Страница 102 из 133
______________ ** Там же.
Еще одним важным достоинством "Бревиария" была простота и лаконичность языка, ориентированного на классических авторов I в. до н. э.-II в. н. э., что в эпоху поздней античности - раннего средневековья делало его весьма удобным пособием по изучению не только элементарных сведений по истории Рима, но и латинского языка.
Наверное, именно в этом и заключается главная роль "Бревиария" в судьбах римского исторического наследия. Оно "должно было занять свое место в архиве общественного сознания и ждать, когда его востребуют для употребления вновь. Сознательно или бессознательно оно как бы готовилось к этой своей судьбе и (по удачному выражению одного филолога) упаковывало свои ценности так, чтобы их удобнее было хранить"**.
______________ ** Гаспаров М. Л. Авсоний и его время //Авсоний Магн. Стихотворения. М., 1993, с. 272.
3. Секст Аврелий Виктор
Несмотря на шедшее достаточно быстрыми темпами угасание античности как цивилизации, в исторической науке IV столетия этот процесс отразился достаточно своеобразно. Даже такой "сухой" и, на первый взгляд, не дававший автору {310} возможности показать свое мастерство вид исторического сочинения как сокращение или компиляция порой являет нам творения, не уступающие памятникам классической эпохи. И здесь, конечно же, нельзя обойти стороной труды Секста Аврелия Виктора.
Научная традиция закрепила за именем Аврелия Виктора четыре произведения: "Происхождение римского народа", "О знаменитых мужах города Рима", "О цезарях", "Извлечения о жизни и нравах римских императоров". При этом несомненное авторство Аврелия Виктора можно признать лишь за сочинением "О цезарях", поскольку в нем присутствуют оговорки автора на детали его собственной биографии. Что касается остальных трех сочинений, то в отношении двух из них, "Происхождение римского народа" и "О знаменитых мужах", это можно утверждать с определенной степенью уверенности. Действительно, если рассмотреть эти произведения в порядке, предложенном выше, то перед нами предстанет сокращенная, но вполне целостная история Рима: "Происхождение римского народа" охватывает мифологический период римской истории вплоть до Ромула и основания Рима; "О знаменитых мужах", являясь непосредственным продолжением предыдущего сочинения (последняя фраза "Происхождения...", оборванная на середине, находит свое окончание во II главе "О знаменитых мужах", посвященной Ромулу, - см. "Происхождение римского народа", прим. 80), охватывает царский и республиканский периоды римской истории, заканчиваясь событиями гражданской войны 43-31 гг. до н. э. и воцарением Августа; "О цезарях" же начинается с биографии Августа и охватывает историю императорского Рима вплоть до 360 г. н. э., когда Юлиан, будучи еще цезарем, завершил свои войны с германцами в Галлии, т. е. Аврелий Виктор доводит свою историю до современных ему событий. Таким образом, эти труды представляют собой компиляцию, характерную для исторической литературы IV века, (ср. сочинение Евтропия, которое охватывало всю римскую историю от основания города Рима до времени правления императора Валента).
Что касается "Извлечения о жизни и нравах римских императоров", то признать эту книгу произведением того же автора весьма затруднительно, равно как и согласиться с тем, что, согласно традиционной точке зрения, "Извлечения..." сделаны из сочинений Аврелия Виктора, поскольку в этих трудах ("О цезарях" и "Извлечениях...") содержатся многочисленные противоречия (например, о смерти императора Тита, - то ли он был отравлен вследствие происков его брата {311} Домициана, то ли он умер от болезни; император Дидий Юлиан то ли был убит во время бегства после проигранного сражения посланными за ним воинами, то ли Септимий Север его убил собственноручно в одном из помещений дворца и т. д., а также потому, что события в "Извлечениях..." доведены до 395 г., а в "О цезарях" только до 360 г. Вероятнее всего, "Извлечения..." являются трудом более позднего автора, который использовал не только сочинения Аврелия Виктора, но и другие произведения.
Секст Аврелий Виктор - известная по источникам и надписям личность. Он был родом из Африки, о чем говорит как обозначение его в подзаголовке "Происхождения..." Виктором Афром, так и собственное замечание Аврелия Виктора в "О цезарях", когда он говорит об императоре Септимии Севере и называет его представителем "нашего народа" (XX, 6), т. е. именует Севера своим земляком, а африканское происхождение Севера бесспорно. Согласно словам самого Аврелия Виктора, он родился в деревне, в бедной семье, глава которой не получил никакого образования. Образование и упорная работа позволили ему выйти из своей социальной среды и открыли путь к служебной карьере. В 361 г. Аврелий Виктор находится в Сирмии, где встречается с императором Юлианом (Amm.Marc., XXI, 10, 5-6). Он уже занимает высокое общественное положение и является известным историком. Юлиан почтил его бронзовой статуей, что явилось, скорее всего, наградой за литературный труд. Кроме того, Аврелий Виктор получил от Юлиана звание консуляра (которое в то время уже являлось зачастую просто почетным титулом), а также должность префекта Второй Паннонии.
Указания на служебное положение Аврелия Виктора мы находим и в некоторых надписях. Так, из одной нам становится известно, что он был членом коллегии 15 жрецов для совершения жертвоприношений по законам августов (Orelli, 3715). В 369 г. историк становится консулом вместе с внуком Валентиниана, а в 388-389 гг. он исполняет должность префекта Рима (Amm. Marc., XXI, 10, 6; CIL, VI, 1186, 6).
Таким образом, этими датами, - 361, 369 и 389 гг. - определяется время жизни Аврелия Виктора. При этом следует отметить, что о событиях времен Диоклетиана (284-305 гг.) он говорит как о случившихся "на нашей памяти" (De Caes., XXXVI, 6), а о событиях времен Константина Великого (306-337 гг.), как произошедших "на моей памяти" (De Caes., XL, 14). Императора Констанция II (337-361 гг.) он именует "нашим императором" (De Caes., XLII, 5). Кроме то-{312}го, очевидно, что ко времени жизни Аврелия Виктора следует отнести 346 г. - год консульства Филиппа, на который пришелся год 1100-летия основания города Рима (XXVIII, 2), и 358 г. - консульство Цереаля, во время которого произошло сильное землетрясение, разрушившее город Никомедию (De Caes., XVI, 10), - об этих событиях Аврелий Виктор пишет как о происшедших "в наше время". Таким образом, мы видим, что историк прожил долгую жизнь, с начала IV века и до его 90-х годов. (Упоминаемый в SHA, Macr., IV, 2 историк Аврелий Виктор по прозвищу Пиний, очевидно, является иным лицом, чем Секст Аврелий, поскольку автор биографии Опилия Макрина Юлий Капитолин жил и работал во времена Диоклетиана, которому и посвятил свой труд, и для него Пиний был уже авторитетом, а по нашим расчетам в те времена Секст Аврелий Виктор был еще слишком молод).