Моя душа

К карнавалу этого года пошили новые костюмы, написали совершенно новые песни на тему, выбранную участни­ками шествия. Чтобы поющая и танцующая колонна, поражающая коли­чеством людей, ма­шинами и длиной, не потеряла ритма во время всего выступле­ния, ко­лонна бара­банщиков отошла в специально отведенное простран­ство между три­бунами со зрителями и играя ждала прохода своей школы, чтобы снова присоединиться к ним.

После них шли "баяны" ‒ группа, представляющая женщин из северного штата Баийя, известные по всей стране как лучшие ис­полни­тельницы народных песен и танцев, одетые в тя­желенные ко­стюмы с юбками на каркасах, похожих на те, кото­рые мы любили рисовать у принцесс, будучи маленькими девоч­ками. Про­ходя по дефиле, они должны были не только петь, но и вертеться вокруг своей оси.

После баян шли группами ("alas") участники карнавала, наря­жен­ные в так называемые "фантазии", костюмы, приду­маны спе­ци­ально для карнавала этого года, у каждой группы они разные и имеют свое название и значение. Все участники пели и танцевали самбу под музыку исполняемую "puxador de samba".

Между этими группами мы заметили су­пру­жескую пару. Женщина "Porta bandeira" (т.е. "знаменосец") испол­няла за­мыс­ловатый танец, рассылая разгоряченной толпе, направо и налево поце­луи и держала при помощи специального пояса на талии флаг с эмблемой школы. Одета она была в платье-костюм, ве­сом 28 килограммов, пол­ностью состоящего из перьев и блесток. Описать красоту её костюма просто невозможно! Сопровожда­ющий её мужчина ‒ "Мestre de sala" ("церемоний­мейстер") ‒ был одет в велико­лепный ко­стюм и держал в руке веер из перьев. Его роль сводилась к исполнению замысловатых круговых движений вокруг знаменосца и её сопровож­дения.

Чтобы вся колонна шла, танцевала и пела слаженно, специаль­ный многочисленный персонал школы, одетый в белые ко­стюмы и находящийся впереди, по сторонам и внутри колонны, руководил каждой группой, ди­рижировал, охранял и жестами показывал, что нужно де­лать дальше.

Для поддержания имиджа каждая школа пригла­сила знаменитых певцов, из­вестных акте­ров, моделей, победительниц конкурсов красоты, спортсменов, а также скандально известных личностей. Так, например, школа "Grande Rio" представила быв­шую бразильскую модель Люси­ану Гименез, которая была одета в костюм "невесты" и выставляла на всеобщее обозрение 6-месячный обнаженный живот с ребенком от Мика Джаггера, из Роллинг Стоунз, а у школы "Caprichoses" "шоковой терапией" была Роберта Клоз ‒ одна из первых женщин, проведшая операцию по смене пола. Он, или она – не знаю, как правильно ‒ приехала специально на шествие из Швейца­рии, где она сейчас живет с мужем. У неё на карнавале была роль "Афродиты".

Конечно, в карнавале принимают участие не только люди с фи­гу­рами моделей, карнавал мероприятие демократичное, здесь нет пропа­сти между классами, цветом кожи и уровнями жизни, самбу танцуют и поют все: мужчины и женщины всех возрастов, худые и полные, толстые и стройные, здесь много детей, не уступающих в ма­стерстве танца взрослым, но в то же время только здесь, во время шоу, можно было встре­тить такое количество велико­лепно сложенных женщин. Школа выстав­ляла "лучшие", в полном смысле этого слова фигуры, никогда не знающих ни целлюлита, ни лишнего жира. На некоторых девушках из всего, что на них было надето ‒ это держащийся од­ному Богу известно, как, "фиговый ли­сток", расшитый сверкающим би­сером, да сапоги с перьями на высо­ких каблуках, а те, которые были одеты в тяжеленные карнавальные ко­стюмы, выделывали такие виртуозные тан­цевальные движения самбы, что у нас просто дух захва­тывало.

