Страница 4 из 7
Мать Саи Бабы, которую звали Ишварамма, мечтала о рождении сына и в соответствии с традицией своей семьи приняла на себя обет совершать ежедневную практику древнего Ведического ритуала под названием Сатья Нараяна Врата, старинного поклонения на бога Вишну и богиню Лакшми. Она ежедневно совершала ритуал с целью вымолить у Господа благословение на рождения сына.
Впоследствии Саи Баба рассказывал, что когда он принял решение о своем воплощении на земле, то решил родиться именно в семье Ишвараммы, только по той причине, что она практиковала Сатья Нараяна Врата с глубочайшей преданностью. Он увидел величайшую духовную силу этой женщины, ее преданность, с которой она совершала поклонение, и решил воплотиться именно в ее семье.
Люди совершают различные духовные практики, такие как медитация и молитва, об этом может ни кто не знать, даже соседи и родственники. Высшие учителя, на тонком плане знают обо всех молитвах, которые люди совершают в глубине своего сердца. То, что может быть сокрыто от человеческих глаз, открыто Господу, ибо человеческое сердце подобно открытой книге для Бога. История воплощения Саи Бабы один из таких примеров.
Я думаю, что Саи Баба дает нам важнейший урок историей своего рождения именно в Путтапарти. Эта деревня являлась одним из самых бедных и труднодоступных местечек на всей земле. Любой человек, рожденный в подобном месте, был бы обречен на бедность и забвение. Люди, которые рождаются и живут в подобных условиях, проживают всю жизнь, без каких бы то ни было перспектив получить хорошее образование и достичь социальный успех.
В Путтапарти не было ничего кроме красивейшей природы. Максимум на что мог рассчитывать рожденный в этой местности, если повезет, получить начальное образование и всю жизнь работать на рисовых полях или в мелкой торговле.
Саи Баба, только за счет своей великой божественной силы стал сильнейшим магнитом и притянул к себе огромное количество людей, множество духовных искателей и гигантские финансовые ресурсы. Все это позволило построить в его деревне самый крупный ашрам в Индии, лучший индийский университет, огромный стадион, современный госпиталь, международный аэропорт, а так же провести во все соседние деревни питьевую воду. Поистине там, где рождается и живет Саи Баба – все начинает процветать и прибывать в благоденствии.
7
Маленький Кришна, который поселился в маленьком храме Кришны
С самого детства Саи Баба начал творить чудеса. Он материализовывал сладости для соседских детей, излечивал болезни, а иногда даже левитировал. По началу, родители не могли понять, что происходит с их маленьким сыном.
Все родственники и соседи думали, что в него вселился какой-то странный дух и мальчика Саи Бабу пытались даже лечить от этого, так называемого недуга. Однако постепенно, для всех окружающих стало ясно, что Саи Баба не обычный мальчик и к нему начали относиться как к ребенку с уникальными способностями.
Одно из первых значительных чудес, которое он совершил, было спасение своей деревни. В то время весь район был охвачен серьезной эпидемией. Жители Путтапарти очень беспокоились, что однажды беда может прийти и в их дом.
Мальчик Саи Баба благословил всех жителей, чтобы эпидемия прошла мимо, и действительно в Путтапарти ни кто не заболел, хотя в окрестных деревнях болело много людей. Это чудо произвело большое впечатление на всех жителей деревни.
В подростковом возрасте Саи Баба объявил своим родителям, что он является божественным учителем. Он сказал, что должен покинуть родной дом и начать проповедовать.
Первый ашрам Саи Баба основал в конце сороковых годов, в маленьком храме Кришны, который находился в самом центре Путтапарти. Это очень древний храм, который сохранился и сейчас. Древность этого храма можно определить потому, что он находится намного ниже уровня всех остальных построек на этой улице. Для того, что бы попасть на территорию храма нужно спуститься вниз по ступенькам. Конструкция колонн и резьба по камню, так же указывают на древность сооружения. Храм очень маленький, человек среднего роста не сможет стоять в нем в полный рост, необходимо немного пригнуться.
Храм Кришны во времена детства Саи Бабы был совершенно заброшен. Мальчик Саи Баба со своими друзьями полностью восстановил храм и поселился в нем. Именно в старинном храме Кришны он стал принимать первых посетителей, которые вскоре начали притекать к нему за духовными советами и исцелениями.
В пятидесятые годы, не далеко от деревни, на расстоянии примерно двух – трех километров Саи Баба основал свой главный ашрам, который называется Прашанти Нилаям, что означает в переводе с санскрита – место наивысшего покоя. В те годы, на этой территории рос непролазный кустарник, это было опасное место, где обитали кобры и скорпионы. Деревенские жители старались обходить джунгли стороной.
Первые преданные, которые пришли на это безлюдное место, были очень удивлены, когда совсем молодой Саи Баба сказал: «на этом месте будет большой храм (мандир), столовая, почта, магазин, и большие дома, где будут останавливаться сотни тысяч людей из разных стран мира».
Люди робко слушали Саи Бабу говорившего о грядущем величии этого дикого места. Они не считали возможным сомневаться в словах своего учителя, но верилось им во все это с трудом. Однако со временем все предсказания Саи Бабы воплотились в жизнь и стали реальностью. Мне посчастливилось слышать рассказы об основании ашрама из уст тех людей, которые были непосредственными участниками этих событий.
8
Саи Баба запретил кобрам приползать на территорию ашрама, и они ушли на соседнюю гору
Одна из больших проблем, с которой соприкоснулись первые жители и посетители ашрама, было большое количество кобр, которые жили на этой территории.
Однажды в ашрам заползла большая кобра, напугав всех присутствующих своим большим размером и шипением. Тотчас Саи Баба вышел из своей комнаты и подошел к тому месту, где была кобра. Он обратился к ней, как будто разговаривал с человеком и попросил, чтобы все кобры немедленно покинули эту территорию и не смели переступать черту, которую он им укажет.
После этого все кобры действительно покинули территорию ашрама и до сих пор не переступают указанную черту, хотя за пределами этой черты их легко можно встретить.
В последующие годы, по этой черте была проложена маленькая дорожка, которая шла по границе ашрама. Много раз я проходил по ней, и видел, как кобры ползали только на разрешенной территории, но никогда не переползали на территорию ашрама.
Поверьте, это очень не приятные встречи. Жаркими индийскими вечерами я часто проходил по этой слабо освещенной дорожке, что бы попасть в свою комнату. Иногда было слышно характерное шуршание в кустах. Были случаи, когда кобры показывали себя, но, тем не менее, они никогда не нарушали и не нарушают до сих пор отведенных им границ. Кобры живут на горе и не заходят на территорию ашрама.
Впервые я приехал в Путтопарти в 1993 году. В то время это был уже достаточно большой ашрам, вокруг которого был построен университет, один из лучших в Индии, два современных госпиталя, огромный стадион, музей всех религий, и даже аэропорт, способный принимать самолеты международного класса. В те времена вокруг ашрама вырос небольшой городок, и это место уже нельзя было назвать маленькой бедной деревней.
Мне повезло, что я ездил в Путтопарти на протяжении двадцати лет и на моих глазах этот маленький одноэтажный городок вокруг ашрама вырос в прекрасный оазис с огромным количеством многоэтажных зданий. С каждым годом все больше людей стремилось приехать, что бы увидеть и пообщаться с Саи Бабой, поэтому население Путтапарти стремительно росло.
Путтапарти на глазах становился красивым восточным городом с множеством хороших гостиниц, ресторанов индийской и европейской кухни, открывались все новые кашмирские и тибетские ювелирные лавки, а так же магазины лучшего индийского шелка.