Страница 4 из 9
Глава 5
Структура социально-идеологических отношений
Человек наделяет ярлыками(словами),а также следующими из них значениями,все предметы,явления и ситуации.Таков инструмент познания,который по природе ограничен в отношении к многомерности мира.Но при основной общности ярлыков у каждого человека существуют свои значения и смыслы слов.В этом кроется корень любых социальных заблуждений и смысловых подмен.Порой свойства одних явлений и вещей,которые могут быть эфемерными,переносятся на явления совершенно иного ряда.Таким образом происходит процесс упорядочивания понятий.Бывает так,что "поэтические" понятия пытаются подвергнуть логике и создать на их основе логическую цепь.Но это семантика разных уровней с разным предназначением.И происходит ошибка,которая подобна тому,как в структуру ДНК внедряется неизвестный вирус,который потом ее разрушает.Также и в системе коммуникации: понятийные структуры одного ряда принимают в свою цепь совершенно другие элементы и возникает ментальная ошибка и ,как следствие,либо непонимание с последующим отрицанием или борьбой,либо перестройка ментальной структуры и принятие созданной " иллюзии" ( той идеи,которая не соответствует индивидуальному ценностному ориентиру)одной из сторон коммуникации с переходом к группам.В результате чего их структура или ментальное ДНК ,то есть карта мира,реструктуризируется.Таким образом принимается идея,которая может быть совершенно искаженной и ведущей не к свободному проявлению личности,а к подмене свободы суждения ложью убеждения,то есть тем ,что разрушает продуктивную ценностно- смысловую индивидуальную ориентацию.
Наша жизнь,в сущности,похожа на кукольное представление- есть куклы и есть множество рычагов и нитей,чтобы ими управлять.И порой куклы так увлечены формой этого представления,что не видят содержания и не понимают себя в качестве управляемых.Они думают ,что сами управляют своей жизнью,оставаясь ,по существу,просто марионетками.Понимание только этого факта в чистоте сродни просветлению.Путь к тому,чтобы вознестись над сценой,лежит через способность и возможность держать нити в своих руках,двигать ими по своей воле и самому решать ,когда идти,а когда стоять,не позволяя дергать за них другим.Но этот совет нельзя понимать тривиально- каждый человек обладает волей,но это не означает,что действуя,он становится свободен.Важна именно та смысловая платформа,на которой он действует.Нити и рычаги можно определить,как ценности,идеи,принципы,смыслы.Используя эти составляющие общей ткани картины мира, нужно стремиться к Творческому созданию своего полотна действительности ,продуцируя свои созидательные смыслы и ценности.Только рисуя свою картину жизни,создавая и творя этот мир ,вместо того,чтобы просто пребывать в этом мире или разрушать его,человек выполняет истинное предназначение Бога- становится Богом в одном из измерений многомерной Вселенной- земном.
