Страница 6 из 11
Сегодня в современной России начала 21 века, спустя 25 лет после уничтожения СССР российскими либералами и Западом в 90 -е годы 20 века, вопрос стоит уже не о сохранении традиционного общинного Российского государства с его историческими традициями и национальной культурой русского народа, а о спасении уникальной тысячелетней русской цивилизации. Подобная проблема, в аналогичной ситуации, стояла перед русским народом и в начале 20 века. Русский народ нашел из нее выход в создании нового общинного Российского государства на основе Союзе Советских Социалистических Республик, который стал усовершенствованной и модернизированной копией Царской России. Поэтому совсем не случайно в основу Царской России и Советского Союза русским народом был заложен одинаковый фундамент. Основанием этого фундамента были общинная (социалистическая) собственность, основанная на христианском (коммунистическом): образе жизни, и глобальном проекте "Новый человек", на основе которого шла эволюция человечества последние две тысячи лет. Основанием этого глобального проекта человечества стал "Новый Завет" Христа. В Царской России его идеологической основой стал "Домострой" русского царя Ивана Грозного, создававшего Царскую Россию, а в СССР - "Моральный кодекс строителя коммунизма" Сталина, создававшего Советский Союз. При этом, "Моральный кодекс строителя коммунизма" в Советском Союзе Сталина стал копией "Домостроя" в Царской России Ивана Грозного. Эти два уникальных документа ставили во главу развития Царской России и Советского Союза не научный и промышленный прогресс, как на Западе, а нравственно - духовную революцию, которая должна была поднять русский народ на высший уровень эволюции человечества. Давно известно, что люди могут существовать на низшем уровне развития сознания, как животные, и жить на высшем уровне Воли и Разума, поднимаясь в своем совершенстве до уровня Богов. Вот почему русские люди, одетые Иваном Грозным и Сталиным в духовные доспехи Бога, всегда были непобедимы для западных армий. Вот почему, что бы одержать успешную победу над русским народом, его сначала нужно развратить всеми возможными способами и лишить Доспехов Бога, а затем, с помощью коварства, обмана и подлости русский народ можно будет легко и безнаказанно грабить, превращать в рабов и уничтожать. Вот почему уничтожению российскими либералами и западом Царской России и СССР предшествовало длительное развращение русского народа всеми возможными способами, в том числе свободой секса и спаивание алкоголем. Бывшие советские граждане хорошо помнят этот период общего национального безумия, искусственно созданного российскими либералами и Западом в СССР в 80 - е годы и в России в 90 - е годы 20 века. О том, как российские либералы совместно с Европой и Америкой массово развращали и спаивали русский народ в Царской России конца 19 и начала 20 веков можно узнать из книг известного доктора медицинских наук, академика Федора Григорьевича Углова "Из плена иллюзий" (изд. "Молодая гвардия", Москва, 1986 год), "Правда и ложь о разрешенных наркотиках (изд. "Форум", Москва, 2004 год), Куприн "Яма" и многих других. Эти технологии по уничтожению непобедимых народов их врагами с помощью развращения свободой секса, пьянством и другими греховными страстями применялись либералами Запада многократно в период массовой оккупации стран Востока, Азии и Африки Америкой и Европой на протяжении 18 - 20 - х веков довольно часто. Поэтому нет ничего удивительного в том, что армейский английский психолог Н. Коупленд подробно и хорошо описывает их на основе истории человечества последних веков в книге "Психология солдат" (Военное издательство Министерства обороны Союза СССР, Москва, 1960 год).. Совсем не напрасно Н. Коупленд в своей книге "Психология солдат" пишет следующее: "Для достижения наибольших успехов в войне, всем людям, какое бы положение они не занимали, необходимо воздержание высшего порядка. Растрата половой энергии вызывает у людей нарушение деятельности системы эндоктринных желез по той простой причине, что половые железы у мужчин и женщин тесно связаны с железами внутренней секреции, выполняющими обширный комплекс важных функций и контролирующими многие стороны деятельности человеческого организма.. Следовательно, не будет преувеличением утверждать, что наивысший успех в войне ( и в обычной жизни) невозможен без полового воздержания. Поэтому в английской армии половая распущенность (сексуальная свобода) солдат официально рассматривается, как серьезное и недопустимое зло, против которого предпринимаются самые решительные меры борьбы". Не случайно руководитель ЦРУ США Ален Даллес в 50 - е годы 20 века, в своих выступлениях, посвященных тайным методам уничтожения Америкой Советского Союза, обещал уничтожить