Бог есть

В самом начале Ветхого Завета есть место, вызывающее улыбку: «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: Адам, где ты?» (Быт.3:8,9). Кажется, любое критическое отношение к Священному Писанию, тексты которого верующий обязан понимать буквально, считается смертным грехом (но в числе семи смертных грехов, однако, не значится; а вообще метод «обмана и шантажа»,— как говорил Остап Бендер, испокон веков практиковался всеми религиями для поддержания авторитета, особенно когда нечего возразить). Не знаю, на что тянет моя невольная улыбка, но когда я дошел до места, где единственный праведник Ной из-за некрасивого поступка своего сына Хама проклял его ни в чем не повинного сына Ханаана, своего внука, я совершенно искренне счел за благо перестать читать Ветхий Завет, чтобы не быть обвиненным в святотатстве (не чтение Ветхого Завета вроде не считается грехом).

Мало нам Ванги (до того задолбали по всем каналам, что даже новое словечко появилось — вангую, то есть предсказываю). От «предсказаний» прошедших событий меня вообще тошнит, а других и не бывает. Другие — предсказания ни о чем, типа: «Россию ждет великое будущее», поэтому сидите и не рыпайтесь. На памяти лишь три авторитетных конкретных и ясных предсказания нашего ближайшего будущего (услышанных мною до, а не после): конец света в 2012 году и что 44-й чернокожий президент США и нынешний папа Римский (Франциск) — последние (разрушение Рима и Страшный суд). Два не сбылись. Надеюсь, не сбудется и третье. «Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян.1:7).

«В Древнем Патерике есть рассказ о том, как собравшиеся духоносные мужи говорили между собой о добродетелях: какая из них выше всех? Разбирая одну за другой добродетели, они не признали таковой ни одной, включая и так почитаемую ныне прозорливость, а остановились на рассудительности» (прот. Петр Андриевский).

О СВОБОДНОЙ ВОЛЕ

«Непостижимо для нас Господь знает все варианты развития событий нашей жизни. Делая выбор в одном направлении — мы открываем для себя одни перспективы, и закрываем другие. Образно говоря, Господь заранее знает все бесчисленные варианты нашего возможного будущего. Но то, по какому из бесчисленных путей пойдет тот или иной человек — зависит от свободной воли идущего».

Образно говоря, Бог может сделать так, что с большой долей вероятности варианты возможного будущего можно будет сосчитать на пальцах одной руки. Как думаете, сильно зависит будущее инвалида 1-й группы, или лежачего больного, или маленького ребенка от его свободной воли? Почти так же можно ограничить свободную волю молодого, взрослого, здорового человека, например родив его принцессой Анной (фильм «Римские каникулы»). Я хочу сказать, что «бесчисленные варианты нашего возможного будущего» в действительности не столь уж и бесчисленны, разве что в мелочах. А по большому счету и с большой долей вероятности будущее человека предопределено независящими от его воли обстоятельствами: генами, ранним воспитанием, социальным происхождением, местом жительства, историческим моментом, политической и экономической ситуацией и т.д.

А самое главное, всегда много желающих оградить нашу свободу выбора и не всегда с пользой для нас. Особенно грешит этим «всякая власть», которая «является насилием над людьми». Не слишком ли мы легко расстались с надеждой, «что настанет время, когда не будет власти ни кесарей, ни какой-либо иной власти. Человек перейдет в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть»? Запад радовался победе в холодной войне, которая стала возможна лишь благодаря иудиному предательству. Наверное, так же радовались иудеи, когда распяли Христа. Чему радуются (по крайней мере на словах) высшие иерархи Церкви Христовой, не понимаю. Чудесному краху коммунизма, купленного дорогой ценой? Охватывающему мир хаосу и «что в этом году празднование Рождества для тех, кто решил отпраздновать его, может быть их последним Рождеством» ?

«День Господень так придет, как тать ночью» (1Фес.5:2). Быть духовно готовым к нему и предвосхищать и торопить его — совсем не одно и то же.

2016

ОГЛАВЛЕНИЕ:

Предисловие

О святоотеческой литературе

Об идеи возрождения монархии, популярной в среде священства

О рабстве

Рай на земле

«Истина из уст архиерея: наступила предантихристова эпоха»

Электронный концлагерь

О бесстрастии или об отце Фаддее (Витовницком)

О прозорливости

О свободной воле