Страница 26 из 117
7. Уровень, до которого реально сформировано мышление конкретного человека, можно охарактеризовать понятием порог абстрагирования. Уже из этих слов: «порог абстрагирования» - ясно, что речь идет о том, насколько глубоко простираются возможности человека по построению обобщенных и удаленных от повседневного опыта понятий, насколько разнообразны и сложны его интересы, насколько далеко они отстоят от ежедневных и рутинных забот. Интересы могут ограничиваться кухонной плитой и кастрюлями, и, соответственно, только связанными с ними представлениями, к этому может добавляться интерес к личной жизни маленького мирка людей, непосредственно окружающих человека, затем более широкого круга людей и событий и т.д., вплоть до самых далеких явлений, куда будет последовательно включаться все человечество, земной шар и вселенная, уже необозримо далеко отстоящие от повседневных забот и привычных образов. Причем имеет смысл говорить только о ситуации, когда одна сфера интересов совершенно не исключает другую, как бы далеко они не отстояли друг от друга! «Порог абстрагирования» и означает ту границу, дальше которой интересы, знания, понимание и представления конкретных людей не распространяются, а поэтому они им и просто не интересны. Очевидно, что «порог абстрагирования» определяется адекватностью представлений о реальном мире, способностью к обобщениям, рациональностью, многообразием и глубиной понимаемых причинно-следственных связей, сложностью возникающих ассоциаций, критичностью отношения к стереотипам, объемом, богатством, разнообразием и, главное, связностью усвоенной информации, т.е. качеств, которые мало зависят от мозаичного просвещения и узкого профессионализма. Высокий профессионализм (в любой области) представляет собой просто квалифицированное ремесленничество. В этой связи любопытно, как ответил академик В.И. Арнольд на вопрос, как определить, хороший это ученый или не очень? — «Нужно обратиться к опыту Леонардо да Винчи... У Леонардо было двадцать учеников, и ему предстояло определить, кто из них станет хорошим художником, кто талантлив, на кого стоит тратить время... Леонардо говорил так: начинаешь их учить и видишь, что одному удается натюрморт, другому — пейзаж, третьему — перспектива и так далее. А вот шестой уступает в натюрморте первому, в пейзажах второму, в перспективе третьему... У него нет склонности к специализации, но зато он всем интересуется. Вот он-то и будет настоящим художником, заключает Леонардо да Винчи». Аналогия с мышлением и его независимостью от глубины владения узким ремеслом – очевидна: высший профессионализм в некоторой области еще ничего не говорит о широте кругозора и возможностях мышления в целом. Не зря шутят, что самым «просвещенным» оказывается энциклопедический словарь, а истинным «профессионализмом» обладает автоматическая газонокосилка. Разумеется, чрезвычайно трудно ввести некоторый количественный порог для суждения об уровне абстрагирования. Остается полагаться на интуитивное понимание, что каждый может представить дистанцию между примитивными интересами и неординарным мышлением. Если взять эти состояния в виде опорных, то станет очевидным, что люди, чей порог абстрагирования может быть отнесен к очень низким, обладают и ничтожной общественной дееспособностью: они наиболее легко поддаются манипуляции и их легче всего обмануть всяким политтехнологам и имиджмейкерам. Поэтому люди с очень низким порогом абстрагирования должны быть лишены права участвовать в решении общественно-значимых вопросов. В частности, им категорически должно быть запрещено усыновление сирот и детей, чьи родители лишены родительских прав. Реально, к сожалению, все обстоит противоположным образом. Люди с низкой общественной дееспособностью на равных участвуют в различных голосованиях, плебесцитах и выборах, а т.к. они составляют весьма заметную часть общества и электората, то в итоге к власти приходит наименее достойная публика. Это одна из существенных причин, почему «мудрости» государственных решений, «эффективности» власти и катастрофическому состоянию цивилизации в целом удивляться не приходится. Поэтому ограничение в общественной дееспособности, т.е. общественных правах людей с низким порогом абстрагирования ни в коем случае нельзя рассматривать как дискриминацию, также, например, как введение нижнего возрастного порога для права занимать президентский пост не является дискриминацией молодых людей. Низкий порог абстрагирования – это не какое-то пожизненное клеймо, которое человек вынужден носить всю жизнь, а просто адекватная оценка возможностей мышления разных людей в некоторый конкретный временной период, которые могут быть ими сознательно изменены собственными последовательными усилиями. Порог абстрагирования тем выше, чем более тренированным оказывается мозг, чем ниже мифологизация сознания, т.е. чем адекватнее внушенные представления, чем более разностороннее образование получил человек, чем больше читал и размышлял над различными вопросами, чем лучше развито аналитическое и синтетическое мышление, чем большего интеллектуального напряжения и анализа требовали профессиональные занятия, чем более продуманной является их нравственность. Ныне, как следует из многочисленных наблюдений, средний порог абстрагирования большинства современных людей - по десятибалльной шкале, редко дотягивает даже до середины шкалы, какими бы чинами, званиями, степенями и профессиональными умениями они ни обладали. Связного представления об окружающем мире и его объективных закономерностях у таких людей нет.