советских граждан с помощью сексуальной свободы, пьянства, гомосексуализма, морального разложения и другими грехами. Известно, что греховные страсти человека, лишенные контроля со стороны Воли и Разума, часто являются основой борьбы агрессоров против непобедимых духовно развитых народов, находящихся на высшем уровне эволюции человечества и одетых в невидимые Доспехи Бога. Ален Даллес говорил: "Мы бросим все, что имеем, - все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание советских людей. Мы найдем среди советских граждан своих единомышленников, своих союзников. Мы будем всячески поддерживать тех художников, которые будут пропагандировать в СССР свободу секса, культ насилия, жестокости, предательства. Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Честность и порядочность будут высмеиваться. Хамство и наглость, эгоизм и индивидуализм, ложь и обман, пьянство и наркомания, предательство будут представлены доблестью. Мы будем вырывать у советских граждан их духовные корни, опошлять и уничтожать основы их нравственности. Главную ставку мы сделаем на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее всем возможными способами" (Сергей Андреев "Набат звучит все громче", изд. "Северо - Запад", Санкт - Петербург, 2004 год). После этого не стоит удивляться событиям в СССР в 80 - е годы 20 века, когда продажные российские либералы помогали Западу всеми возможными способами развращать советских граждан, лишая их непобедимых Доспехов Бога, делая их беспомощными, бессильными против внутренних и внешних врагов. Как видим, совсем не случайно духовную революцию русского народа Иван Грозный, как создатель Царской России, и Сталин, как создатель СССР, считали более важной по отношению революций в экономике, промышленности и социальной сфере. Иван Грозный и Сталин хорошо понимали огромную важность духовного развития русского народа в борьбе с внешними врагами и внутренними проблемами в традиционном общинном Российском государстве, где с 988 года нашей эры духовность русского народа была основой жизни русских людей не только в общественной, но и в бытовой сфере.
Вот почему русская духовная цивилизация с 988 года нашей эры была неразрывной частью великой общинной Византийской империи, созданной православными христианами почти две тысячи лет назад, которая определяла эволюцию человечества на основе духовного развития более тысячи лет. Неразрывной частью этой могущественной Византийской империи и стал русский народ в 988 году, после своего массового крещения в православное христианство. Поэтому не случайно, после захвата Европой столицы Византии Константинополя в 1453 году и дальнейшего уничтожения общинной Византийской империи русский народ в 16 веке создал общинное Российское государство, которое стало новой православной Византийской империей в облике Царской России. Поэтому Царскую Россию многие просвещенные люди называли третьим Римом. Первым был Восточный Рим, вторым Западный Рим, а третьим Римом стала Царская Россия, которая стала восточной империей, встав на защиту православной цивилизации с ее уникальным глобальным проектом "Новый человек", определявшим эволюцию человечества до этого момента на протяжении полутора тысяч. Вот почему двухголовый орел на гербе Царской России был обращен в сторону Востока и Запада. На Восток орел на гербе Царской России смотрел как на мир, который он должен был защищать и спасать. На Запад, орел на гербе Царской России смотрел на смертельного врага Востока - Запад, с которым он (в облике Царской России) должен был вести смертельную битву, как это на протяжении почти полутора тысяч лет делала ранее православная Византийская империя. Поэтому общинная Царская Россия изначально создавалась русским народом, как антизападное государство, в котором все было устроено противоположно западному образу жизни. Так Царская Россия с 16 века, заняв место лидера в огромном православном мире, вместо уничтоженной Европой Византии, стала главным смертельным врагом европейского Запада. Русские люди, создавая Царскую Россию в 16 столетии, как православное восточное государство, а не западное, прекрасно понимали, что Царскую Россию в любой момент может постигнуть судьба уничтоженной Западом христианской общинной Византии. Только для русского народа задача сохранения дальнейшего развития человечества в рамках его традиционной нравственно - духовной эволюции, была для русского народа того времени важнее, чем собственное благополучие и возможное уничтожение Западом их империи в облике Царской России. Начиная с 16 века, новое общинное Российское государство (в облике Царской России) стало подвергаться со стороны западной Европы не только постоянным военным набегам на его земли. Европейцы стали активно применять в Царской России яростные, коварные попытки