Глава 6
Причины революционных настроений
Существующее сейчас и существовавшее до сих пор общественное устройство квазилиберальное при фактически декларируемых правах совершенно не учитывает природы человека и социальных связей.То есть,провозглашается,что имеет место быть свобода и у всех есть возможность достигать чего угодно.Но по факту изначально идёт неравноправное положение людей,а,соответственно,и социализация их неодинакова.А значит существование одного может быть связано лишь с выживанием и низшими потребностями,а существование другого с культурой и всеми социально-культурными проявлениями.А так как разум человека подобен механизму,который посредством приспособительных механизмов вырабатывает определённые стратегии мышления и поведения,то у одного вырабатываются так называемы таланты и необходимые качества,а у другого нет.И потом это воспринимается как должное.И человек,выросший в условиях,не распологающих к развитию и не захочет вести жизнь в соответствии с творческими принципами.И воспримет это как отсутствие таланта.Хотя на деле любой человек может развить в себе абсолютно любые качества.Талант-это ложное измышление,которое только искажает картину понимания природы человека и механизмов его психики.Да и к тому же,допустим,одни в одно время взяли власть и ресурсы.И начали декларировать ,что каждый может сделать то же.Но это химера!Фактически ложная идея облекается в правдивые слова и кажущиеся правдивыми.На деле присвоенные ресурсы передаются наследникам,а новые должны либо захватываться,либо создаваться путём развития института свободного предпринимательства.Но получается так,что элита заинтересована в том,чтобы построить корпоративное государство и чтобы остальные на них работали.Все сферы,как правило, они подминают под себя и практически не оставляют путей развития инициативы гражданского общества.И тогда,когда в своём государстве они уже завладели всей собственностью и разрыв между имущими и неимущими становится всё больше с течением времени,то элита эта начинает организовывать империалистические войны,которые служат захвату новых ресурсов и ослабления внутреннего напряжения в государстве.Они показывают неимущим внешнего врага,чтобы отвлечь этих неимущих от мыслей о способах изменения своего жалкого положения путём революции.И для этого придумывается ещё одна ложная идея,облачённая в красивые слова о патриотизме,защите родины и прочего.Но на деле это направлено на создание у масс ложного сознания и ,соответственно,поведения направленного на защиту химеры,которая создана с целью удержания власти элитами.Таким образом, этой идеологией из масс делают оружие и их руками захватывают себе ещё собственность.И при этом в государстве декларируется,что все могут добиться ресурсов и верховного положения.Но как добиться,если она уже распределена?Получается,что люди,принимая навязанную иерархию и ценности,просто обманывают себя и на деле при активной позиции и некоторых качествах могут только завладеть мелкими объедками с барского стола или быть высокооплачиваемыми прислужниками правителей и их семей.Добиваться можно только в обществе,где построена система добросовестной конкуренции,сдержек и противовесов и соответствующей системой воспитания людей.А в том обществе,которое является личной диктатурой власти кучки тиранов,можно только защищать их интересы и своими лояльными к ним действиями только укреплять вертикаль их властной структуры,так как всё, и даже закон, создаётся,как результат проявления их воли и узкокорыстных квазицелей и квазиидеалов.Должна быть установлена власть свободных сильных гражданских институтов,а не диктатура личной власти вождей.Пока будет личная власть вождя и его друзей,будут неизменно возникать социальные бунты,политические и экономические кризисы и так далее.
Глава 7
Порядок и тоталитаризм
Никогда нельзя путать понятия "порядок" и "тоталитаризм".Порядок никогда не связан с тоталитаризмом.Порядок есть конкретная здоровая система организации общества с огромным количеством различных сдержек и противовесов власти и общества,не увязанная на вождей,то есть Система,в которой каждая личность гражданского организма есть главная ценность.Многие приверженцы авторитарных режимов аргументируют свою позицию так:"В основе всего лежит порядок,поэтому и в стране должен быть порядок".Но подобная аргументация выводит спор на ложное поле,так как происходит семантическое искажение и терминологическая подмена.Дело в том,что в основе всего лежит самоорганизующийся естественный порядок,а не навязанный искусственно.Если помочь куколке стать бабочкой,то она превратится в урода и потом умрёт.Если влиять на какие-то процессы природы,то эти процессы могут образоваться в безжизненную структуру и затем саморазрушиться.Так же и с обществом-оно должно быть гражданским,самоорганизованным в порядок и власть должна исходить из него,а не быть организованной под диктатуру личной власти меньшинства системой,в которой это меньшинство свою волю организовывает в законы,чтобы держать под контролем общество и тем самым сохранять свою власть,используя при этом блага государства в своих личных целях при этом прикрывая свои узко корыстные интересы словами о патриотизме,долге перед родиной и так далее.Они используют национальное чувство населения в целях личного обогащения себя и своих семей.Поэтому необходимо понимать,что олигархически-бюрократический тоталитаризм-это полнейший беспорядок,это неимоверное насилие над естественными законами Бога и Природы.Настоящий порядок-это естественная самоорганизация общества,исходящая из чувства общности,ассоциации,синергии и общего стремления к позитивной творческой деятельности.