Страница 4 из 53
запрета на сексуальные чувства и потребности. Наступила эпоха
пуританства. Женщины начали отрицать наличие у себя интереса
к сексуальным отношениям, пропала культура передачи знаний
о сексуальности от старших женщин к младшим (она до сих пор
не восстановлена до конца). Матери даже избегали рассказывать
дочерям о месячных и процессе деторождения, не говоря уж не-
посредственно о сексе. Лишь перед первой брачной ночью своих
дочерей матери рассказывали, что у мужчин есть определённые
потребности, удовлетворять которые — супружеский долг жены.
Так что когда мужчина придёт ночью — закрой глаза и думай об
Англии (если дело происходит в Англии, конечно).
Забавно: насколько давно это было, и насколько всё осталось
неизменным. Закончилась викторианская эпоха, мелькнул Со-
ветский Союз, было несколько сексуальных революций, любая
информация о сексе и сексуальности есть в свободном досту-
пе в Сети. И всё равно то немногое, что могут сообщить мате-
ри своим дочерям о сексуальной жизни в браке принципиально
не отличается от этого скупого и вредного посыла: ты не долж-
на в этом участвовать. Собственно, этой же песне подпевал Со-
ветский Союз, ограничивающий роль сексуальных отношений
рождением детей в браке. Советский Союз вообще инквизиция
в миниатюре — всё тот же вопрос власти и наказания, регулиру-
ющего сексуальное поведение. Знаете этих бабушек у подъезда, которые считают женщину проституткой за любое поведение, на-
мекающее на то, что у неё есть секс? А можете себе представить, что секс есть у этих бабушек?
Раиса рассказывает: «Когда я была маленькой, в семье обсужда-
лась потеря девственности моей двоюродной сестрой, которой
на тот момент было то ли 15, то ли 16 лет. Об этом говорили
тихо, скорбно, как будто кто-то умер, как будто случилось не-
поправимое, и её жизнь на этом закончена. Я помню, как обсужда-
18
Введение
лось её будущее здоровье, как выражалась уверенность в том, что
она либо пойдёт по «кривой дорожке», либо останется одна. Это
было первое моё впечатление о сексе: после этого будут толь-
ко проблемы, у женщин вообще от этого одни проблемы. Когда
мама узнала о том, что я занимаюсь сексом — в мои на ту пору
19 лет — её первой реакцией было требование немедленно идти
к гинекологу и начать лечиться. Что забавно, ведь с этими по-
сланиями я начала ходить к гинекологу ещё до того, как начала
заниматься сексом. Наблюдалась у него постоянно и была, конеч-
но, совершенно здорова.
А сестра, кстати, прекрасно себя чувствует и счастливо
живёт с мужем и с тремя детьми».
В советской эпохе был ещё один выверт, последствия которого
мы ощущаем до сих пор — и какие! Это война.
На Великой Отечественной Войне практически вымерло поко-
ление мужчин 20–35 лет. А те, кто выжил и вернулся, вернулись
инвалидами. Да и это было счастье! Бывало, что на всю деревню
возвращался один мужчина, а бывало, что ни одного. И тогда
оставшиеся без надежды на возвращение своих супругов женщи-
ны ловили солдат, возвращавшихся к себе через их село, и проси-
ли сделать им детей — больше было некому.
Представляете, какая горечь!
Представляете, какая надежда!
За мужчин поднялась высочайшая конкуренция. А учитывая,
что с войны вернулись инвалиды, то это, безусловно, были не
обычные отношения. Травмированному человеку не нужна лю-
бовница. Ему нужна сиделка.
Контуженые мужчины, мужчины с ранениями или без конеч-
ностей — они нуждались в уходе и в компаньоне для организа-
ции своей жизни. При жесточайшем дефиците мужчин это стало
новой нормой семьи, когда женщина вступала в брак для того,
чтобы заботиться о своём муже.
19
cемь женщин
Мужчине прощалось всё: ведь он болен, да и время такое. На
какое-то время моногамия для мужчины, по сути, была отменена, алкоголь поощрялся, а огрехи характера или поведения не счита-
лись поводом для расторжения отношений. Помните, что жен-
щины боятся разрыва? Так вот, когда на деревне один мужчина, и он живёт в твоём доме — он может уйти в любой момент, куда
угодно, к кому угодно. Единственный способ оставить его рядом
с собой — это обеспечить ему идеальную жизнь, удовлетворять
все его потребности с целью удовлетворить свои потребности
в том, чтобы иметь мужчину и детей.
Так произошёл парадокс: в стране с вымершим мужским на-
селением власть должна была качнуться к женщинам, тем более
что они за время отсутствия мужчин вновь научились самосто-
ятельно распоряжаться жизнью. Однако мужчины вернулись —
и женщины оказались от них в ещё более зависимом и ещё бо-
лее бесправном положении. Вот основные идеи наших бабушек
и прабабушек, касающиеся взаимоотношений полов:
► плохонький, но свой
► бьёт — значит любит
► в разводе виновата женщина
► все мужчины гуляют
► все мужчины пьют
► за отношения и за их качество тоже отвечает женщина, и поэтому нужно быть хитрее, умнее, продуманнее
► в быту мужчина без женщины беспомощен
► мужчина нуждается в контроле, потому что сам себя контро-
лировать не умеет
► мужчин меньше, чем женщин
► мужчина — голова, женщина — шея
► женщина отвечает за успех мужчины, правильная жена может
сделать из мужчины президента
20
Введение
И так далее.
Реальные мужчины не соответствуют этим убеждениям, осо-
бенно — если они нормальные, здоровые, половозрелые совре-
менные мужчины. Что же делать женщине, получившей от ба-
бушек премудрости семейной жизни, которые не подходят к их
мужьям?
Переделывать свои установки и правила?
Или переделывать мужчин так, чтобы они под эти установки
начинали подходить?
Это переделывание касается не только мужчин, которые не
подходят под привычные установки, но и женщин, которые эти
установки не разделяют. Казалось бы: кто может осудить женщи-
ну за то, что она не хочет быть с пьющим мужчиной, с инвалидом, с насильником? Оказывается, почти все!
Оксана: «Мой бывший муж — алкоголик. Брак совершенно ти-
пичный: пил, буянил, воровал деньги, мог побить, мог привести
любовницу. Хорошо хоть быстро одумалась и сразу развелась — и пары лет не прошло с тех пор, как он начал пить. Сейчас пы-
таюсь устроить личную жизнь. А бывший муж подал заявку на
телевидение на передачу, где колдуны и экстрасенсы людей от бо-
лезней лечат, его вот — от алкоголизма. На всю страну нашу
историю представили так, что он — несчастная жертва, а я — «предательница», бросила человека в трудную минуту. Мы живём
в маленьком городе. Эту передачу видели ВСЕ, как не посмот-
реть — наш Васька в телевизоре! А я теперь дрянь. Мне хамят
в транспорте и в магазинах. Троюродные сёстры двоюродных бра-
тьев звонят и рассказывают мне, как они терпят своих алкоголи-
ков уже 30 лет и как это правильно. Вчера вообще изумительную
вещь сказали: я, говорит, своего 28 лет терпела, помер в прошлом
году, так и у тебя бы помер, что, подождать не могла?»
А Ирина, смеясь, рассказывает другую историю: «Мой муж иг-
рает в онлайн-игру. Мама, разговаривая со своими подружками, всегда описывает эту ситуацию таким образом: сидит весь вечер
21
cемь женщин