Страница 14 из 33
– Мы – Русы, великий народ! Самым страшным грехом у нас всегда считалось принятие чужой веры. Что иудаизм, что ислам, что христианство – всё это не наше. Да, ты можешь, как исследователь, изучать все религиозные течения, но зачем их принимать на веру. Зачем руководствоваться их малопонятными аксиомами? Ты знаешь, что твой ислам создавал человек, который не умел читать и писать? Думай, прежде чем принимать серьёзные решения в жизни. В помойное ведро забраться легко, а выбраться оттуда трудно.
Многого еще не понимая и не зная, Арбалет всячески отстаивал её и свою самобытность.
– То, что для них хорошо, для нас – смерть.
Арбалет был уверен, что князья, гадавшие в 988 году, какую принять веру: ислам, иудаизм или христианство, подло предали Рода, изменив вере своих предков. Навязав народу христианство, сами они продолжали жить по-прежнему (Ближайший их предок князь Святослав был великим воином. Уничтожил Каганат, разогнал хазар по всему свету – поделом, это надо же до такого додуматься: Волгу цепью перегородить! Собирал дань со всей Европы. Громил и брал Византию, оплот Христианства… Сейчас наш новообращенный народ думает, что Христианство принёс на Русь Андрей первозванный. Но это было не так… На территории хитроумной, дрожащей перед мощью русского оружия, Византии были созданы два специальных секретных монастыря. Туда набирали высоких, стройных, симпатичных молодых мужчин и воспитывали из них проповедников христианства. Их же обучали тайнописи, обращению с ядами, различным способам убийства людей. То есть готовили из них высокопрофессиональных шпионов. Вот эти сладкоречивые костоломы и двинули на российские просторы со «словом божьим». Распространяли они христианство в основном через глупых придворных баб, любивших бегать к добродетельным батюшкам на покаяние. Когда же у князя заканчивалось совещание с военачальниками и принималось решение в очередной раз идти на Византию, гонцы на лёгких конях и быстроходных ладьях уже неслись к Византии с подробными сведениями: какими маршрутами, какие отряды, и куда устремлён русский гнев.
Святослав был очень недоволен ползучим распространением христианства по священной русской земле, и однажды перед решительным боем приказал вырезать не только проповедников Христианства, но и всех верующих христиан в своём войске. А своим приближённым сказал: «Перед боем нужно избавляться от гнили». Да, велик был мудростью и силой духа князь Святослав! (Не пора ли и нам избавиться хотя бы от тех высокопоставленных чиновников, которые щедро отваливают огромные средства на процветание различных конфессий не из своего личного, а из государственного кармана? Помните, Истинный Бог не нуждается в посредниках!)
Сын прислужницы Владимир, красное солнышко, вместе со своими присными осквернили речку Почайну, предали русский народ, продолжали беззаботно пировать в то время, как сладкоречивая гнусливая идеология разрушала русский мир, уничтожала русских людей. Сейчас облечённые властью юродивые голосят на сходбищах народных: «Сколько добра принесло нам Христианство!» – Чушь! Какого добра и кому именно?).
Знакомые мусульмане не прекращали попыток навязывания Арбалету ислама. Он начинал злиться и выходить из себя.
– Да идите вы, хорошие, козе в трещину. Я – урус, и останусь им всегда!
– Да ты наркоман. Твоё спасение в вере.
– Спасение во мне самом. Я иду своим путём. – не находя убедительных аргументов в споре, Арбалет разворачивался и уходил.
Их взаимоотношения становились всё более натянутыми. Арбалет всё чаще стал уходить из дома. Гулял по Москве, знакомился с её историческими достопримечательностями.
Жили они тогда с сестрой на окраине Москвы, в Коптево. Кстати, коптовская братва первой в городе выбила из своего района чеченцев, которые тогда заполонили всю столицу и чувствовали себя в ней как полноценные хозяева.
