Страница 3 из 10
Я выросла, вышла замуж за чудесного врача и родила красивую, здоровую дочь. Но ни семейное счастье, ни мое окружение, изменившееся в лучшую сторону, не развеяли тягостного состояния. Я не понимала причины своей неудовлетворенности. Где она коренится? Должно быть, во мне самой, где же еще? И тогда я пустилась на поиски способов и методик работы с собой, дабы исправить то, что мне тогда виделось изъянами и недоработками моего характера. Я хотела исправить и устранить все свои недостатки.
К моменту встречи с учителем мой «стаж» работы над собой исчислялся многими годами. Я работала над своей личностью, эмоциями, сражалась с неврозами и вроде бы достигала определенных результатов. Однако меня не покидало чувство, что моя жизнь по-прежнему стоит на фундаменте страданий. Как я только не пробовала избавиться от них или хотя бы уменьшить их силу! Психотерапия, аффирмации, медитации, различные семинары, общение с контактерами, астрология, визуализация, автоматическое письмо, танцы, психотропные средства, раскрепощение всех моих желаний, подавление всех моих желаний. Я искренне старалась то полюбить себя, то с неменьшей искренностью норовила себя возненавидеть. Ничего не помогало. Правда, среди этой беспросветности меня посещали проблески блаженства, радости, ощущения благодати и мира. Но и через них тянулась нить страданий. Мой ум переполняли негативные мысли. Внутри меня не утихали раздоры. То же самое я наблюдала и в окружающем мире.
Если не знать всего этого, моей жизни можно было бы позавидовать. Я горячо любила Эли – своего второго мужа. В наших отношениях хватало и страсти, и откровенного, доверительного общения. Моя дочь успешно вошла во взрослую жизнь, которая ее вполне устраивала. Я не болела, мне повезло со здоровьем. Проблем с деньгами тоже не было. Я занималась любимым делом, в успех которого верила. И все равно я жаждала большего. Меня не отпускал страх. Я боялась лишиться того, что имела. Будущее попеременно обнадеживало и пугало. До чего же изматывающими становились эти «качания маятника»! Я глубоко разочаровалась в себе и в повседневных усилиях себя исправить. Я вдруг обнаружила, что двигаюсь по кругу – от верхней точки к нижней и наоборот. Достигая верха, испытываю чувство удовлетворения; течение жизни мне видится правильным и справедливым. Но затем начинаю сползать вниз, и чем ниже, тем сильнее ощущения неминуемой беды, тщетности усилий. Все кажется бессмысленным, даже существование Вселенной.
Совершив миллион оборотов, помнишь все отрезки этого пути. Мысли, образы, эмоции и умозаключения, что посещали меня прежде, появляются снова и снова. Ревность, зависть, поиск удовлетворения (вначале чувственного и интеллектуального, а затем и духовного) – все это возвращало меня к исходной точке. К моей персональной версии недовольства собой и окружающим миром.
Убедившись, что моя «история» не уникальна (менялась лишь степень ее схожести и различия с «историями» других людей), я продолжала верить, что страдаю как-то по-особому. И естественно, продолжала страдать. Я сознавала трагический романтизм, пронизывающий большинство событий моей внутренней и внешней жизни, но и мысли не допускала, что сама моя «история» не настоящая.
Я не знала, что́ мне делать. Можно ли быть счастливой и удовлетворенной и в то же время невыразимо тосковать по чему-то непонятному, чего я даже назвать не могла? Силясь развязать психологический узел страдания, я перепробовала все, что знала.
И наконец я поняла: мне нужна помощь. Нужен учитель. Я стала молиться, чтобы на моем пути встретился настоящий, истинный учитель. Окончательный. Тогда я не понимала, каким должен быть истинный учитель и его учение. И не задумывалась о результатах такой встречи. Просто хотела освободиться от нескончаемой внутренней борьбы, понять, в чем смысл моего существования, но не знала, как это сделать. Мне казалось, я перепробовала все мыслимые и немыслимые способы и в конце концов сдалась.
