Страница 7 из 11
Уничтожение капиталистическим Западом феодальной Царской России с монархической властью, в ходе первой мировой войны 1914 - 1918 годов, Америка и Европа завершали длительный процесс по ликвидации ненавистной им феодальной общинной Византийской империи, которая полторы тысячи лет была лидером в земном мире. В ее состав входила не только феодальная Царская Россия, многие государства Востока, Азии и Африки, но и вся Европа после уничтожения Византийской империей древней рабовладельческой Римской империи Запада и ее диктатуры частной собственности в земном мире. Поэтому основой Византийской империи была общинная собственность.. Частная собственность Европы была категорически запрещена в древней христианской общинной Византийской империи, в состав которой входило более тысячи крупных городов земного мира. Поэтому, после уничтожения феодальной общинной Царской России капиталистическим Западом в период первой мировой войны 1914 - 1918 годов в земно мире снова должна была восстановиться в земном мире диктатура частной собственности Запада в форме капитализма. Как это было в древней рабовладельческой Римской империи, сердцем которой была Европа с республиканским строем и парламентом. Как видим, почти через две тысячи лет история человечества под давлением капитализма Запада пошла не по прогрессивному пути в будущее, а повернула назад, в далекое и страшное человеческое прошлое, во времена древней рабовладельческой Римской империи, которую уничтожили христиане еще две тысячи лет назад, чтобы спасти человечество от западного рабства. Поэтому развитие капитализма на Западе с 16 века по настоящее время на основе технического прогресса - это не прогресс человечества, направленный на счастливое будущее народов планеты Земля, а регресс (процесс деградации), неизбежно ведущий человечество к неизбежному массовому вырождению и гибели. Именно об этой новой смертельной угрозе человечеству со стороны либерального капитализма Запада все чаще и громче сегодня начинают говорить многие ученые во всех странах мира. В том числе и в Америке. Подробности вы можете узнать из книги бывшего вице - президента США Альберта Гора "Атака на разум" (изд. "Амфора", Санкт - Петербург, 2008 год), Джейна Джекобса "Закат Америки. Впереди средневековье" ( изд. "Европа", Москва, 2007 год) и другие. Для людей обладающих настоящими, а не ложными знаниями, в этом нет ничего удивительного. Капиталистический Запад на основе диктатуры частной собственности, ведущий 400 последних лет великую битву не только с человечеством. но и главным своим смертельным врагом - православным христианством. Этот путь всегда ведет только в одну сторону - в Ад к Дьяволу. Это значит, что либеральная идеология капиталистического Запада является человеконенавистнической идеологией Дьявола. Совсем не случайно именно капиталистический либеральный Запад, как мир Дьявола, родил за прошедшие 400 лет своей кровавой античеловеческой истории все самое ужасное в земном мире: рабство, расизм, терроризм, фашизм, нацизм и так далее. Не случайно либеральный капиталистический Запад встал в своем развитии на путь технического прогресса. Только мертвая, бездушная техника, не связанная с человеческим духом, с христианством и природой может безжалостно, по команде, уничтожать земной мир по команде заинтересованных в этом кучки богатых безумцев, дорвавшихся до власти над человечеством с помощью денег. Бездушной технике Запада глубоко наплевать, что уничтожая природу, атмосферу земного мира, создавая искусственно массовую деградацию человечества, участвуя в кровавых войнах, в массовых уничтожениях людей, она тем самым лишается и своего существования, которое ограниченно ее техническим ресурсом. Только мертвая техника, по мнению либеральных капиталистов Запада, способна успешно бороться с творениями Бога в земном мире. Но рабами этой античеловеческой техники Запада, к сожалению, становятся не только те, кто ее обслуживает, но и те, кто отдает ей команды по уничтожению божественного земного мира. Писатели - фантасты 60 - 70 - х годов прошлого столетия хорошо и подробно описали ужасный земной мир, в котором властвует техника, в своих многочисленных фантастических романах. В том числе, и современное состояние человеческой цивилизации, столкнувшейся с первыми попытками техники и технологий не только полностью взять власть над человечеством, но и решать его дальнейшую судьбу. Поэтому нет сомнений в том, что. капиталистический либеральный мир Запада, ставшего мировой империей Зла и миром, Антихриста, неизбежно приведет человечество с помощью своего технического прогресса к духовной деградации, а значит, к глобальной катастрофе. Точно так же все было на закате истории рабовладельческого Древнего Рима (Европы), который привел человечество с помощью рабства к массовой деградации и в тупик человеческой эволюции. Спустя две тысячи лет, к массовой деградации приводит человечество современный либеральный капиталистический Запад, как империя мирового Зла, и снова заводит человечество в тупик эволюции, который уже реально способен превратиться в недалеком будущем в последний Апокалипсис для человечества.
