Избранное

Чем не картина сегодняшней гитлеровской Германии, сплошного концентрационного лагеря, разукрашенного старинным барахлом из провинциальных антикварных магазинов!

Гитлеровцы, как известно, повели яростную борьбу даже с христианской религией, в той мере, в какой она не обслуживает и не помогает культу фюрера, избиению евреев и упразднению пагубной привычки обедать и ужинать. Они выдвигают новую, «древнегерманскую» языческую религию, где Христа замещает сам фюрер, а апостолов и архангелов — начальники областных отделов фашистской партии и чиновники гестапо. Увы, и эта выдумка не нова. И о ней, издеваясь, писал Маркс в рецензии на книгу некоего господина Даумера, достойного предтечи нынешних штрейхеров и ревентловых:

«…Культ природы господина Даумера довольно своеобразен. Он умудрился оказаться реакционным даже по сравнению с христианством. Он пытается модернизировать древнюю дохристианскую религию природы, причем, разумеется, все дело сводится у него только к какой-то христианско-германско-патриар-хальной болтовне о природе… Разумеется, во всем этом нет и речи о современном естествознании, которое — в связи с современной промышленностью — революционизировало всю природу и которое положило конец наряду с другими ребячествами и ребяческому отношению людей к природе».

Сколько излишних трудов доставляют себе самоновейшие «реформаторы», шумные крикуны, непрошеные благодетели, навязчивые и грубые фельдфебели, вознамерившиеся «разбудить» германский народ и научить его уму-разуму! Они создают новую религию, новые заповеди для мужчин и женщин, новый фашистский распорядок жизни, и все это для сокрушения, искоренения опасных марксистских идей; все эти ухищрения, все извороты, все казарменные новшества — все это уже больше чем полстолетия тому назад предусмотрено, разоблачено, разгромлено и высмеяно Марксом.

«Призрак бродит по Европе — призрак коммунизма».

От него в страхе и ненависти отшатываются последние поколения гибнущего класса эксплуататоров и угнетателей. Фашизм, это последнее исчадие капиталистического общества, пытается отогнать неизбежное, заставить отступить мировую социальную революцию, торжество пролетариата, построение победоносным рабочим классом нового общества без богатых и бедных, без палачей и жертв, без паразитов и обездоленных, — общества, научно предсказанного гениальным Марксом, чье учение было развито и воплощено в жизнь Лениным и Сталиным.

Пусть тужатся и пыжатся фашистские пигмеи, пробуя остановить победоносное движение трудящихся масс во всем мире; пусть временно, в нескольких странах упиваются своим зловещим господством, бессмысленно и дико гордятся ручьями крови, которыми обозначают свой путь; пусть думают, что могут отменить непререкаемые законы развития человеческого общества,

провозглашенные классиками научного социализма. Пусть хвастается господин Гитлер, что посадил марксизм за решетку… Коммунизм шагает вперед над миром, и никому не остановить его исторической поступи. Гигант раздавит пигмеев, великий Маркс будет вечно блистать, освещая человечеству путь вперед.

1938

ДУША БОЛИТ

Медвежьи услуги

Угождать начальству — сложная, тонкая, нежная наука. Она становится небесполезной в круге практических знаний, необходимых иным преуспевающим в советском аппарате личностям. Теория этого дела совсем не разработана. Практика угождения робко и слепо продвигается вперед, вне всяких законов, вкривь и вкось, часто принося угождающему совершенно обратные результаты.

Учебники нужны! Книги, многие томы!

Ведь не только техника — сама основная методология угождения еще совсем не разработана. Простейшие вопросы не решены. Драгоценнейшие руководства по угождению Гоголя и Щедрина — увы! — устарели.

Как угождать — тонко или грубо?

В каких случаях тонко, а в каких — грубо?

Поди-ка, разберись. Иной ревностный чин и рад бы угодить и старается изо всех сил, а все мимо. Перелет или недолет.

