Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 63 из 66



— То есть… — меня вдруг осенило. Я вспомнил ту Рождественскую службу, наш с Юркой разговор после неё… — Вы хотите сказать, что мы как бы возвращаемся в то время?!

Батюшка покачал головой.

— Мы становимся вне времени. Церковь времен апостольских соединяется с нынешней в таинстве Царствия Небесного. Это таинство разрушает границы времени и пространства. Мы соединяемся с теми людьми, которые когда-то участвовали или будут участвовать в Таинстве Евхаристии.

— И с моей мамой? — прошептал я. — Она тоже, когда была жива, ходила в храм, причащалась…

Он пристально посмотрел на меня и кивнул.

— А что такое Евхаристия?

— Благодарение. Изначально, это благой дар Бога нам. Он нам дарит Царствие Небесное в этом Таинстве. А с другой стороны мы возвращаем Богу благодарность за принесенную Им жертву. И всё это происходит на литургии.

— А зачем Его распяли? — спросил я, глядя на крест.

Батюшка сказал после недолгой паузы:

— Ты вот сейчас сам рассказывал… Откуда взялось зло? Давным-давно один ангел решил, что он лучше Бога. Загордился и… восстал против Него.

— За Бога заступился Архангел Михаил, да?

— Да… Молодец, знаешь… Была большая битва, и восставший ангел был свергнут с неба, вместе с другими ангелами, которых он соблазнил. Но он после этого не раскаялся, а продолжал делать зло, называя себя хозяином мира…

— Но это же неправда!

— Конечно! Он хозяин лжи и обмана. А миром управляет Бог, иначе нас давно уже не было. Сам подумай — человек появляется и рождается от Любви. А Кто нам дарит Любовь, Кто любит нас больше всех на свете?

— Бог… — я снова посмотрел на распятие. — Это Он вытащил меня оттуда…

— И тебя, и меня, и многих… Беды ведь у всех разные, а грехи похожие. И люди грешили задолго до твоего рождения, после того, как тот падший ангел, его называют дьяволом, соблазнил их… И продолжали грешить… И не могли получить прощение.

— Почему?

— А потому что никто ничего не сделал для того, чтобы Бог простил людей. Со времен Ветхого Завета люди стали совершать жертвоприношения разных животных, чтобы Бог простил их за грехи. Но кровь тельцов и козлов, как пишет апостол Павел, она не могла искупить греха человека и примирить его с Богом. Как заступник перед Богом за нас, пришел Спаситель — Иисус Христос. Он Бог — стал Человеком, родился и жил как Человек, только не делал никаких грехов… И учил любви — каждый день, каждый миг, даря всем, кто был рядом с Ним — Любовь. Но не все захотели принять эту любовь. Те люди, сердца которых уже были заняты злобой и гордостью — не могли её вместить, они захотели Его убить. А Христос стал той жертвой, которой не хватало, чтобы искупить эти грехи… Он пострадал безвинно, за всех людей, чтобы они могли покаяться, начать новую жизнь, — батюшка вздохнул. — Без греха…

— Значит, когда поисповедуешься — то как будто начинаешь жить сначала?

— Не как будто, а так и начитаешь. Сначала. Бог прощает каждого, кто приходит к Нему с искренним сердцем!

— Все равно жалко Его! Ему ведь было больно!

— Жалко… — батюшка подпер рукой лоб, как-то погрустнел. — И сейчас люди, которые совершают грех, они участвуют в распятии Господа. И снова раны Господа кровоточат от наших нынешних грехов. И если ты хочешь Ему помочь — не совершай греха.

Я кивнул.

— Он ведь не просто умер, — продолжил батюшка. — Он сошёл в ад, и спас тех, кто давно ждал Его! Адама и Еву — тех первых людей, кого соблазнил тот змей, дьявол. Христос их вывел оттуда и взял на небо. А через три дня после смерти Он Воскрес — снова стал живым. Пришел к апостолам — Его ученикам, к Своей Матери, и еще какое-то время пребывал с ними, уча их и помогая другим. Он победил смерть, потому что Он — это Любовь и сама Жизнь.

— Значит, когда люди причащаются… Они принимают Бога… и Жизнь, и Любовь?

— Да. Они принимают в свое сердце Живого Бога.

— Ого…

— Представляешь, как надо подготовить свое сердце для того, чтобы оно могло вместить в себя Бога?



Я покачал головой.

