Мы знаем, что нас ждет, к чему нам стремиться.

Недавно показывали по всей стране фильм, «Девятая рота». И там есть эпизод, в котором мусульмане идут на наших солдат такой шеренгой. По ним стреляют, а они идут, идут, идут... И потом показали интервью нашего министра обороны. Его спросили:

– Ну, как вам этот фильм?

Он говорит:

– Хороший фильм, ну, конечно, в сцене с идущими в бой мусульманами очень все преувеличено...

А потом произошло нападение на Нальчик. И выступает представитель МВД Нальчика и говорит:

– Они на нас нападают, идут прямой шеренгой, мы стреляем, а они идут. Мы их убиваем, а они все равно идут и не закрываются, не прячутся.

И еще этот человек сказал:

– Мы не понимаем, как можно воевать с такими людьми.

А я подумал: да люди просто знают, куда они идут, откуда идут и зачем они идут. Ведь мусульмане знают, что, если они погибнут, они попадут в рай. Если человек знает, куда он идет и зачем – он действительно уже ничего не боится. Он идет спокойно, в полный рост.

Христианин – это человек, который должен знать свою цель, и знать ее более ясно, чем агаряне, мусульмане, которые запутались во многих своих предрассудках и суевериях. Христианин – это человек, который должен осознавать, какие блага ему предлагает Бог. Христианин – это человек, который с радостью должен переносить трудности этой жизни, потому что он знает, чем увенчаются все эти трудности. В Евангелии сказано: «претерпевший же до конца спасется» ( Мф.10:22). Кто вытерпит до конца, тот спасется.

Например, вы трудитесь, работаете, у вас невыносимо тяжелый труд, но вы знаете, какую вы получите награду, и это заражает вас энтузиазмом. Хотя вам тяжело, но вам радостно. Вот так должен жить каждый христианин. Он должен знать, куда он идет, зачем он идет, он должен ходить перед Богом. Это очень важный момент духовной жизни.

О немногих людях сказано, что они ходили перед Богом. То есть, они жили так, как будто видели над собою око видящее, ухо слышащее и книгу, в которую записывались все их деяния. Ходить перед Богом – это идти туда, где мир Божий. Так сказано о Енохе, так сказано об Аврааме; но немножко не так сказано о Ное. Хотя в нашем переводе сказано: «Ной ходил пред Богом» ( Быт.6:9), – в действительности там нужно было перевести как «ходил с Богом», то есть не мог ходить самостоятельно. Да, мы не можем ходить самостоятельно. Об Аврааме сказано, что он ходил пред Лицем Господа Бога ( Быт.24:40). Он видел отверстое небо, престол Бога; когда он, Авраам, странствовал по землям Ханаана, он ходил, взирая на Божественный престол.

Специалисты, которые изучали жизнь Авраама, обратили внимание на то, что на каждой стоянке, где он останавливался, молился и намаливал это место, – потом у его потомков именно в этом месте происходили какие-то ключевые события в жизни; через тысячу лет, через пятьсот лет... А он в свое время ходил и намаливал эти места, как бы делал там «склады благодати» на тяжелые, безблагодатные времена. Итак, в Царствии Божьем есть все необходимое для счастья.

« И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их, – то есть верующих, – и будут царствовать во веки веков».

Далее 6 стих: « И сказал мне: сии слова верны и истинны» ( Откр.22:6). Эти слова относятся ко всей Книге Откровение и ко всему Библейскому своду. Слово Божие верно и истинно.

А как это доказать? А это не надо доказывать верующим людям, потому что верующие люди видят, как их жизнь меняется словом Бога. Они осознают, как словом Бога совершаются великие чудесные перемены в их душах. Меняется отношение ко греху, меняется отношение к своей собственной жизни, к представлению о благе, к представлению о счастье, о любви и так далее, выстраивается совсем иная иерархия ценностей. То есть мы, читая Священное Писание, общаемся со словом верным и истинным.