развращения и разложения ее правящей элиты (как они это делали ранее в Византии), сделав многих представителей российской власти предателями Родины. Одновременно европейцы стали предпринимать и активные действия для захвата государственной власти в России западной Европой с помощью организации внутреннего государственного переворота. Так в Российском государстве стали появляться периоды "смутного времени", когда к власти в России при поддержке Запада приходили "самозванцы", пытавшиеся с помощью европейских государств незаконно занять царский трон, или государственная власть захватывалась европейцами, находящимися на службе у русского царя, с помощью их русских соратников, становившимися предателями Родины за большие вознаграждения. Именно такими "смутными временами" было царствование в России при поддержке Польши и Швеции Лжедмитрия первого и Лжедмитрия второго в 1601 - 1617 годах. Были "смутные времена" в период царствования Петра Первого и императрицы Екатерины Второй, Александра Первого, Александра Второго, которые тоже создавались в Царской России иностранцами, с помощью продажных российских либералов, пытавшимися совершить государственные перевороты с целью захвата власти в России при поддержке Запада Но наиболее масштабные периоды "смутного времени" в Царской России пришлись на периоды правления российских императоров Александра Третьего и Николая Второго. Увидев в 17 - 18 веках, что в Царской России невозможно захватить высшую власть с помощью государственного переворота, как это успешно происходило у капиталистических богатых частных собственников в европейских феодальных государствах с монархической властью, Европа сменила тактику. На Западе было принято решение о совместных военных походах в Россию со стороны Англии, Франции и еще нескольких европейских государств. Эти европейские страны уничтожили к этому времени на своей территории феодальный строй с монархической властью, и стали к началу 19 века капиталистическими республиками. Поэтому уничтожения для них феодальной Царской России с ее монархической властью и несметно богатыми природными ресурсами, стало делом принципа. К тому же Европа того времени была разделена на два непримиримых лагеря: сторонники одного желали возрождения Римской империи на основе императорской власти, а их противники желали жить в условиях парламентских республик. Но феодальная Царская Россия с ее монархической властью раздражала и тех и других. Каждая из противоборствующих сторон мечтала прибрать Царскую Россию под свое управление и пользоваться ее огромными природными богатствами, которые к этому времени были нужны бурно развивающейся в Европе промышленности. Вот почему, начиная с 19 столетия, капиталистический Запад начинает против Царской России непрерывную военную агрессию, стремясь измотать, внутренне ослабить и разорить ее в бесконечных войнах, чтобы затем можно было бы ее легко покорить и уничтожить. Вот почему Царская Россия была главным призом для победителей в первой мировой войне 1914 - 1918 года. В ходе первой мировой войны решались не только экономические проблемы стран Запада, которые привели к серьезному экономическому кризису Америку и Европу. но и должен был завершиться процесс по уничтожению феодальных монархий в Европе, К этому времени Германия и еще несколько европейских государств оставались полуфеодальными странами с монархической властью. Поэтому уничтожение феодальной Царской России с ее монархической властью и военная оккупация Российского государства армиями Антанты (Америки, Англии, Франции) являлась главной задачей для капиталистического Запада в первой мировой войне 1914 - 1918 годов в процессе уничтожения общинных феодальных. Государств. К тому же, бурно развивающаяся промышленность Запада требовала очень много дешевых и доступных, качественных сырьевых ресурсов. Поэтому не случайно руководители западных государств, как победители над непобедимой Россией, убежденные в своей неизбежной победе над русским народом в первой мировой войне 1941 - 1918 годов,, решили отметить это будущее событие в Петродворце Петрограда грандиозными праздниками, куда должна была приехать вся европейская и американская правящая элита. Об этом вы можете узнать из книг И. В, Алексеевой "Агония сердечного согласия" (Лениздат, Ленинград, 1990 год), С. Грибанова "Заложники времени" (Военное издательство, Москва, 1992 год), М. К. Касвинова "Двадцать три ступени вниз" (изд. "Мысль", Москва, 1988 год) и других. На уничтожении феодальной Царской России с монархической властью, и превращении бывшей Царской России в свою сырьевую колонию Америки и Европы, капиталистический Запад должен был завершить двухсотлетний период ликвидации богатыми частными собственниками последних феодальных государств с общинной собственностью.