8. Способность к мышлению может быть блокирована, если суть обсуждаемого понятия заметно превышает порог абстрагирования. Наблюдения показывают, что некоторые люди не способны обсуждать и даже воспринимать соображения или аргументы, ставящие под сомнение справедливость их базовых или привычных представлений. Они их не обсуждают, не задумываются, не возражают и, буквально, не слышат! Все оппозиционные соображения и приводимые аргументы заблокированы! Ситуация чем-то подобна той, когда излагаются даже простые вещи, но сначала на известном слушателю языке, а потом резко переходят на язык, совершенно незнакомый слушателю. Слушающий воспринимает сказанное собеседником пока используется знакомый язык, а потом, когда говорящий переходит на незнакомый язык, способность к дальнейшему мышлению как будто полностью прекращается, блокируется! Если вернуться от приведенного примера к реальной ситуации, то приходим к выводу, что блокировка непосредственно связана с импринтингом. Если информация, сообщаемая такому человека, требует резкого пересмотра метафизических представлений, «впечатанных» в самосознание, то эта информация просто не воспринимается мозгом. Мозг ее блокирует. Станислав Лем писал: « - особенно трудно поколебать метафизические убеждения, поскольку... они обладают способностью блокировать информацию им противоречащую». Часто, ответом на настойчивую попытку преодолеть чью-то блокировку мышления, является острая эмоциональная реакция – раздражение и даже ярость, вместо спокойного анализа, взвешенных возражений или согласия с логикой оппонента. Вероятно, именно из подобных наблюдений и родилась норма, что в отношении религиозной или какой-либо другой фанатичной веры человека надо проявлять особую деликатность. Очевидно, что речь все же должна идти не о деликатности, а о понимании бесполезности любых контраргументов - они будут заблокированы, а смысла в “деликатности” не больше, чем в уступке требованию террориста, которая лишь поощряет террор. Поэтому чем настойчивее в раннем возрасте внушаются мифические понятия, и чем жестче запреты на отступление от трафарета, тем больше вероятность блокировки даже простой мысли. Другими словами, очевидно, что блокировку проще наблюдать у людей, ставящих особый акцент на вере, эмоциях и убежденных в необходимости следования раз и навсегда сформулированным правилам, а не анализе. Т.е. во всех случаях, когда трафаретность мышления становится преобладающим стимулом поведения. Эрнест Ренан, например, писал еще в 19 веке: «Пищу, которую просвещенному человеку дают наука, искусство, высшая деятельность всех умственных способностей, человеку необразованному дает одна только религия. Это начальное воспитание ...часто приводит к снижению интеллектуального потенциала умов, оказавшихся в его власти». В этой цитате суть передана верно. Надо отметить, что процесс блокировки, если можно так выразиться, «односторонний». Блокировка мышления наблюдается лишь у людей, основу представлений которых составляют мифы, нерассуждающая вера и стереотипы, т.е. мышление подобно жесткой программе. Не бывает блокировки мышления, если идеи адекватны реальной действительности и воспитано критическое отношение к стереотипам мышления. Новые идеи без проблем вписываются в уже существующую конструкцию начальных адекватных представлений, лишь логично достраивая ее. Неадекватные представления также сравниваются с адекватными базовыми представлениями, быстро анализируются и легко парируются.