А вот недавно при мне редактор губернской газеты взял трубку и позвонил председателю губисполкома:

— Товарищ Гвоздилин! Говорит Угождаев! Статью вашу, товарищ Гвоздилин, получили. Сегодня печатаем. Но только должен вам, товарищ Гвоздилин, сказать прямо, откровенно, как партиец партийцу, невзирая на то, что вы по положению меня выше: вас, товарищ Гвоздилин, надо расстрелять!

Телефонная трубка заверещала, по-видимому передавая недоумение. И Угождаев немедленно мотивировал:

— Да, товарищ Гвоздилин, расстрелять! Непременно расстрелять за то, что вы не пишете нам статей в газету ежедневно. Такой талант в вас пропадает, а вы — хоть бы хны. Вот вы и тему взяли скучную: «Надо упорядочить хлебозаготовки». А какой стиль! Какие мысли! Какие образы! Марат плюс Плеханов, плюс Анатоль Франс, плюс Пильняк и Грибоедов! Стыдно, товарищ Гвоздилин, зарывать талант свой в землю! Нам нужны крупные организаторы, но мы не можем терять в вас и газетного мыслителя! Простите, что говорю прямо, хоть вы и начальство…

Это был ни перелет, ни недолет. Это было в точку. И я нисколько не удивился, когда вечером на пленуме Гвоздилин указал мне на Угождаева с искренней симпатией и разъяснил:

— Редактор наш. Хороший мужик. Прямой, резкий, правду-матку в глаза режет — и тем хорош. В людях умеет разбираться!

…Трудная штука — угождение, слов нет. Но — хвала судьбе! — есть пути, которыми всякие трудности можно преодолеть. По мере сил мы придем на помощь читателю, в ближайшее время укажем ряд простейших приемов угождения, которые можно запатентовать как безусловно действующие.

И первая, самая надежная подмога для угождения горячо любимому начальству кроется в природных богатствах нашей страны.

Есть ли в вашем ведении, дорогой читатель, хороший бор, где можно выследить медведя?

Или несколько озер? Тихих заводей, заброшенных болотец, нежно пахнущих зеленой гнилью, где режут тину утки, сжимая охотничье сердце сладкой дрожью?

Вы работаете в степи? Но разве нельзя снарядить таратайку, пошарить перепелок? Поискать в небе дроф, жирных дудаков тож?

Вы служите у моря? Но разве у берега перевелись дикие гуси, бакланы?

Вы заброшены в горах? А козы? А кабаны? А фазаны?

У вас ничего нет, кроме паршивой речки? Но и на паршивой речке гостеприимный хозяин устроит хорошую ловлю, даст гостю повыдергать окуней, ершей, налимов!

Любите природу, дорогие товарищи, и она отплатит вам сторицей! Ваше начальство, посетив вас и будучи угощено хорошей охотой, переживет в вашем обществе такие минуты, посла которых всякое понижение вас по службе будет казаться ему диким нарушением здравого смысла и товарищеской солидарности.

Пример одного из уральских металлургических трестов говорит о том, как много может сделать в области угождения прямому начальству умелое использование животного мира.

Приехало ревизовать трест московское центральное ответственное лицо. И только началась ревизия, как в лесничество на Чусовую полетела телеграмма:

«Ввиду приезда центра ответственного работника ВСНХ немедленно проследите медвежьи берлоги приготовьте все для охоты медведя тчк Подпись номер».

Ответственное лицо могло лично убедиться в том, насколько четко и быстро работает ревизуемый аппарат. Немедленно по получении директорской телеграммы лесничий сообщил по куреням:

«Срочно проследите медведей и берлог тчк Будет ответственная охота».

И курени двинулись. И поперли в лес. И взялись за трудное дело без промедления. Ибо какие тут могут быть шутки, ежели ответственная охота и товарищ из Москвы!

Аппарат прекрасен. Медведь обнаружен. Но разве мало сообщалось у нас о несознательности медведей? Мишка — он что! Не член профсоюза, начальства не боится, дожидаться его не хочет. Ждать не станет, уйдет дальше в лес, подведет лесничего и многих других членов профсоюза. А посему вполне естественны принятые меры, о коих сообщено в дирекцию треста телеграфом: