Страница 82 из 104
степи, так впечатляюще снятой Вадимом Юсовым. А
«высота» — не просто топографическая точка на карте, а тоже
люди, которые жили здесь и возделывали землю. И они,
шахтер Лопахин, комбайнер Звягинцев, агроном
Стрельцов,— личности, со своим жизненным путем, сложным
духовным миром, чувствующие значение идейных и
нравственных ценностей, которые они защищают. А в сердце
каждого — и жгучая тоска по родным и близким, часто
прикрытая шуткой, и воспоминания о доме, который они
оставили, и ощущение неумолимой тяжести, свалившейся
на их плечи, и, наконец, глубокое осознание своего места
и своей ответственности в этом великом противоборстве.
В центре фильма и по сюжету и по праву таланта
оказался Василий Шукшин — он играет роль Петра Лопахина.
Бытовая, веселая, озорная сцена «похода» Лопахина на
хутор за молоком. И сразу резкий поворот — бой.
Лопахин только что шутил, балагурил, смеялся, этаким
завсегдатаем танцплощадки «подкатывался» к колхознице, но
сейчас сжимает зубы, и только желваки играют на его
скулах, он сосредоточен и устремлен к одной цели —
отстоять свой окоп, который будет обозначен на картах
великой войны всех масштабов как передний край нашей
обороны, рубеж исторической битвы.
В бою он сосредоточен и яростен, умел и бесстрашен.
Но бой окончен, и еще лица солдат в пороховой гари, а
Лопахин уже шутит, подтрунивает над товарищами,
рассказывает веселую байку. Актер умеет пластично и тонко
перейти от одного психологического состояния героя к другому.
Разный он, шахтер и бронебойщик Петр Лопахин,— и
эту неоднозначность, эту простоту и сложность и этот
переход от соленой шутки к серьезному разговору о самом
главном на земле, глубоко и тонко исследуя народный,
истинно шолоховский характер, передает своим мощным
талантом Василий Шукшин.
Шукшин в беседе с корреспондентом журнала
«Искусство кино» говорил, размышляя о своем герое: «Вот,
положим, солдат Лопахин. Я думаю, это очень народный
характер. Он ведь, хоть и должен подставлять грудь и спину
снаряду, падающему с неба, остается, пока жив, живым
человеком»1.
1 Цит. по кн.: Шукшин В. Нравственность есть Правда. М.,
1979, с. 272.
262
Мудрость, простота, шутка и вместе с тем сложные
раздумья о судьбах своей страны, своего народа — все это,
столь характерное для шолоховской прозы, получило в
этом, как, впрочем, и в других персонажах фильма, как и
во всем фильме, свое яркое, талантливое воплощение.
Поэтому, когда показан сам бой, так вырастают и
укрупняются и Петр Лопахин, и Иван Звягинцев (С.
Бондарчук) с горькими своими думами о доме, о семье,
непокойный, внушающий уважение к себе Николай Стрельцов
(В. Тихонов), и веселый балагур Александр Копытовский
(Г. Бурков), и старый служака, участник трех войн
старшина Поприщенко (И. Лапиков), и подтянутый, собранный
лейтенант Голощеков (Н. Губенко), и маленькая девчонка
с косичками (Т. Божок), вытащившая с поля боя
Звягинцева...
Это советский народ сражается с фашизмом,
человеческое — с античеловеческим.
Война — тяжкий труд. И мы видим, что значит встать
наперекор врагу, его злой и неумолимой военной машине.
Это особенно впечатляюще показано в сцене контузии
Николая Стрельцова. Он хочет бежать, как и его товарищи,
в атаку, но не может — контузия прижала его к земле, и
он страдает не только от боли, но и от того, что не может
помочь товарищам.
