Страница 30 из 93
стране центральную область Мит, взяв по части от каждой из уже существующих
областей. Дж. Китинг утверждает, что до того, как верховным королем стал Туатал Мит
был всего лишь небольшим королевством (tuath) около Уснеха. Однако нам предстоит
тщательно изучить и сравнить материалы о пятичастном делении страны, и только после
этого мы сможем (или не сможем) согласиться что создание центральной области, без
которой ни одна область не могла называться «пятиной» было результатом военного
похода во 11 в н.э.
Что мы должны постараться понять в первую очередь так это глубинную суть раздела
страны на четыре части, каждая из которых носит название «пятины», и
непротиворечивость двух на первый взгляд прямо противоположных традиции (обе они
одинаково аутентичны), согласно которым пятая «пятина» помещается либо в центр
острова, либо внутрь одной из четырех уже имеющихся «пятин». В средневековом тексте
фиг. 6. Пять областей
«Установление владении Тары» где рассказывается как в начале христианской эры при
вмешательстве некой сверхъестественной силы был узаконен окончательный раздел
страны, обе традиции пятичастного деления Ирландии называются подлинными, и нет
никаких указаний на то, что автор этого знаменательного текста отдавал себе отчет в их
взаимном несоответствии. В тексте повествуется о том, как во время правления
Диармайда сына Кербалла (545 — 565) ирландская знать стала роптать, что земельные
владения верховного короля слишком велики, и, чтобы определить их размеры, из
Мунстера позвали Финтана сына Бохры. Сев на место верховного судьи в Таре, он
вспомнил всю историю страны со времен Кессар и сыновей Миля и поведал о странном
персонаже по имени Трефуйлнгид Треэохайр, который внезапно появился среди
ирландцев в тот день, когда был распят Христос. Это был великолепный, светлый лицом
муж гигантского роста, и именно он управлял восходом и закатом солнца. В левой руке он
держал каменные таблички, а в правой — ветвь с тремя плодами: яблоками, орехами и
майскими желудями Он обратился к ирландцам с вопросом об их старинных преданиях,
на что они ответили ему, что у них нет «мудрых знатоков старины». «Будут они у вас от
меня, — сказал он, — ибо установлю я связь преданий и старины о владениях Тары и
четырех частях Ирландии вокруг нее, ибо я истинно мудрый очевидец, толкующий
каждому все неизвестное». И он продолжал «Приведите ко мне теперь по семь самых
мудрых, искусных и осмотрительных мужей из каждой части Ирландии, а с ними и
ученых людей из самой Т'гры, ибо подобает быть четырем королевствам при делении
Тары и ее преданий, дабы каждое могло взятьсвою долю».
Надо отметить, что базовая идея здесь такова: вся Ирландия изначально поделена на
четыре части и центр — Лейнстер, Мунстер, Ульстер, Коннахт и Мит. Трефуйлнгид
лишь узаконил это деление и удалился, передав ирландцам свой указ и оставив Финтану
несколько плодов со своей ветви. Финтан посадил их там, где, как он полагал, они
смогут укорениться, и из них выросли пять деревьев — Ясень Торту, Ствол Роса (тис),
Дуб Мугна, Ствол Дачи (ясень) и Ясень многолюдного Уснеха. Хотя точное
местоположение этих деревьев неизвестно, нет сомнения, что они символизируют идею
территориального деления острова — четыре области вокруг центра.
