Страница 6 из 66
- Да! Отче! - перебил молодой священник. - Мы с отцом Георгием давеча одно место из Лествицы34 обсуждали...
- А?! Лестница? - как будто не расслышал отец Леонид - У меня тоже на колокольне давно не чиненная, по ней уж никуда не заберёшься, только шею сломаешь. А отец Георгий - человек неровный, и тут дело не в том, что он выпивает... Он с людьми ладить не умеет. Пафоса много, а дела не очень. Вокруг него постоянно какой-то конфликт. К людям подход нужен, и к ситуации в целом... Вот приход мой взять. На хозяйстве у меня здесь две старые прихожанки: казначей и староста. Друг друга ненавидят... Так я - то одной начинаю больше благоволить - то другой. Так они пока за мою симпатию борются, обо всём прочем забывают. Я у них - третейский судья. Никогда на меня не жаловались, все мои решения выполняют наперегонки, чтоб сопернице насолить.
- Это как-то... не по любви, что ли...
- Эх! Батюшка, ты в деревне! Какая тут любовь?! Здесь в пять утра коров доят, а не под луной гуляют.
- А ещё, отец Леонид, я слышал, вы самоубийц отпеваете...
- Да. Я считаю, если бес над человеком посмеялся, то почему уж и мы должны, а все эти отсылы в епархию за тридевять земель за благословением - бюрократия сплошная.
- Но, извините, отче... Каноны ведь воспрещают... Или это у вас подвиг такой, а от этого и болезни...
- Отец Глеб! Пойдём молиться, a-то вон Манька уже храм отворила, а я ещё облачение тебе хотел пожертвовать.
Они встали и пошли в храм. Отец Глеб часто вспоминал этот разговор, всякий раз сокрушаясь, что не то и не так сказал. А думал-то - образованным себя показать, этаким ходоком в народ для его, народа, и своей пользы и спасения. [30]
Второе крещение Руси
Говорит он, я знаю вас, знаете и вы меня.
Все, что я хочу сказать, свободными должны вы стать.
Собирайтесь ко мне, прямо сейчас. Все за мной!
The Beatles[31], «Соте together».
- Жарко, батюшка! И как вы во всех этих одеждах ходите?
- Да нормально, в Греции насколько жарче, а там отцы вообще всегда в чёрных подрясниках ходят, и купаться у них не принято духовенству... Ой, как много людей собралось!...
На полянке у мостика проточного пруда стояла толпа. Мужчины, женщины, много детей. Отец Глеб испугался: как ему, первое лето только служащему, в одиночку справиться с крещением всего этого народа, правильно организовать, ничего не перепутать, ведь и последование он ещё плоховато знает, а больше одного человека вообще никогда не крестил.
- Братия и сестры! Дорогие! Пожалуйста, встаньте те, кто креститься впереди, крёстные сзади... так, полотенца у всех есть? А за крестиками подходите, сейчас я раздам всем, у кого нет.
- А верёвочки, батюшка?
Тут отец Глеб с ужасом понял, что о верёвочках для крестиков он и вовсе не подумал, но хуже было, что и крестиков-то он мало взял, никак не рассчитывая на такую толпу. За бечевкой сбегали в ближайшую избу, а крестики пришлось отдать только крещаемым. Крёстные и родственники остались без них. Только на это ушло полчаса. Всех построить, прочесть молитвы, что-то попытаться объяснить ста с лишним присутствующим, всех помазать и, наконец, крестить. Со взрослыми было ещё ничего: они заходили в воду, а священник с мостика рукой приклонял человека, принуждая троекратно нырнуть с головой.
- Крещается раба Божья Надежда. Во имя Отца-а-а-а, опускайтесь в воду, с головой ныряйте, так.
-Всё?
- Нет, ещё. И Сы-ы-ы-на, снова ныряйте. И Святого Ду-у-у-уха, ещё разок. Теперь на берег, в полотенце заворачивайтесь...
- И можно уходить?
- Нет, нет! Что вы? Ещё крестики я одену на вас и крещальные рубашки!
- Ой, а я рубашку не взяла
- Ну, тогда только крестики... И миропомазание ещё у нас, и много всего...
