Страница 2 из 26
Абстиненция (лат. «воздержание») – неприятное состояние, возникающее в результате прекращения действия алкоголя или наркотика при внезапном перерыве в его регулярном приеме. Ср. похмелье, ломка.
Абулия (греч. «нерешительность») – отсутствие побуждений к деятельности, неспособность принять решение и осуществить нужное действие при осознании его необходимости; общее безразличие к последствиям действий. Патологическое явление по сравнению со слабоволием, часто признак серьезного психического заболевания.
Можно сомневаться, можно надеяться, но утверждать… О, Боже мой, сколько у людей странной смелости! Я, действительно, человек очень нерешительный, но не думайте, что это у меня от трусости. Чего же мне бояться? У меня только всегда как-то вдруг все стороны вопроса становятся перед глазами, и я в них путаюсь, сбиваюсь и делаю Бог знает что, Бог знает что! Ах, это самое худшее состояние, которое я знаю; это хуже дня перед казнью, потому что все дни перед казнью (Н. Лесков, Обойденные).
Он вспомнил совет Шумана – найти себе какую-нибудь цель в жизни. Совет хороший, но… как исполнить его, если он не испытывает никаких желаний, если у него нет ни сил, ни охоты. Он словно высохший лист, готовый лететь туда, куда его понесет ветер (Б. Прус, Кукла).
Автаркия (от греч. autos «сам» и arkein «быть вольным») – довольство самим собой, самостоятельность; ощущение душевной полноты, душевная самостоятельность, независимость от людей и внешнего мира как предпосылка достижения мудрого блаженства.
Автоматизм сенсорный — возникновение иллюзий или галлюцинаций в результате длительной фокусировки на объекте.
Мне больше нравятся одуряющие, нежные запахи… Например, я люблю цветы магнолии, померанцевые цветы… Они пахнут так сильно, так сладко, что у меня является желание их есть. Но все-таки любимый мой цветок – тубероза. Он меня опьяняет, точно гашиш… Когда я слишком долго слышу его аромат, мной овладевают какие-то необъяснимые, чудные галлюцинации… потом, конечно, наступает головная боль (А. Куприн, Нарцисс).
Автопсия (от греч. autos «сам» и opsis «видение») – самопознание путем наблюдения и опытов над самим собой. Ср. самоанализ, рефлексия.
Авторитарность (от лат. auctoritas «власть») – властность, стремление индивида утвердить себя лидером. Может сочетаться с самолюбованием, тщеславием, комплексом неполноценности и желанием его преодолеть. Cр. образ помещицы Арины Петровны в «Господах Головлевых» М. Салтыкова-Щедрина.
Ср.:
Ср. образ герцогини в пьесе Э. Скриба «Стакан воды».
Ср.
В толпе кто хочет власти, должен быть ходячей ложью (Дж. Байрон, Манфред).
Ср. Потребность в доминировании.
Агапе (греч. agapē «любовь») – безусловная духовная любовь, деятельная любовь на благо ближнего. См. Любовь к ближнему.
Ага-переживание — внезапное понимание, особое состояние, при котором различные аспекты проблемной ситуации вдруг связываются друг с другом, возникает решение.
«Это было ее единственное письмо ко мне». «Что же было потом?» – с трудом спросил Ромашов. – «Потом? Потом мы не виделись больше. Она… она уехала куда-то и, кажется, вышла замуж за… одного инженера. Это второстепенное». «И вы никогда не бываете у Александры Петровны?» – Эти слова Ромашов сказал совсем шепотом, но оба офицера вздрогнули от них и долго не могли отвести глаз друг от друга. В эти несколько секунд между ними точно раздвинулись преграды человеческой хитрости, притворства и непроницаемости, и они свободно читали в душах друг у друга. Они сразу поняли сотню вещей, которые до сих пор таили про себя, и весь их сегодняшний разговор принял вдруг какой-то особый, глубокий, точно трагический смысл. «Как? И вы – тоже?» – тихо, с выражением безумного страха в глазах, произнес, наконец, Назанский (А. Куприн, Поединок).
Ср. инсайт.
Аггравация (лат. aggravatio «отягощение, утяжеление») – преувеличение индивидом тяжести своего заболевания или болезненного состояния. Ср. ипохондрия, ятрогения, мнительность.
Агорафобия (от греч. agora «площадь») – боязнь пребывания в одиночестве в общественном месте, боязнь открытых пространств. Ср. ситуацию в рассказе Э. По «Человек толпы».
Агрессия смещенная (смещение) – агрессия, направленная на объект, не стимулировавший такое поведение (находящийся рядом с раздраженным субъектом агрессии и др.). Ср.: попался под горячую руку, отыграться на ком-либо; манера бить посуду в сильном раздражении. См. Замещение.
Агриотимия (от греч. agrios «дикий, лютый» и thymos «гнев») – непреодолимое болезненное стремление к совершению жестоких поступков; помешательство с наклонностью к убийству. Ср. образ Ларры в «Старухе Изергиль» М. Горького.
Но почему все же этот человек убил своих пятерых детей? Почему? Часто встречаешь людей, одержимых страстью к уничтожению жизни (Г. Мопассан, Сумасшедший).
Ср.:
Ср. тенденцию M. Шолохова в разных произведениях к описанию случаев жестокости. Ср. танатомания.
Агрипния (греч. agrypnia, сращение agrios «дикий» и hypnos «сон») – болезненная бессонница.
Агриппокома (греч. agrypnia и koiman «засыпать») – бессонница, несмотря на сильное желание заснуть. См. Бессонница.
Адаптационный синдром — реакция на стресс, включающая фазы шока, противотока, сопротивляемости; совокупность защитных реакций индивида при стрессе (стадия тревоги, резистентности – приспособляемости к трудной ситуации, истощения – при длительном и сильном стрессе).
Между тем мое исступление, истерзав меня, утихло настолько, что уступило место размышлению. Я стал сравнивать последнее несчастие с другими подобными, уже испытанными мною, и пришел к выводу, что не было больших оснований предаваться отчаянию, нежели прежде (А. Прево, Манон Леско).
Ср. стресс.
Адаптация (от лат. adapto «приспособляю») – способность взаимодействия с другим человеком (обществом), понимания его вместо противостояния.
Давно знали они друг друга и давно жили вдвоем. Захар нянчил маленького Обломова на руках, а Обломов помнит его молодым, проворным, прожорливым и лукавым парнем. Старинная связь была неистребима между ними. Как Илья Ильич не умел ни встать, ни лечь спать, ни быть причесанным и обутым, ни отобедать без помощи Захара, так Захар не умел представить себе другого барина, кроме Ильи Ильича, другого существования, как одевать, кормить его, грубить ему, лукавить, лгать и в то же время внутренне благоговеть перед ним (И. Гончаров, Обломов).