Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 11 из 81



Простодушие русского человека вещь изумительная - это неизменная и обязательная черта его национального характера... но, быть может, она и привлекает более всего? С его национальным чувством, с тем, что оно существует, некоторые, пусть и со скрипом, готовы примириться (но никак не приветствовать), но национального самосознания... этого вам никогда не простят, этого ни за что не допустят - это крамола!

Русская фантазия обыкновенно ограничивалась "трипсихом", и пусть на сегодняшнем гербе две головы, что смотрят в стороны, третья невидимая по-прежнему смотрит в упор и прямо на тебя. Это трехголовое порождение мутации нам знакомо с детства, но только во взрослой жизни (правда, лишь некоторые) собственной пытливостью прознают, что сия сущность - Кощей Бессмертный и Змей Горыныч - воединенная, вражья, чуждая нам "обособь", и доныне ставит спектакли из закулисья. Проводимые аналогии борьбы с нечистью, как с Хазарией, всегда придутся к месту. Нить этих измышлений проводится от времен былинных, но опоры таким мыслям есть, они - сама современность.

В России совершен государственный переворот служащих - обслуги. Казалось бы, совсем недавно, это было государство рабочих (которые отняли его у крестьян). Теперь им правят слуги, с психологией и философией слуг, и этого не изменить - я имею ввиду - их философию и их психологию. Парадоксально, но только БП может поставить их опять на "законное место", а не на стояние, как сейчас, над законами государственного развития. Может ли что-либо развивать слуга? Он смотрит за тем, чтобы что-нибудь ухватить с барского (государственного) стола, да не получить за это пинка. Что случается, когда слуги захватывают власть? То, что мы видим. Россию дня сегодняшнего.

Ненависть - чувство, но оно должно замешиваться на презрении, лишь тогда оно не разрушает ненавидящего, позволяет ему отстраниться от объекта ненависти. Презрение равно прозрению. Одни лишь те, кто продолжает жить, не паразитируя на посредничестве (том числе и чиновничьем), заметили, что жить стало мерзостно? Когда Жириновский в минуту откровения орал, указывая на коллег во власти: "Сволочи! Все сволочи!", он был искренен и правдив, как требуется быть правдивым всякому шуту при дворе, и в Аду этой смягчающей причиной лизать ему раскаленную сковородку с перерывом на субботу (в субботу на ней сидеть и гадить, чтобы не было так жарко).

Определение: "Сволочь - тот, в чью сущность сволочены худшие черты человеческих характеров".

Так есть ли отвод речам Жириновского? Он логичен. Те, кто сегодня любит, чтобы их называли "элитой", сущностью все время бились за полную безответственность от того, что бы они не делали. Сволочи, короче... Шут являет двору правду для того, чтобы ее похерить. Если правда озвучена через уста шута, она престает быть обидной и опасной. Сколь правды озвучено через Жириновского, и сколько похерено? Соотношение выглядит как сто к ста.

"Мал чирей, да гною полон, сам не пройдет..."

"Культура" - более не инструмент поддержки государства. Хуже того, она ставит задачи его разрушения, и в работе этой столь упорна и последовательна, что может рассматриваться лишь как пост-оккупационная, либо готовящая к оккупации. Информационные опять же таковы, что должны рассматриваться, как элемент эстрадной культуры - они направлены социальной и психологической дезориентации. Наглядность - наша власть эстрадна, а эстрада во власти, и вместе они пытаются решать "естественные проблемы" оккупационного периода. В их трактовках, Россия - туманное прошлое, позорное настоящее и никакой будущности. Семья - зло, а община - зло запредельное.

Информация не может не влиять. Но на идиотии, когда она играет против себя, не стоит расчитывать.

"В России проведен первый мировой чемпионат по скоростному поеданию черной икры! " (Москва, 2012)

Мини-опрос (уже от меня) - что оное у вас вызывает?

А) усмешку?

Б) гордость за страну?

В) желание стрелять?

Если последнее, рекомендую стрелять в живот. На сколько это "ненормальная" реакция? "Информационный" комментатор, как дважды два, докажет своей аудитории, что она исходит из вашей зависти к благополучным людям и преступном шизоидном характере.

Но никогда пункт "В" не свяжут с мыслью: "За Державу обидно! ", потому как СМИ-информация политична, а политика "наших" эстрадно-информационных антидержавна.



КАЛЕНДАРНОЕ ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЕ

Мир накладывает относительную безопасность тремя освещенными, а потому, в той или иной степени, обжигающими "РА-понятиями": "Правила", "Устав", "Закон". Они - пРАвь путей жизни, задающие особые условия и определяющие направление движения.

Правила - это обычаи, тот комплекс норм поведения, который нарабатывается и закрепляется местностью и людьми - от их начального опыта и закрепления лучшего, полезного. Правила - это этика и мораль, но лишь условно обязательные к исполнению. Они способны (и должны!) меняться согласно меняющимся обстоятельствам. Они создаются мирскими условиями, им следуют без подписей под ними. Они могут быть как временными (правила артели), тогда им следуют, пока артель занята делом, ради которого собралась, так и относительно постоянными, охватывающими большие группы людей (племена).

Устав - это то, что обыкновенно человек накладывает на себя сам. Это - кодекс, гораздо более строгие исполнению обязательства, которые могут не только приниматься, накладываться на себя, но и вступать в силу возрастных (перехода рубежа) или в силу принадлежности к определенной группе (братчина, клан, орден, секта...)

Закон - это то, что накладывается на всех без спроса, и служит защите "общего" от "личности".

То, другое и третье, не столь нормы воздействия, как воспитания, и до тех пор, пока их не много, а суть ясна и понятна. Но существует регулятор общей жизнедеятельности. Вот за него-то (за календарное внимание!) и была развязана самая настоящая война, отголоски которой не затихают и по сей день.

В мире много тайн, что являются следствием мутной истории, но одна из самых неприглядных - календарь современный.

Разбив годового цикла на 12 неравных частей, внедрение блуждающих семидневных недель, что не помещаются в месяцах и вылезают за рамки года - оскорбление логике и простоте понимания всякому, кто знает, помнит или ощущает, что "круглый год" зовется не просто так. Так сколько лет и дней прошло? Не ночей, не зим!

Почему ЛЕТО, почему ДЕНЬ?

А что проявляет себя торжеством жизни, наиболее ценным, самыми значимыми событиями для человека Природы?

Для города день и лето уже не являются столь важными. В городах размыто понятие дня и ночи. Его жители, проводя лучшее время жизни в бетонных коробках - жилищах без живого огня, видят мало солнца даже в ясный день, окружая себя холодным и мертвым светом.

Древние римляне и этруски когда-то вели отсчет года восьмидневками. В году существовало 45 осьмиц, разложенных равномерно на пять циклов (которые тоже делились - отсюда "египетский" десятимесячный год) Правка года производилась дополнительной пятидневкой ("звездой", которая выносилась за пределы календаря), а каждый четвертый год шел под знаком "шестиконечной звезды" и считался несчастливым.

(Сегодня дела обстоят так, что тот графический символ взяли себе иудеи.)

Происходила ли прибавочная "звездная" правка календаря (дополнительные 5 дней) в зимнее или летнее солнцестояние сегодня доподлинно не известно.) Но то, что пятью частями определялись пять времен года, не должно считаться удивительным. Три части приходились на лето, а две на зиму. Эти соотношения, как нельзя лучше, подходили тому климатическому периоду.