Установление владений Тары Финтаном по указу таинственного Трефуйлнгида, однако,
не означало завершения инцидента. «Потом отправились ирландцы сопровождать
Финтана к Уснеху, и там распрощались они на вершине холма. И поставил он при них на
вершине холма камень с пятью гранями и назначил по одной из них каждой пятине
Ирландии, ибо Уснех и Тара в ней, словно две почки у зверя. Потом отметил он меру
каждого королевства в Уснехе и, поставив камень, сложил песнь». В ней Финтан
определяет величину каждой из этих пяти частей, но называет при этом не четыре
области и центр (Мит), а придерживается того раздела, который был совершен еще
племенем Фир Болг, а именно — Коннахт, Лейнстер, Ульстер и два Мунстера. «Потом
наказал Финтан, что подобает считать пять пятин Ирландии без Тары и Успеха, а тем
взять по части от всех других». Таким образом, две альтернативные концепции можно
представить следующим образом (а они действительно альтернативны, ведь при их
совмещении общее число областей будет шесть, а это противоречило бы самому
названию каждой области — «пятина»)
Читатель, без сомнения, уже обратил внимание, что число территориальных областей
Ирландии совпадает с числом догойдельских ее завоеваний, описанных в «Книге захватов
Ирландии», — их пять. Аутентичность четырех областей, как и четырех основных волн
завоеваний, вопросов не вызывает, тогда как разногласия специалистов по поводу
допотопной Кессар сопоставимы с некоторой неясностью статуса так называемого
«второго Мунстера» как «пятой пятины». Эту аналогию можно продолжить. Если мы
исключим Кессар из списка завоевателей, то в конце концов место пятого потока займут
сыновья Миля. Так же и с областями — если исключить из их списка второй Мунстер,
освободится место для пятой пятины — для «Мита». Данные соотношения можно
представить в виде таблицы
ЗАВОЕВАНИЯ
ПРОВИНЦИИ
Сыновья Миля
Мит
Четыре догойдельских вторжения
Четыре основные области
Кессар
Второй Мунстер
2
Но даже если на время оставить в стороне и Кессар, и второй Мунстер, мы можем
показать, что и четыре главные области с зоной Мит в их центре, и последовательные
волны завоеваний от Партолона до сыновей Миля являют собой стройную иерархическую
систему. Когда представители четырех областей, а также люди из угодий Тары собрались
вместе, сверхъестественный Трефуйлнгид задал Финглну такой вопрос: «О Финтан, как
была ранее поделена Ирландия и что ранее было в ней?» — «Нетрудно сказать, —
ответил Финтан — мудрость на Западе, битва на Севере, процветание на Востоке,
музыка на Юге и власть в Центре». Тогда Трефуйлнгид попросил его рассказать подробно
обо всех атрибутах каждой пятины и центра соответственно. В последующем описании и
перечислении присутствуют совпадения и повторы, которые нарушают четкое и
лаконичное деление, предложенное Финтаном сначала, однако приведем его полностью,
выделяя курсивом элементы, с нашей точки зрения особенно важные.
ЗАПАД (Коннахт)
МУДРОСТЬ (Fis), основы, учение, союз, суждение, летописи, советы, предания, знание
прошедшего, ученость, красота, красноречие, прелесть, скромность, доброта,
изобилие, богатство
СЕВЕР (Ульстер)
БИТВА (Cath), распри, дерзость, суровые места, споры, кичливость, бескорыстие,
гордость, захваты, нападения, жестокость, войны, сражения.
ВОСТОК (Лейнстер)
ПРОЦВЕТАНИЕ (Blath), припасы, пчелиные ульи, соревнования, боевые подвиги, главы
семейств, знать, чудеса, добрый обычай, обходительность, роскошь, изобилие,
достоинство, сила, избыток, хозяйство, многоискусность, снаряжение, сокровища,
атлас, полотно, шелк, одежды, зеленая крапчатая ткань (?), гостеприимство.
ЮГ (Мунстер)
МУЗЫКА (Seis), водопады (esa), чудеса (oenaigi), знать, разбойники, знание,
искусность, музыканты, мелодии, песни, мудрость, честь, напевы, учение, наука,
доблесть (fiansa), игра в фидхелл, неистовство, свирепость, искусство поэзии, защита,
скромность, законы морали, свита, плодородие.
ЦЕНТР (Mum)
КОРОЛЕВСКАЯ ВЛАСТЬ, слуги, достоинство, превосходство, твердость, установления,