— Это должно быть очень трудно…

— Непросто, да. Но все возможно с верой. Я думаю, что надо жить так, чтобы в любую минуту можно было принять Господа, и чтобы Он после — остался в твоем сердце.

Мы помолчали. Потом я спросил, чувствуя, как от неловкости мне становится жарко.

— А мне можно… причаститься?

Батюшка внимательно посмотрел на меня, проникая взглядом куда-то внутрь, я смутился и перевел взгляд на Распятие, и услышал вдруг:

— Можно. Завтра с утра ничего не ешь и не пей, и приходи к утренней службе. Крестик есть у тебя?

— Нет…

— В лавке возьмешь.

Я обрадовано закивал, а потом испуганно спросил:

— А можно, если не сюда, а в другой храм? Он просто рядом с домом, мы ходили в него… с Юрой и Наташей.

— Можно, — ответил батюшка, а затем спросил меня уже другим голосом — тревожным и строгим. — А до родителей ты теперь как планируешь добираться? Я имею ввиду до приемных — они ведь сейчас за твоих родителей… Ты не переживай, — он поймал мой взгляд. — Те родители, которые умерли, они сейчас смотрят за тобой и волнуются за тебя. Я думаю, что они рады, что есть кому позаботиться о тебе. Они всегда останутся твоими мамой и папой!

— Да я и не переживаю, — проговорил я сквозь колючий комок в горле. — Я ведь понимаю… Что раз нельзя, чтобы они были со мной, значит им так лучше…

Батюшка обнял меня, ласково сказал:

— Сынок, ты не плачь. Мы расстаёмся здесь на Земле для того, чтобы встретиться в вечности.

Он предложил мне доехать домой на такси, сказав, что вызовет и оплатит его сам, а довезёт меня женщина, которая работает в лавке.

— Валентина, — позвал он её, когда мы с ним подошли к ней. — Доставишь этого славного отрока домой? Только… — он посмотрел на меня, пошевелил усами. — Покормить бы его, он ведь еле на ногах стоит!

— Сейчас, батюшка, — засуетилась Валентина, разглядывая меня поверх своих прямоугольных очков. — Ох, у меня и нет ничего, разве что вот… я тут вам блинчиков постненьких принесла с земляничным вареньем.

— Ну вот, а говоришь, нет ничего! — обрадовался батюшка. — Блинчиками и покорми, а чайник я из алтаря принесу, согреем сейчас…

Я, неловко переминаясь с ноги на ногу, постоял, раздумывая…

— Я сейчас… Я быстро…

И торопливыми шагами, чуть не бегом, подошёл к той иконе, где Христос беседовал с детьми.

Я стоял перед Ним, подняв голову и вглядываясь в Его доброе лицо. Сейчас я был там. Среди них, и я чувствовал, что скажи я что-нибудь, и Он меня обязательно услышит, и ответит, несмотря на большое количество людей вокруг. Я помолчал с минуту и осторожно прошептал:

— Господи… Спасибо Тебе за всё! Ты знаешь, я столько всего наделал… Чего уж там говорить, — я опустил глаза, понимая, что говорю совсем не то, что нужно. Собравшись с духом, посмотрел на Него и заговорил снова, — можно я Тебя ещё попрошу? Пожалуйста, помоги моим Юре и Наташе, сохрани Наташкиного малыша, и чтобы она не плакала и не волновалась из-за меня… И чтоб Юрка вернулся из плаванья поскорее, живым и здоровым… И чтоб они не прогнали меня… Если можно… Пожалуйста.

… Не зная, как справится с волнением и той радостью, которая теперь ярким солнышком сияла у меня внутри, я широко перекрестился — не стесняясь, не торопясь, глядя на Господа. Наверное, впервые в жизни.

И вот, спустя несколько минут, я, сидя за маленьким столом в лавке, покрытым большим прозрачным стеклом, под которым лежали разные календарики, фотографии и записи, уплетал блинчики, запивая их горячим сладким чаем, радуясь заботе совсем незнакомых мне людей. Я уже отвык от еды — настолько, что теперь словно впервые попробовал блины и ощутил, какие же они, оказывается, вкусные! И варенье с маленькими ягодками — я никогда в жизни не ел такого! А чай показался мне волшебным напитком, от которого тепло разлилось по всему телу. Когда я наелся, мне стало совсем хорошо. Два блинчика в меня не поместилось, и я с сожалением посмотрел на них.