Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 225 из 258

Или еще, какой-нибудь с десятком разных, как там говорят, «хронических болезней», из-за которых его желудок иной раз не работает целыми неделями и все тело покрывается всякими злокачественными прыщами, от чего он, конечно, страдает день и ночь, – короче, существо, много лет бывшее настоящим «ходячим анатомическим музеем» всех существующих на той планете болезней, – всегда больше, чем кто бы то ни было, возмущается, если кто-то по беспечности, скажем, простудился.

И эти ходячие анатомические музеи там неизменно с большим апломбом наставляют других, как освободиться от этой простуды, и именно они одни пишут там разные книги и руководства о всяких других болезнях и с мельчайшими подробностями расписывают, как оберегаться и избавляться от них.

На каждом шагу можно также наблюдать такую нелепость: какой-нибудь из них, не знающий даже, как выглядит то обычное крошечное существо, называемое «блохой», которое часто его кусает, пишет «огромный том» или составляет специальную так называемую «популярную лекцию» о том, что у блохи, от укуса которой у некоего исторического короля Наухана распухла шея, на левой лапке был «огромный оранжево-малиновый нарост необычайно странной формы».

Итак, если этот блошиный специалист там напишет свой объемистый труд или будет читать весь вечер популярную лекцию об «оранжево-малиновом наросте» у упомянутой блохи, то, если кто-то не поверит ему и выразит ему в лицо свое сомнение, он не только будет обижен, но и сильно возмущен; а возмущен он будет, главным образом, потому, что этот кто-то – такой так называемый «невежда», что даже не слышал ничего об «истинах», сообщенных ему этим «специалистом».

Из-за всего вышеупомянутого, такие картины в существовании этих странных трехмозговых существ встречаются там, на твоей планете, на каждом шагу, так что, только наблюдая и изучая их, всякое нормальное существующее там существо, если оно действительно хочет понять и изучить их восприятия, может полностью обучиться всем областям общей Объективной Науки.

Для удовлетворения указанной поразительно странной потребности твоих любимцев, они, чтобы, как там говорят, не страдать, всегда должны иметь для своих поучений хотя бы одну «жертву», но у некоторых, по той или иной причине пользующихся у других определенным авторитетом в своих проявлениях и ставших, вследствие все большей привычки, еще наглее, аппетит возрастает до такой степени, что они приобретают все больше и больше таких «жертв».

Да, мой мальчик, когда ты будешь существовать среди них и станешь свидетелем этих несуразных бытийных проявлений, то, несмотря на то, что ты знаешь причину этих несуразностей, не удержишься от того, чтобы, как они выражаются, не «посмеяться про себя», и в то же время пожалеешь этих несчастных всем своим Существом, и к твоему «смеху про себя» постепенно примешается невольное так называемое «сущностно-палнассурное огорчение».

Эта особенность психеи трехмозговых существ там особенно сильно развита у существ, принадлежащих к касте, называемой ими «интеллигенцией».

Само слово интеллигенция обозначает там почти то же понятие, которое мы выражаем словами: «сила в самом себе».

Однако, хотя по своей сути слово интеллигенция имеет почти тот же смысл, тем не менее тамошние существа, особенно современные, почему-то называют этим словом как раз тех существ, которые являются прямой противоположностью тому, что обозначает это слово.

Слово интеллигенция взято также из древнегреческого языка.

Интересно отметить, что этим же самым словом пользовались и римляне; однако, взяв его из греческого языка не по смыслу, а по звучанию, они позднее вообразили, что корни этого слова принадлежат их собственному языку.

У древних греков же это слово обозначало существо настолько совершенное, что оно уже способно направлять свои функции по желанию, а не так, как, например, происходит со всякой так называемой неодушевленной космической формацией, все действия которой являются реакцией на внешние причины.

Такие существа, приблизительно соответствующие смыслу этого слова, без сомнения, еще встречаются и там, на твоей планете, но только среди тех современных существ планеты Земля, которые, по понятиям большинства тамошних существ считаются «неинтеллигентными».

По-моему, если бы существ, называемых там интеллигенцией, особенно современных, называли бы просто «механогенцией», было бы правильнее.

Это было бы правильнее потому, что современная интеллигенция там не только не способна сама дать абсолютно никакого направления своим бытийным функциям, но у нее уже окончательно атрофировались даже те данные для импульсов сущностной инициативы для ежедневного бытийного существования, которые сама Великая Природа всегда помещает во все трехмозговые существа при их возникновении.





Во время своего ответственного существования эти интеллигентные существа там всегда действуют или проявляют себя, только когда получают соответствующие толчки извне, и эти-то приходящие извне толчки и дают им возможность соответственно оживляться и испытывать переживания только через разворачивание ряда прежних соответствующих механических восприятий, уже у них имеющихся и совершенно не зависящих от их собственного желания и воли; и этими их внешними толчками для испытывания упомянутых переживаний обычно бывают, во-первых, одушевленные или неодушевленные вещи, случайно попадающие в сферу восприятия их органов зрения; во-вторых, различные встречаемые ими существа; в-третьих, звуки или слова, звучащие там, где им случается быть; в-четвертых, запахи, случайно воспринимаемые их органами обоняния; и, наконец, привычные ощущения, возникающие время от времени в процессе функционирования их планетарного тела, или, как они говорят, «организма», и т. д.

Но никогда ни их внешние проявления вообще, ни те их внутренние бытийные импульсы, которые должны направляться их бытийным «Я», не происходят по собственному их желанию, вытекающему из всего их общего присутствия.

Здесь надо еще сказать, что некоторых этих земных «интеллигентов», у которых во время их ответственного существования, по разным причинам, окончательно изменились некоторые уже установившиеся формы их внутреннего функционирования, другие земные существа уже больше не называют «интеллигентами», а дают им другие названия, составленные из различных слов, или, точнее, из корней слов древнегреческого языка.

А именно, их называют:

«бюрократы»,

«плутократы»,

«теократы»,

«демократы»,

«зеврократы»,

«аристократы», и т. д.

Первое из перечисленных названий – именно, бюрократы – дается тем интеллигентам, у которых серия уже у них имеющихся обычных механических ассоциаций, порождающих переживания, ограничены, то есть, как бы разнообразны ни были приходящие извне толчки, у этих бюрократов вызываются ассоциации всегда с одними и теми же переживаниями, приобретающими, ввиду частого повторения, свой специфический характер и проявляющимися совершенно самостоятельно, без участия какой-либо отдельной одухотворенной бытийной части их общего присутствия.

Что касается существ второго из перечисленных состояний, то есть тех, которых, также после определенной трансформации их психеи, другие существа называют плутократами, то в существа, так именуемые, выдвинулись там те интеллигенты, которые ранее в период своего ответственного существования сумели очень ловко забрать под свою власть всех попавшихся им честных, то есть «наивных», своих соотечественников, благодаря чему они стали владельцами богатого количества так называемых «денег» и «рабов».

Запомни, кстати, что как раз из этих земных типов получается больше всего хаснамусских индивидуумов.

Когда я находился там, выясняя интересовавшие меня вопросы, то случайно узнал секрет происхождения этого слова, плутократ.

Как я уже говорил, последние двадцать пять веков там всякое подозрительное понятие и всякую подозрительную вещь почему-то называли древнегреческими словами; также и эти названия, бюрократы, аристократы, демократы и т. д., обозначающие собой подозрительные понятия, также составлены из двух древнегреческих слов.