"Группы" разделяли громадные, очень медленно двигающи­еся по самбодрому подмосты-машины, на которых находились созданные из металлических конструкций, папье-маше, или пластмассы гигантские фигуры ‒ "аллего­рии", с не­большими пло­щадками, в основания которых вкручены шесты, за которые, исполняя самбу, держались танцоры в огромных костюмах с кар­касами из перьев, та­кими большими, что некоторые из этих каркасов были установлены сами по себе сзади танцу­ющего, а самбисты стояли так, что создавалось впечатление едино­сти костюма. На пер­вой машине находилась площадка с самым большим каркасом из пе­рьев с одной из самых красивых де­вушек школы. Очень часто бразильцы применяли последние достижения техники и использовали све­товые и пиротехни­ческие спецэффекты, фейер­верки, дым и мыльные пузыри, например, школа "Salgueiro" устано­вила на одну из машин кон­струкцию огромного орла, у которого в клюве сверкал огонь, кру­тилась голова и даже двигались кры­лья!

Общее количество человек каждой школы ошеломляло: всего в колонне проходило до 5000 человек, до 40 различно оде­тых "групп" и у каждой школы было по 7-8 ма­шин с "аллегориями"! В газете мы прочитали, что в этом году школами Рио было потра­чено 17 миллио­нов реалов. Конечно у них были спонсоры ‒ об­ществен­ные организации, компании-про­изво­ди­тели прохладительных напитков Кока-кола, Пепси, пива Брахма, Мак До­нальд, а не­гласным спонсором выступали воротилы игорного бизнеса, офици­ально запрещенного в Бра­зилии.

Но не всё на карнавальном шествии проходило так уж гладко, всего преду­смотреть было просто невозможно ‒ иногда подводила погода, иногда прямо посередине подиума внезапно останав­ливалась машина или падала одна из конструк­ций, или ещё того хуже ‒ кому-то из участников ста­новилось плохо.

Вот из всего этого и со­стоял бразильский карнавал. Что до эмоций, то они бурлили через край, люди буквально впа­дали в экстаз, участники и зрители были так заве­дены, что на многих ли­цах можно было видеть слёзы от перевоз­буж­дения, ведь недаром бразильцы готовились к кар­навалу со всей ответственностью, вкладывая в его подготовку всю душу.

Жюри ‒ Независимая Лига Школ Самбы, выстав­ляло баллы буквально за всё: всем группам школы по отдельно­сти, за общую пре­зентацию, за соблюдения правил проведения кар­навала, за качество испол­нения самбы и песен, за композицию школы, за единость и со­четание цветов костюмов, за энтузиазм исполнения, и ещё мно­гое-многое другое. Большое значение имела и реакция публики, которая встречала выход каждой школы размахиванием флажков с её гербом и выкриками. Чем белее была трибуна от флажков, чем больше шума ‒ тем считалась популярнее школа, а значит, получала больше оч­ков от судей. А какие страсти кипели во время судейского подсчета, какие стояли споры и раз­ногласия, сколько было слёз разочарования, но уже на сле­дующий день после окончания карнавала, каждая школа начала готовиться к представлению следующего года, обдумывать идеи, шить костюмы и сочинять новые мелодии самбы.

Несколько дней после окончания карнавала, забравшего у нас все силы и измотавшего до основания и в тоже время обогатившего нас энер­гий на несколько лет вперёд, мы посвятили отдыху. Рио де Жанейро очень разнообразен. Многочисленные фирмы предлагали нам замеча­тельный от­дых на самый изысканный вкус ‒ и по­сещение главных досто­при­мечательностей страны, и интересней­шие экскурсии, и за­жигатель­ное проведение досуга. Мы с удо­вольствием воспользова­лись всеми предложениями. Отдохнув немного и набравшись сил мы посетили 38-метровую статую Христа Спасителя, являющуюся визитной карточкой города. Статуя установлена на высоте 700 метров над уровнем моря, на вершине горы Корковадо. Раскинув широко руки, Христос словно парит над городом, благословляя и охраняя его. Его можно увидеть из всех районов города Рио-де-Жанейро.

Гора Сахарная Голова ‒ ещё одна природная достопримечательность Рио. На вершину этой горы, высотой 395 метров, ведет канатная дорога. Сидя в одном из многочисленных ресторанчиков, расположенных на смотровой пло­щадке горы, мы любовались потрясающими ви­дами города, залива Гуанабара, океанских островов и статуи Хри­ста Спасителя.