Хуже было с детьми. Одного маленького, но юркого отец Глеб чуть не утопил, с другим покрупнее батюшка нырнул сам, не рассчитав вес и собственные силы, хорошо крёстные среагировали и ухватили за рясу уже уходившего головой под воду священника с четырёхлетним крепышом в руках.
Через три с лишним часа наконец-то дошли до пострижения волос. Больших трудов стоило удерживать разбредающийся народ.
- А теперь, дорогие, пройдём все в храм, там мы воцерковим[32] и причастим новокрещёных! И крестики, кому не хватило, купить можно.
Отец Глеб шёл впереди. С ужасом он стал замечать, что многие идти с ним не собираются, и заворачивают по домам.
- Алексей, Наталья! Куда вы?! Нам в храм ещё, обязательно! Иначе таинство будет незакончено!
- Да в какой храм? В детсад, что ли? - ответил Алексей. Никак местные не хотели воспринимать временный молельный дом в бывшем детском саду как храм, - Да это ж не церковь... А за крестиком мы потом зайдём, а сейчас дела, и обедать пора уже.
- Поймите! Дело не в здании, таинство должно быть закончено... Без этого...
- Нам некогда, батюшка, и так столько часов на жаре... Куры, вон, не кормлены...
Эйфория в голове начинающего пастыря сменилась унынием: «Как же люди не понимают всю важность происходящего? Тут таинство, а они со своими курами...»
- Батюшка, они не пойдут, а мы зря стоим тута, - вывела священника из ступора пожилая прихожанка, крестившая вместе со всеми своего приехавшего из города внука.
До храма дошло всего человек двадцать... Отец Глеб воцерковил, причастил, дал поцеловать крест, с совершенно безрадостным лицом поздравил новокрещённых и их близких.
- Алексей? Вы за крестиком пришли? А чего ваших внуков, что крестили на пруду не привели, я б их воцерковил, причастить, правда, не смог бы, это на службу надо...
- Да некогда им всё, батюшка, а крестик мне, да, выбрать бы...
- Заходите...
Пожилой тракторист зашёл в молитвенный детсад, не слишком убедительно изображая на себе подобие крестного знамения.
- Вот, выбирайте.
- Да мне любой... Я знаете что? Прочёл тут, что конец света через год, это правда?
Глеб невольно улыбнулся.
- Знаете, много разных предсказаний и пророчеств, подлинных и ложных. Главное, постараться быть готовым к приходу Господа, жить не только сиюминутными заботами, но и молитвой, общением с Создателем...
- Не, это всё не то... это вы, как на партсобрании... Вы прямо скажите: будет конец света через год али нет!
- Вы поймите, ведь конец света для каждого из нас может наступить в любую минуту, если мы умрём...
- Батюшка! Я ж не бабка с вашего прихода, мне не надо всё это! Вы ж поймите, мне через год на пенсию, я всю жизнь под этим трактором, жена, дети, внуки... Я только пожить собрался, а тут концом света грозят! Это ж как жить то?
- Вот, возьмите этот крестик, он хороший и недорогой... И... хотите Новый Завет вам дам, там есть Откровение Иоанна Богослова, это о конце света как раз, почитаете...
- А что? Там сказано, когда он будет?
- Нет, в Писании сказано, что мы не можем знать ни дня, ни часа...
- А год? Тоже не можем? Эх, пустое всё это, если толком ничего не узнаешь, когда что будет... Ладно, давайте ваш крестик, а книжку не надо. Бог даст, поживу ещё, как человек, на пенсии...
Первый спонсор на селе
За открывшейся дверью - пустота.
Это значит, что кто-то пришёл за тобой.
Это значит, что теперь ты кому-то
Понадобился.
Гражданская оборона , «Русское поле экспериментов».
Пока полуразрушенный храм, имевший целых две стены из четырёх, передавали на баланс церкви, для богослужений приходу предоставили деревянный аварийный домик, бывший детский сад. Детей в селе оставалось мало, поэтому его единственную общую группу перевели в здание школы, ведь и там классов было явно больше, чем надо было имевшимся в наличии ученикам, а само помещение было ещё во вполне приличном состоянии.