Где-то полыхает вторая чеченская компания, наши ребятишки гибнут сотнями, а чеченцы в Москве ведут себя как дома. Только у нас в России возможен такой театр абсурда…
(Совершенно напрасно возмущался молодой, ещё малосведущий тогда в исторических парадоксах, но горячий спорщик Арбалет такими, на первый взгляд, поразительными казусами. В Чечне российские войска действительно воевали как всегда, то есть как самоубийцы.
Придётся немного утомить читателей небольшим экскурсом в историю наших славных боевых традиций.
О воинском пути непобедимого князя Святослава русскому народу надо знать обязательно, но начнём мы… с Филарета Романова.
Этот постриженный в монахи московский боярин однажды, догнав убегающих от приближающихся польских отрядов прихожан, убедил их вернуться назад, в церковь. Поверил народ словам «слуги божьего» и вернулся под защиту церковных стен. А налетевшие жолнежи, видимо чем-то озлоблённые, попросту перебили этих мирных прихожан. И что же тогда совершил основатель столь восхваляемой ныне династии? Каков был его нравственный подвиг? Увы, он отправился в Польшу лизать башмаки Сигизмунду и Станиславу и уговаривать их занять колеблющийся московский престол… Да, не любил русский народ Фёдор Романов.
Его, прославленный нашими лучшими литературными перьями, потомок Пётр I тоже был не последним воякой. За время своего царствования сумел ополовинить российское народонаселение, построил столицу в самом гиблом и неудобном месте, установил подлейший порядок брать в жёны наследникам престола только зарубежных принцесс. Сколько голодных, алчных и нечистоплотных прохиндеев хлынуло в Россию вместе с этими «невестами»! Самостоятельно командуя войсками, всегда терпел «блестящие» поражения… После победы над шведами под Полтавой приказал сжечь несколько ближайших русских сёл, а пленных шведских генералов и офицеров пригласил к себе и хлебосольно отпраздновал победу русского оружия… вместе с ними. Да, и Пётр Алексеевич тоже иноземцев любил больше, чем своих подданных.
Вот Александр Васильевич Суворов действительно был величайшим полководцем! Обычно наши историки и литераторы зацикливаются на громком и кровавом штурме одной из турецких крепостей… и вводят этим в заблуждение своих читателей. Да, эту крепостцу Суворову действительно пришлось штурмовать, так как приближалась дата мирных переговоров, и правительство настойчиво требовало решительного штурма. Но обычно Александр Васильевич воевал совершенно по-другому.
Он, как правило, окружал укреплённые городки и крепости и начинал беспощадно жечь и бомбить наиболее населённые их части. Если противник сдавался сразу, его миловали, а если сопротивлялся долго, то крепости эти уничтожались полностью со всеми (в том числе и мирными) обитателями. Суворов трое суток не выходил из своей палатки, позволяя своим озлобленным (а главное, хорошо обученным) воинам отомстить за гибель своих товарищей.
Ещё более Суворов любил одерживать победы стратегическими, скоростными и неожиданными для врага манёврами своих чудо-богатырей.
Оставил Александр Васильевич своим потомкам (то есть нам) и наставления по воинскому делу. Суть их такова:
Целью войны не должно являться занятие вражеской территории. Цель войны – уничтожение живой силы врага. Генералам рекомендовалось защищать Родину не кровью своих солдат, а кровью врагов своего народа. Он был единственным полководцем, который ни разу! не потерпел поражения. По временной необходимости Александр Васильевич только притворялся верующим христианином, на самом деле он был истинным русом-орийцем.
Солдаты и офицеры просто обожали своего полководца, а он любил и берёг русского солдата.
Александр I был высок, строен и красив. С каким насмешливым презрением поглядывал этот вылощенный фат и хлыщ, танцуя с прекрасными дамами на придворных балах, на маленького толстого Бонапарта! (Уж извини, Франсуа Оланд, ты тоже маленький и толстенький, но ты – не Наполеон).
Но когда французы напали на Россию, они разорили полстраны, сожгли Москву, заминировали Кремль… С большими потерями и жертвами удалось русским полководцам разбить и изгнать их с нашей земли (Кстати, кроме французов, в этой армии немало было ещё и разноплеменного европейского сброда).