Через полгода молитв об истинном учителе, в результате чудесного стечения обстоятельств я оказалась в Индии, лицом к лицу с Х. В. Л. Пунджей (Пападжи)[3]. Со мной еще никто и никогда не здоровался столь необычным образом. Сверкнув глазами, он пригласил меня войти и взять все, что он способен мне дать. Он не спрашивал, кто направил меня к нему, не проверял мою карму, не оценивал моих заслуг. Взглянул мне в глаза и, поняв мое состояние, произнес:
– Скажи, чего ты хочешь?
– Свободы, – ответила я. – Хочу выбраться из тупиков и заблуждений. Хочу знать, действительно ли существует окончательная, абсолютная истина. Скажите, что́ мне делать?
– Ты оказалась в нужном месте! – Это было первое, что я услышала.
Затем он сказал:
– Не надо ничего делать. Ты не можешь остановить процесс делания, и в этом твоя главная сложность. Откажись от действий. Отбрось все свои представления, прекрати все свои поиски, забудь все оправдания и постарайся сама увидеть то, что есть и всегда было. Прекрати свои движения. Ни к чему не приближайся и ни от чего не отдаляйся. Замри.
Я не понимала его, поскольку и так сидела не шевелясь. Потом сообразила: Пападжи говорил не о физическом движении. Он велел мне прекратить умственную деятельность.
Разум тут же забросал меня сомнениями и страхами. Если я перестану думать, я не смогу заботиться о своем теле. Не выберусь из кровати. Не смогу вести машину. Не доберусь до работы. Такая перспектива меня ужасала. А если я прекращу поиски, то поле, которое возделывала все эти годы, снова зарастет сорняками. Все достижения пойдут насмарку.
Но человек, перед которым я оказалась… одно его присутствие остановило мою «мыслемешалку». Стоило взглянуть в его глаза, и я почувствовала такую силу, ясность и беспредельность, что застыла на месте. Я ведь просила о встрече с учителем. К счастью для меня, просьба исполнилась. Теперь я должна внимательно прислушиваться к его словам. В тот момент мне захотелось прекратить все поиски и исследования и поверить мыслям, лежавшим глубже сомнений и страхов. Казалось, я падаю в пропасть безнадежного отчаяния. Но странное дело: эта «пропасть» оказалась местом удивительных откровений. Я вдруг поняла: удовлетворенность и покой, которые я повсюду искала, всегда были рядом и не собирались никуда от меня ускользать. И самое шокирующее открытие: оказывается, я всегда это знала! Все, чего я могла бы пожелать, уже было со мной, слагая основу чистого вечного бытия. Все страдания, которые я называла «моими» и относящимися ко «мне», на самом деле обитали в сверкающей, чистой бытийности! И что еще важнее: я увидела свою истинную суть. Я и являлась этой бытийностью. Такая же бытийность присутствует везде и во всем, видимом и невидимом.
Одновременно с этим открытием произошло знаменательное смещение точки моего внимания. Если раньше оно было сосредоточено на «истории моего бытия», то теперь обратилось к бесконечной глубине бытия, всегда залегавшей под «историей». Какой покой! Какое отдохновение! Я и раньше испытывала мгновения единства с Космосом и высшего блаженства, но рядом с Пападжи пережила состояние иного порядка. Это был трезвый, спокойный экстаз; момент осознания, что я ни в малейшей мере не ограничена «своей» историей.
Простота открытия, сделанного мною, была невероятной. Я и подумать не могла, что все окажется настолько просто. Меня всегда учили: пока не освободишься от греха, жадности, агрессии, ненависти и кармы, тебе не достичь этого состояния. Я верила. И наконец поняла: все мои мысли, чего бы они ни касались, всегда были только мыслями. Опереться на них невозможно по причине их обусловленности и непостоянства. Когда тебе открывается истина, уже нельзя доверять мыслям и мышлению. Мышление перестает главенствовать. Прежний страх незнания трансформируется в радость незнания. Состояние незнания открывало мой разум тому, что невозможно постичь мышлением. Какое облегчение! Какое потрясающее освобождение!
3
Харинваш Лал Пунджа (Пападжи) – индийский учитель духовного направления, называемого неоадвайтой.