Комбайнер Звягинцев — он устал в боях и походах, и
все чаще его мысли возвращаются к родному дому, семье—
в неимоверно тяжкую пору боя на какое-то мгновение
теряет себя, и страх смерти охватывает его сердце. Но в
фильме точно и достоверно показано, как освобождается
Звягинцев от этой тяжести и снова ведет бой, пока не
теряет силы, израненный снарядными осколками. Он
крестьянин, ему непросто давались хлеб и одежда, он знает цену
труду, поэтому, тяжело раненный, он так жалеет сапоги,
разрезанные санитаром. Все это детали, которые
очерчивают характер.
Враг разбудил у этих вчерашних тружеников, по
словам М. Шолохова, «холодную ярость народного гнева»,
которая и помогает им делать невозможное, побеждать
сильного, технически оснащенного, страшного врага. Они —
ощущающие свою сопричастность тому, что происходит на
их земле и во всем мире.
Противоборство горсточки советских солдат, по праву
считающейся полком Советской Армии, с вражеской
военной машиной в выжженной солнцем степи показано как
противоборство жизни со смертью, как наивысшее
напряжение человеческого духа в борьбе с тем, что не есть че-
263
Лбвеческое, что не моЖет, не должно быть на земле. Опять
М. Шолохов и С. Бондарчук поднимают простое, казалось
бы, немасштабное до истинно великого,
всемирно-исторического.
Много было в критике споров об «окопной правде» и
правде командных пунктов. Фильм как бы снимает этот
спор, ибо то, что происходит на экране, при
исключительной точности, доподлинности каждой детали — настоящая
правда человеческого характера и правда истории.
В фильме играют замечательные мастера кино и театра
Василий Шукшин, Сергей Бондарчук, Вячеслав Тихонов,
Георгий Бурков, Николай Губенко, Иван Лапиков, Юрий
Никулин, Ангелина Степанова, Лидия
Федосеева-Шукшина. Даже в титрах эпизодических ролей мы прочитываем
такие имена, как Иннокентий Смоктуновский, Ирина
Скобцева, Евгений Самойлов. Актеры разных поколений,
разных школ, они стремились творчески прикоснуться к
такому благородному делу, как создание фильма «Они
сражались за Родину».
Михаил Шолохов, а вслед за ним Сергей Бондарчук
дали возможность современному зрителю пристально
вглядеться в простые лица людей в выжженных южным
солнцем гимнастерках, людей, творящих историю человечества.
Именно потому нельзя считать случайным тот факт, что
тема защиты великих завоеваний Октября, тема Великой
Отечественной войны заняли в советском кино такое
высокое место.
От «Баллады о солдате» и «Судьбы человека», от
«Летят журавли» и «Иванова детства», от «Живых и
мертвых» и «Отца солдата», от талантливой и мудрой
документальной ленты «Обыкновенный фашизм» до фильмов,
созданных в последний период,— «Они сражались за Родину»
и «Освобождение», «Дума о Ковпаке» и «Восхождение»,
«В бой идут одни «старики» и «Горячий снег», «...А зори
здесь тихие» и «Фронт за линией фронта», «Блокада»,
«Судьба», «Особо важное задание» и, наконец, двадцати-
серийная эпопея «Великая Отечественная», созданная под
руководством Романа Кармена,— прочерчена ясная и
четкая линия, прослеживается движение искусства экрана.
Подобно тому как Великая Октябрьская революция,
гражданская война стали источником создания
крупнейших художественных явлений советского кино 20-х и
30-х годов — фильмов С. Эйзенштейна и В. Пудовкина,
А. Довженко и братьев Васильевых,— так и величайшее
напряжение и подъем духа народа в годы Великой
Отечественной войны оплодотворили в военные и послевоенные
264
годы, в современный период творчество многих
кинематографистов, создавших наиболее примечательные
произведения советского кино последних лет. Подвиг народа,
сокрушившего фашизм, вдохновлял кинематографистов всех
поколений. И не случайно фильмы, связанные с этой темой,
заняли такое высокое место в советском киноискусстве.
Режиссеры, сценаристы, актеры в подвиге народа
находили и находят ярчайшие грани советского характера, его
красоты и духовной силы, ставили и ставят глобальные