Хочу сразу сообщить о том, что русский народ в России начала 20 века уже был прекрасно осведомлен не только обо всем том, о чем сказано выше, но и знал намного больше, чем знаем мы, современные россияне, о событиях на Западе и в мире в те годы. Поэтому не могли духовно развитые христианские русские люди, почитающие Бога и Христа, идущие во главе традиционной эволюции человечества, обладая уникальными православными знаниями о земной природе и человеке, позволить Западу затащить Россию на смертельно опасный для человечества антихристианский капиталистический путь развития. Добровольно русский народ никогда бы на это не пошел. Это было невозможно и по той причине, что культура, традиции, образ жизни общинного русского православного народа с 988 года нашей эры (на протяжении тысячи лет) были пропитаны, антизападным духом, враждебным отношением к частной собственности Запада, которая всегда несла и будет нести человечеству только беды, войны и рабство. Совсем не случайно. С. Б. Окунь в книге "Очерки истории СССР" (Учпедгиз, Ленинград, 1957 года сообщает следующее: "Западноевропейский путь развития капитализма был неприемлем для славянофилов (русского народа) по ряду причин. Во - первых история Западной Европы ознаменовалась многочисленными революционными потрясениями. Революционная (кровавая) борьба на Западе представлялась уже русским людям не отдельным эпизодом, а закономерностью, проявляющейся во все более ускоряющемся темпе. Французская буржуазная революция конца 18 века, революционные потрясения начала 20 - х годов 19 века, наконец, революция 1830 года, - все эти события являлись для славянофилов (русского народа) одним из наиболее убедительных доводов против перехода России на западный путь развития. Это и многое другое приводило славянофилов (русский народ) к убеждению в том, что Запад "гниет", распадается и неуклонно приближается к своей неизбежной гибели. Отрицание ( русским народом) западноевропейского пути развития для России закономерно толкало славянофилов (русский народ) к утверждению наличия какого - то своего, самобытного национального пути развития. В данном случае изобретать что - то новое в движении России в будущее смысла не было.. Утверждение об исключительности пути развития многими политиками и государственными деятелями, народными лидерами, уже было сформулировано и являлось основополагающим моментом теории официальной народности. "Россия - есть особливый мир, - утверждал один из столпов этой теории Погодин, - у нее другая земля. религия, основание, словом - другая история". Это означало только одно - русский народ категорически отрицал любую возможность добровольного перехода для России на западный путь развития и был намерен на месте уничтоженной Западом общинной Царской России создать новую общинную Россию, со старыми традициями, нормами культуры, образом жизни и системой духовного развития. Безжалостному уничтожению капиталистического Запада тогда подверглись многие, соседствующие с Россией, христианские общинные государства. Поэтому идея создания единого могущественного общинного государства на основе общинной собственности, способного защитить от новых попыток ограбления, порабощения и уничтожения их народы со стороны Запада, привела все соседствующие с Советской Россией христианские народы к идее создания Союза Советских Социалистических Республик. Совсем не случайно почти все соседствующие с Россией общинные государства, защищаясь от диктатуры частной собственности Запада с ее неизбежными грабежами и рабством, пришли к соглашению о необходимости создания общими усилиями общинного нового общинного государства на месте уничтоженной российскими либералами и капиталистическим Западом феодальной Царской России. К тому же, все пятнадцать союзных республик будущего Советского Союза, должны были перейти вместе с Россией из фазы феодализма в фазу социализма, минуя период западного капитализма. Это делалось русским народом и соседствующими с ним народами для того, чтобы избежать угрозы новой военной оккупации и уничтожения со стороны либерального капитализма Европы и Америки. Поэтому, уже в 1919 году, в период военной оккупации России западными армиями Антанты (Америка, Англия, Франция) в 1918 - 1920 - х годах, решение о создании Союза Советских Социалистических Республик, который сможет успешно обеспечить защиту будущих всех республик СССР и укрепить братство славянских народов, для защиты их от уничтожения Западом, было принято. Уже с 1922 года Союз Советских Социалистических Республик стал существовать официально. Это был союз всех бывших феодальных государств, которые капиталистический Запад должен был обязательно уничтожить или колонизировать, а их народы поработить, но благодаря России и русскому народу, этого не произошло. Как видим, создание СССР русским народом и его братскими народами в 1922 году не были случайностью или исторической ошибкой. Идея создания Советского Союза не случайно родилась в период военной оккупации России и соседних с ней азиатских общинных государств армиями Антанты (Америкой, Англией, Францией) в 1918 - 1920 - х годах. Она стала объединяющим звеном для всех соседних с Россией угнетенных капиталистическим Западом народов. И защититься надежно от насилия капиталистического Запада русский народ и соседствующие с народы могли, только собрав все свои общие силы в единый могучий кулак.